83 мудрых мыслей Мадлена Миллера

Мадлен Миллер — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 83 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Можно, конечно, ходить, опираясь на копье вместо палки, но оно от этого не перестанет быть копьем.

   Можно, конечно, ходить, опираясь на копье вместо палки, но оно от этого не перестанет быть копьем.

   — Одиссей · книга
2. «

   – Ни один человек, откуда бы он ни был родом, не должен цениться больше другого. – А если он твой друг? Или брат? Нужно относиться к нему так же, как к чужестранцу? – Ты задал вопрос, над которым давно бьются философы. Тебе он, может быть, и дороже. Но ведь и чужестранец – чей-то друг и брат. И чья тогда жизнь важнее?

   – Ни один человек, откуда бы он ни был родом, не должен цениться больше другого. – А если он твой друг? Или брат? Нужно относиться к нему так же, как к чужестранцу? – Ты задал вопрос, над которым давно бьются философы. Тебе он, может быть, и дороже. Но ведь и чужестранец – чей-то друг и брат. И чья тогда жизнь важнее?

   — Хирон · книга
3. «

   Великие боги способны учуять страх, как акулы – кровь, а учуяв – сожрать тебя, как те самые акулы.

   Великие боги способны учуять страх, как акулы – кровь, а учуяв – сожрать тебя, как те самые акулы.

   — Цирцея · книга
4. «

   – Странно слышать, что богине нужны друзья. – Они нужны всякому, кто в своем уме.

   – Странно слышать, что богине нужны друзья. – Они нужны всякому, кто в своем уме.

   — Телемах · книга
5. «

   [Боги] Тебе ни за что не дадут быть и великим, и счастливым.

   [Боги] Тебе ни за что не дадут быть и великим, и счастливым.

   — Ахилл · книга
6. «

   Каждый раз, глядя на меня, он станет думать о ядах да паленой коже. А мужчина хочет, чтоб жена его была чиста и свежа, как молодая травка.

   Каждый раз, глядя на меня, он станет думать о ядах да паленой коже. А мужчина хочет, чтоб жена его была чиста и свежа, как молодая травка.

   — Цирцея · книга
7. «

   …Лучше встретить судьбу самому, лучше, чтобы она шла за тобою, а не ты – за ней.

   …Лучше встретить судьбу самому, лучше, чтобы она шла за тобою, а не ты – за ней.

   — Одиссей · книга
8. «

   Я рассмеялась. Чувствовала, что балансирую, как ястреб на краю скалы. Когти еще цепляются за камень, а душа уже воспарила.

   Я рассмеялась. Чувствовала, что балансирую, как ястреб на краю скалы. Когти еще цепляются за камень, а душа уже воспарила.

   — Цирцея · книга
9. «

   Понял он, чего мне стоили эти слова? Нет, вряд ли он мог. Таков дар юности – не чувствовать себя в долгу.

   Понял он, чего мне стоили эти слова? Нет, вряд ли он мог. Таков дар юности – не чувствовать себя в долгу.

   — Цирцея · книга
10. «

    Храбрый на деле не всегда храбр с виду.

    Храбрый на деле не всегда храбр с виду.

    — Цирцея · книга
11. «

    Я смотрела, как она танцует, как изгибаются, будто крылья, ее руки, а сильные юные ноги наслаждаются движением. И думала: вот как смертные обретают славу. Прилежно упражняются, взращивают свои умения подобно садам, пока они не заблистают под солнцем. Но у богов, рожденных из ихора и нектара, мастерство пробивается само, на кончиках пальцев. Поэтому они обретают славу, доказывая, что могут портить: разрушая города, развязывая войны, порождая бедствия и чудовищ. От наших алтарей поднимается дым и ароматы, такие тонкие. А после остается лишь пепел. Легкие ноги Ариадны снова и снова пересекали площадку. Каждое движение было прекрасно, словно она преподносила самой себе подарок и улыбалась, принимая его. Мне хотелось подойти, схватить ее за плечи. И сказать: что бы ты ни делала, не будь такой счастливой. Пламя навлечешь на себя. Но я ничего не сказала, пускай танцует

    Я смотрела, как она танцует, как изгибаются, будто крылья, ее руки, а сильные юные ноги наслаждаются движением. И думала: вот как смертные обретают славу. Прилежно упражняются, взращивают свои умения подобно садам, пока они не заблистают под солнцем. Но у богов, рожденных из ихора и нектара, мастерство пробивается само, на кончиках пальцев. Поэтому они обретают славу, доказывая, что могут портить: разрушая города, развязывая войны, порождая бедствия и чудовищ. От наших алтарей поднимается дым и ароматы, такие тонкие. А после остается лишь пепел. Легкие ноги Ариадны снова и снова пересекали площадку. Каждое движение было прекрасно, словно она преподносила самой себе подарок и улыбалась, принимая его. Мне хотелось подойти, схватить ее за плечи. И сказать: что бы ты ни делала, не будь такой счастливой. Пламя навлечешь на себя. Но я ничего не сказала, пускай танцует

    — Цирцея · книга
12. «

    Я ничего не умела, поэтому ничего не считала ниже своего достоинства.

    Я ничего не умела, поэтому ничего не считала ниже своего достоинства.

    — Цирцея · книга
13. «

    Людям надлежит помогать друг другу в горести, даже если они враги.

    Людям надлежит помогать друг другу в горести, даже если они враги.

    — царь Приам · книга
14. «

    Она, богиня-мучительница, знала, что красноречива жестокость.

    Она, богиня-мучительница, знала, что красноречива жестокость.

    — Цирцея · книга
15. «

    Нет ничего губительнее для колдовских чар, чем страх неудачи.

    Нет ничего губительнее для колдовских чар, чем страх неудачи.

    — Цирцея · книга
16. «

    …Лучшее железо станет ломким, если слишком долго по нему бить.

    …Лучшее железо станет ломким, если слишком долго по нему бить.

    — Дедал · книга
17. «

    Женитьба по любви, столь же редкая, как кедры с востока.

    Женитьба по любви, столь же редкая, как кедры с востока.

    — Песнь Ахилла · книга
18. «

    Ты старалась быть незаметнее всех, улыбалась льстивее всех, но тем быстрее великий Гелиос на тебя наступил, ты ведь уже скорчилась у его ног.

    Ты старалась быть незаметнее всех, улыбалась льстивее всех, но тем быстрее великий Гелиос на тебя наступил, ты ведь уже скорчилась у его ног.

    — Цирцея · книга
19. «

    — Обычно люди не ищут причин прощать убийц своих отцов. — За людей говорить не могу. Но утверждать, что твой сын виновен — несправедливо.

    — Обычно люди не ищут причин прощать убийц своих отцов. — За людей говорить не могу. Но утверждать, что твой сын виновен — несправедливо.

    — Цирцея · книга
20. «

    Лишь глупец откажется от такой чести. Но, по правде говоря, и согласится, пожалуй, лишь глупец.

    Лишь глупец откажется от такой чести. Но, по правде говоря, и согласится, пожалуй, лишь глупец.

    — Одиссей · книга