334 сильных цитаты Ивана Сергеевича Тургенева

Иван Сергеевич Тургенев — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 334 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Есть на свете такие счастливые лица: глядеть на них всякому любо, точно они греют вас или гладят.

   Есть на свете такие счастливые лица: глядеть на них всякому любо, точно они греют вас или гладят.

   — Ася · книга
2. «

   Что за вздор? Кто дал право похитить её у меня...

   Что за вздор? Кто дал право похитить её у меня...

   — Ася · книга
3. «

   Всякая молитва сводится на следующее: «Великий Боже, сделай, чтобы дважды два — не было четыре».

   Всякая молитва сводится на следующее: «Великий Боже, сделай, чтобы дважды два — не было четыре».
4. «

   Все люди живут — сознательно или бессознательно — и силу своего принципа, своего идеала, т. е. в силу того, что они почитают правдой, красотою, добром. Многие получают свой идеал уже совершенно готовым, в определенных, исторически сложившихся формах; они живут, соображая жизнь свою с этим идеалом, иногда отступая от него под влиянием страстен или случайностей, — но они не рассуждают о нем, не сомневаются в нем; другие, напротив, подвергают его анализу собственной мысли. Как бы то ни было, мы, кажется, не слишком ошибемся, если скажем, что для всех людей этот идеал, эта основа и цель их существования находится либо вне их, либо в них самих: другими словами, для каждого из нас либо собственное я становится на первом месте, либо нечто другое, признанное им за высшее. Нам могут возразить, что действительность не допускает таких резких разграничении, что в одном и том же живом существе оба воззрения могут чередоваться, даже сливаться до некоторой степени; но мы и не думали утверждать невозможное! Мы хотели только указать на два различных отношения человека к своему идеалу.

   Все люди живут — сознательно или бессознательно — и силу своего принципа, своего идеала, т. е. в силу того, что они почитают правдой, красотою, добром. Многие получают свой идеал уже совершенно готовым, в определенных, исторически сложившихся формах; они живут, соображая жизнь свою с этим идеалом, иногда отступая от него под влиянием страстен или случайностей, — но они не рассуждают о нем, не сомневаются в нем; другие, напротив, подвергают его анализу собственной мысли. Как бы то ни было, мы, кажется, не слишком ошибемся, если скажем, что для всех людей этот идеал, эта основа и цель их существования находится либо вне их, либо в них самих: другими словами, для каждого из нас либо собственное я становится на первом месте, либо нечто другое, признанное им за высшее. Нам могут возразить, что действительность не допускает таких резких разграничении, что в одном и том же живом существе оба воззрения могут чередоваться, даже сливаться до некоторой степени; но мы и не думали утверждать невозможное! Мы хотели только указать на два различных отношения человека к своему идеалу.

   — Гамлет и Дон-Кихот · книга
5. «

   Во всем ее лице только и было хорошего, что глаза, и даже не самые глаза – они были невелики и серы, – но взгляд их, быстрый и глубокий, беспечный до удали и задумчивый до уныния, – загадочный взгляд. Что-то необычайное светилось в нем, даже тогда, когда язык ее лепетал самые пустые речи.

   Во всем ее лице только и было хорошего, что глаза, и даже не самые глаза – они были невелики и серы, – но взгляд их, быстрый и глубокий, беспечный до удали и задумчивый до уныния, – загадочный взгляд. Что-то необычайное светилось в нем, даже тогда, когда язык ее лепетал самые пустые речи.

   — Отцы и дети · книга
6. «

   — И вы полагаете, что когда общество исправится, уже не будет ни глупых, ни злых людей? — По крайней мере, при правильном устройстве общества совершенно будет равно глуп ли человек или умён, зол или добр. — Да, понимаю; у всех будет одна и та же селезёнка.

   — И вы полагаете, что когда общество исправится, уже не будет ни глупых, ни злых людей? — По крайней мере, при правильном устройстве общества совершенно будет равно глуп ли человек или умён, зол или добр. — Да, понимаю; у всех будет одна и та же селезёнка.

   — Евгений Базаров · книга
7. «

   О, это мление скуки — гибель русских людей!

   О, это мление скуки — гибель русских людей!

   — Михалевич · книга
8. «

   Она улыбнулась и немного спустя уже сама заговаривала со мной. Я не видел существа более подвижного. Ни одно мгновение она не сидела смирно; вставала, убегала в дом и прибегала снова, напевала вполголоса, часто смеялась, и престранным образом: казалось, она смеялась не тому, что слышала, а разным мыслям, приходившим ей в голову. Ее большие глаза глядели прямо, светло, смело, но иногда веки ее слегка щурились, и тогда взор ее внезапно становился глубок и нежен.

   Она улыбнулась и немного спустя уже сама заговаривала со мной. Я не видел существа более подвижного. Ни одно мгновение она не сидела смирно; вставала, убегала в дом и прибегала снова, напевала вполголоса, часто смеялась, и престранным образом: казалось, она смеялась не тому, что слышала, а разным мыслям, приходившим ей в голову. Ее большие глаза глядели прямо, светло, смело, но иногда веки ее слегка щурились, и тогда взор ее внезапно становился глубок и нежен.

   — Ася · книга
9. «

   Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать.

   Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать.
10. «

    Тебе не для чего горячиться, мне ведь это совершенно все равно. Романтик сказал бы: я чувствую, что наши дороги начинают расходиться, а я просто говорю, что мы друг другу приелись.

    Тебе не для чего горячиться, мне ведь это совершенно все равно. Романтик сказал бы: я чувствую, что наши дороги начинают расходиться, а я просто говорю, что мы друг другу приелись.

    — Евгений Базаров · книга
11. «

    ...помните: жизнь только того не обманет, кто не размышляет о ней, и, ничего от неё не требуя, принимает спокойно её немногие дары и спокойно пользуется ими. Идите вперёд, пока можете, а подкосятся ноги, сядьте близ дороги да глядите на прохожих без досады и зависти: ведь и они недалеко уйдут!

    ...помните: жизнь только того не обманет, кто не размышляет о ней, и, ничего от неё не требуя, принимает спокойно её немногие дары и спокойно пользуется ими. Идите вперёд, пока можете, а подкосятся ноги, сядьте близ дороги да глядите на прохожих без досады и зависти: ведь и они недалеко уйдут!

    — Алексей Петрович · книга
12. «

    Я понял жизнь природы, понял ее таинственный смысл. Тихое и медленное одушевление, неторопливость и сдержанность ощущений и сил, равновесие здоровья в каждом отдельном существе — вот ее самая основа, ее неизменный закон, вот на чем она стоит и держится. Все, что выходит из под этого уровня — кверху ли, книзу ли, все равно, — выбрасывается ею вон, как негодное.

    Я понял жизнь природы, понял ее таинственный смысл. Тихое и медленное одушевление, неторопливость и сдержанность ощущений и сил, равновесие здоровья в каждом отдельном существе — вот ее самая основа, ее неизменный закон, вот на чем она стоит и держится. Все, что выходит из под этого уровня — кверху ли, книзу ли, все равно, — выбрасывается ею вон, как негодное.

    — Поездка в Полесье · книга
13. «

    Нечего мешкать; мешкают одни дураки да умники.

    Нечего мешкать; мешкают одни дураки да умники.

    — Евгений Базаров · книга
14. «

    ...есть ли на свете что-нибудь пленительнее молодой красивой матери с здоровым ребёнком на руках?

    ...есть ли на свете что-нибудь пленительнее молодой красивой матери с здоровым ребёнком на руках?

    — Отцы и дети · книга
15. «

    Личность, милостивый государь, — вот главное; человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней всё строится.

    Личность, милостивый государь, — вот главное; человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней всё строится.

    — Павел Петрович Кирсанов · книга
16. «

    Кленовый лист, когда падает на землю, похож на бабочку, и это странно — потому что самое сухое и мёртвое схоже с самым весёлым и живым.

    Кленовый лист, когда падает на землю, похож на бабочку, и это странно — потому что самое сухое и мёртвое схоже с самым весёлым и живым.

    — Аркадий Кирсанов · книга
17. «

    Порядочным людям стыдно хорошо говорить по-немецки.

    Порядочным людям стыдно хорошо говорить по-немецки.

    — Дворянское гнездо · книга
18. «

    Мне попалась какая-то неторная, заросшая дорожка; я отправился по ней.

    Мне попалась какая-то неторная, заросшая дорожка; я отправился по ней.

    — Бежин луг · книга
19. «

    Мне тогда и в голову не приходило, что человек не растение и процветать ему долго нельзя.

    Мне тогда и в голову не приходило, что человек не растение и процветать ему долго нельзя.

    — Ася · книга
20. «

    Природа не справляется с логикой, с нашей человеческой логикой; у ней есть своя, которую мы не понимаем и не признаем до тех пор, пока она нас, как колесом, не переедет.

    Природа не справляется с логикой, с нашей человеческой логикой; у ней есть своя, которую мы не понимаем и не признаем до тех пор, пока она нас, как колесом, не переедет.

    — Дым · книга