Михаил Георгиевич Покидченко: 39 фраз, которые разошлись на цитаты

Подборка из 39 цитат Михаила Георгиевича Покидченко: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Меркантилисты исследуют вопросы «национального богатства», которое не может быть заботой отдельных индивидов. Оно является заботой государя, который должен проводить целенаправленную политику по его приросту.

   Меркантилисты исследуют вопросы «национального богатства», которое не может быть заботой отдельных индивидов. Оно является заботой государя, который должен проводить целенаправленную политику по его приросту.

   — История экономических учений · книга
2. «

   Государство может стимулировать экономику путем создания инфраструктуры, финансирования образования и науки для ускорения технического прогресса, а также путем юридического оформления правил свободной конкуренции.

   Государство может стимулировать экономику путем создания инфраструктуры, финансирования образования и науки для ускорения технического прогресса, а также путем юридического оформления правил свободной конкуренции.

   — Жан Батист Сэй · книга
3. «

   Предметом изучения в экономической теории Маркса, как и у всех представителей классической политэкономии, была сфера производства. Маркс придавал ей настолько первостепенное значение, что все экономические отношения называл производственными. Определенную совокупность общественных отношений Маркс называет «общественной формацией». «Базисом» этих общественных отношений он считает экономику, которая в свою очередь определяется уровнем развития техники (производительных сил). Все общественные отношения, не относящиеся к экономическим (политические, культурные и т. д.) являются «надстройкой» над «базисом». Таким образом, техника («производительные силы») определяют характер экономики («производственных отношений»), а экономика — характер всех остальных общественных отношений.

   Предметом изучения в экономической теории Маркса, как и у всех представителей классической политэкономии, была сфера производства. Маркс придавал ей настолько первостепенное значение, что все экономические отношения называл производственными. Определенную совокупность общественных отношений Маркс называет «общественной формацией». «Базисом» этих общественных отношений он считает экономику, которая в свою очередь определяется уровнем развития техники (производительных сил). Все общественные отношения, не относящиеся к экономическим (политические, культурные и т. д.) являются «надстройкой» над «базисом». Таким образом, техника («производительные силы») определяют характер экономики («производственных отношений»), а экономика — характер всех остальных общественных отношений.

   — История экономических учений · книга
4. «

   Политэкономию прежде всего интересовала сущность отдельных экономических явлений, а уже затем — связи между ними, в то время как последующие направления экономической науки основным предметом своих исследований сделали взаимосвязи экономических явлений. Маржинализм рассматривает «чистую» экономику, абстрагируясь от ее социальных форм, а институционализм рассматривает «социальную» экономику.

   Политэкономию прежде всего интересовала сущность отдельных экономических явлений, а уже затем — связи между ними, в то время как последующие направления экономической науки основным предметом своих исследований сделали взаимосвязи экономических явлений. Маржинализм рассматривает «чистую» экономику, абстрагируясь от ее социальных форм, а институционализм рассматривает «социальную» экономику.

   — История экономических учений · книга
5. «

   В начале XIX в. идеи Смита уже получили в России широкое распространение, тем более что в 1802-1806 гг. «Богатство Народов» Смита было переведено на русский язык за государственный счет. Это было связано с тем, что с начала XIX в. политическая экономия вошла в состав университетских программы, а в России были открыты сверх Московского пять новых университетов.

   В начале XIX в. идеи Смита уже получили в России широкое распространение, тем более что в 1802-1806 гг. «Богатство Народов» Смита было переведено на русский язык за государственный счет. Это было связано с тем, что с начала XIX в. политическая экономия вошла в состав университетских программы, а в России были открыты сверх Московского пять новых университетов.

   — История экономических учений · книга
6. «

   Стремление к предметам потребления естественно, т. е. заложено в природе человека. Именно поэтому стремление к предметам потребления конечно, оно прекращается с насыщением потребностей. В то же время в природе человека нет потребности к деньгам, это желание неестественно. Неестественность стремления к деньгам доказывает то, что здесь никогда не бывает предела в достижении цели.

   Стремление к предметам потребления естественно, т. е. заложено в природе человека. Именно поэтому стремление к предметам потребления конечно, оно прекращается с насыщением потребностей. В то же время в природе человека нет потребности к деньгам, это желание неестественно. Неестественность стремления к деньгам доказывает то, что здесь никогда не бывает предела в достижении цели.

   — Аристотель · книга
7. «

   В той мере, в какой причины экономической организации общества кроются в моральных и психологических факторах, в институтах и общественных отношениях или в свойствах человеческой натуры, они являются уже предметом науки, называемой «политическая экономия». Для отдельных элементов политической экономии общие взгляды и политика общества не имеют значения, но при более обобщенных исследованиях их нельзя исключить, поскольку различные аспекты человеческой жизни не развиваются самостоятельно, а каждый из них зависит от всех остальных или глубочайшим образом модифицируется ими.

   В той мере, в какой причины экономической организации общества кроются в моральных и психологических факторах, в институтах и общественных отношениях или в свойствах человеческой натуры, они являются уже предметом науки, называемой «политическая экономия». Для отдельных элементов политической экономии общие взгляды и политика общества не имеют значения, но при более обобщенных исследованиях их нельзя исключить, поскольку различные аспекты человеческой жизни не развиваются самостоятельно, а каждый из них зависит от всех остальных или глубочайшим образом модифицируется ими.

   — Джон Стюарт Милль · книга
8. «

   Кенэ сравнивал экономику с живым организмом. Экономика независимо от воли и сознания людей живет по своим объективным законам. Если же люди, и прежде всего власть имущие, действуют вопреки законам естественным экономики, она заболевает. Поэтому свою главную задачу школа Кенэ видела в выявлении этих законов и доведении сведений о них правительства.

   Кенэ сравнивал экономику с живым организмом. Экономика независимо от воли и сознания людей живет по своим объективным законам. Если же люди, и прежде всего власть имущие, действуют вопреки законам естественным экономики, она заболевает. Поэтому свою главную задачу школа Кенэ видела в выявлении этих законов и доведении сведений о них правительства.

   — История экономических учений · книга
9. «

   Человек, обладающий богатством, наделен более высокой степенью ответственности за свои поступки, потому что последствия этих поступков более значительны для окружающих, чем поступки бедняков. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие, чем те же грехи бедного.

   Человек, обладающий богатством, наделен более высокой степенью ответственности за свои поступки, потому что последствия этих поступков более значительны для окружающих, чем поступки бедняков. Поэтому грехи богатого человека более тяжкие, чем те же грехи бедного.

   — Фома Аквинский · книга
10. «

    Маркс использовал исторический подход, доказывая, что общественные формации закономерно сменяют друг друга революционным путем. Свою теорию общественных формаций Маркс использовал для доказательства исторически преходящего характера капиталистической экономики, которая, по его мнению, должна будет неизбежно заменена социалистической экономикой.

    Маркс использовал исторический подход, доказывая, что общественные формации закономерно сменяют друг друга революционным путем. Свою теорию общественных формаций Маркс использовал для доказательства исторически преходящего характера капиталистической экономики, которая, по его мнению, должна будет неизбежно заменена социалистической экономикой.

    — История экономических учений · книга
11. «

    Поиск новых земель и рынков был в первую очередь спровоцирован острым дефицитом драгоценных металлов, которые в ту эпоху выполняли функцию денег. Этот дефицит возник из-за роста торговых операций. Помимо этого европейские страны стремились найти новые пути в Индию. Сухопутный путь на Восток контролировался венецианскими купцами. Помимо этого сухопутная торговля велась с помощью большого количества перекупщиков, что значительно удорожало товар.

    Поиск новых земель и рынков был в первую очередь спровоцирован острым дефицитом драгоценных металлов, которые в ту эпоху выполняли функцию денег. Этот дефицит возник из-за роста торговых операций. Помимо этого европейские страны стремились найти новые пути в Индию. Сухопутный путь на Восток контролировался венецианскими купцами. Помимо этого сухопутная торговля велась с помощью большого количества перекупщиков, что значительно удорожало товар.

    — История экономических учений · книга
12. «

    Работнику не всегда принадлежит весь продукт его труда. В большинстве случаев он должен делить его с владельцем капитала, который нанимает его. Получение прибыли капиталистом оправдывается тем, что он организует производство.

    Работнику не всегда принадлежит весь продукт его труда. В большинстве случаев он должен делить его с владельцем капитала, который нанимает его. Получение прибыли капиталистом оправдывается тем, что он организует производство.

    — Адам Смит · книга
13. «

    С переходом на стадию цивилизации появляется и государство, означающее переход от равенства и племенной демократии к отношениям неравенства и господства. Государство — это аппарат насилия над собственным народом.

    С переходом на стадию цивилизации появляется и государство, означающее переход от равенства и племенной демократии к отношениям неравенства и господства. Государство — это аппарат насилия над собственным народом.

    — Ибн-Хальдун · книга
14. «

    Деньги есть ухищрение для достижения максимума зла и минимума добра. В правильно или рационально устроенном обществе золото, серебро и кредитные бумаги никогда не будут употребляться как средство обмена.

    Деньги есть ухищрение для достижения максимума зла и минимума добра. В правильно или рационально устроенном обществе золото, серебро и кредитные бумаги никогда не будут употребляться как средство обмена.

    — Роберт Оуэн · книга
15. «

    Необходимо, чтобы рабочий получал действительное, а не мнимое вознаграждение, чтобы он получал вознаграждение, соответствующее труду, который он вкладывает в производимые им продукты. Существующее устройство общества не дает работнику надлежащего вознаграждения за его труд.

    Необходимо, чтобы рабочий получал действительное, а не мнимое вознаграждение, чтобы он получал вознаграждение, соответствующее труду, который он вкладывает в производимые им продукты. Существующее устройство общества не дает работнику надлежащего вознаграждения за его труд.

    — Роберт Оуэн · книга
16. «

    Заработная плата, прибыль и рента являются тремя первоначальными источниками стоимости.

    Заработная плата, прибыль и рента являются тремя первоначальными источниками стоимости.

    — Адам Смит · книга
17. «

    Необходимость частной собственности Фома Аквинский объясняет греховностью человеческой природы. Человек лучше заботится о том, что принадлежит только ему. Установление жестких правил частной собственности прекращает споры по поводу владения той или иной вещью. Тем не менее, потенциально сохраняется естественное право человека на все, что создано Творцом. Этим правом человек может воспользоваться в случае крайней нужды. Он имеет право присвоить себе чужую собственность и не должен быть осужден за это.

    Необходимость частной собственности Фома Аквинский объясняет греховностью человеческой природы. Человек лучше заботится о том, что принадлежит только ему. Установление жестких правил частной собственности прекращает споры по поводу владения той или иной вещью. Тем не менее, потенциально сохраняется естественное право человека на все, что создано Творцом. Этим правом человек может воспользоваться в случае крайней нужды. Он имеет право присвоить себе чужую собственность и не должен быть осужден за это.

    — История экономических учений · книга
18. «

    Ни один человек не становится богаче, если все его состояние, превращенное в деньги и золотую и серебряную посуду, лежит у него без движения; наоборот, он от этого становится беднее. Тот человек богаче, имущество которого находится в состоянии роста, в виде ли сдаваемой в аренду земли, денег ли, приносящих проценты, или товаров в торговом обороте.

    Ни один человек не становится богаче, если все его состояние, превращенное в деньги и золотую и серебряную посуду, лежит у него без движения; наоборот, он от этого становится беднее. Тот человек богаче, имущество которого находится в состоянии роста, в виде ли сдаваемой в аренду земли, денег ли, приносящих проценты, или товаров в торговом обороте.

    — Д. Норс · книга
19. «

    Богатство рассматривается меркантилистами как количество денег или товарных благ в стране. При этом важным залогом богатства нации они считают наличие ресурсов, необходимых для создания товарных благ и ведения выгодной торговли. К ним прежде всего относятся природные ресурсы, географическое положение, многочисленность и трудолюбие населения, уровень развития промышленности и, а также грамотная политика государства.

    Богатство рассматривается меркантилистами как количество денег или товарных благ в стране. При этом важным залогом богатства нации они считают наличие ресурсов, необходимых для создания товарных благ и ведения выгодной торговли. К ним прежде всего относятся природные ресурсы, географическое положение, многочисленность и трудолюбие населения, уровень развития промышленности и, а также грамотная политика государства.

    — История экономических учений · книга
20. «

    Стоимость устанавливается на рынке под влиянием спроса и предложения.

    Стоимость устанавливается на рынке под влиянием спроса и предложения.

    — Жан Батист Сэй · книга