Топ-116 цитат Плутарха

Подборка из 116 цитат Плутарха: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Однажды Филоксен написал Александру, что у него находится некий тарентиец Феодор, желающий продать двух мальчиков замечательной красоты, и осведомлялся у царя, не хочет ли он их купить. Александр был крайне возмущен письмом и не раз жаловался друзьям, спрашивая, неужели Филоксен так плохо думает о нем, что предлагает ему эту мерзость.

   Однажды Филоксен написал Александру, что у него находится некий тарентиец Феодор, желающий продать двух мальчиков замечательной красоты, и осведомлялся у царя, не хочет ли он их купить. Александр был крайне возмущен письмом и не раз жаловался друзьям, спрашивая, неужели Филоксен так плохо думает о нем, что предлагает ему эту мерзость.

   — Александр и Цезарь · книга
2. «

   Если Александр ставил перед собой какую-либо цель, удержать его было невозможно. Ибо судьба, покровительствующая его устремлениям, делала его упрямым. Он не только ни разу не был побежден врагами, но даже оказывался сильнее пространства и времени.

   Если Александр ставил перед собой какую-либо цель, удержать его было невозможно. Ибо судьба, покровительствующая его устремлениям, делала его упрямым. Он не только ни разу не был побежден врагами, но даже оказывался сильнее пространства и времени.

   — Александр и Цезарь · книга
3. «

   Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.

   Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.
4. «

   Предатели предают прежде всего себя самих.

   Предатели предают прежде всего себя самих.
5. «

   Ярость подобна суке: как та слепыми рождает щенят, так и слепые обвинения в ярости исходят.

   Ярость подобна суке: как та слепыми рождает щенят, так и слепые обвинения в ярости исходят.
6. «

   Восстание гладиаторов, известное также под названием Спартаковой войны и сопровождавшееся разграблением всей Италии, было вызвано следующими обстоятельствами. Некий Лентул Батиат содержал в Капуе школу гладиаторов. Двести из них сговорились бежать. Замысел был обнаружен, но наиболее дальновидные, в числе семидесяти восьми, все же успели убежать, запасшись кухонными ножами и вертелами. По пути они встретили несколько повозок, везших в другой город гладиаторское снаряжение, расхитили груз и вооружились. Гладиаторы выбрали себе трех предводителей. Первым из них был Спартак — человек не только отличавшийся выдающейся отвагой и физической силой, но по уму и мягкости характера стоявший выше своего положения.

   Восстание гладиаторов, известное также под названием Спартаковой войны и сопровождавшееся разграблением всей Италии, было вызвано следующими обстоятельствами. Некий Лентул Батиат содержал в Капуе школу гладиаторов. Двести из них сговорились бежать. Замысел был обнаружен, но наиболее дальновидные, в числе семидесяти восьми, все же успели убежать, запасшись кухонными ножами и вертелами. По пути они встретили несколько повозок, везших в другой город гладиаторское снаряжение, расхитили груз и вооружились. Гладиаторы выбрали себе трех предводителей. Первым из них был Спартак — человек не только отличавшийся выдающейся отвагой и физической силой, но по уму и мягкости характера стоявший выше своего положения.

   — Никий и Красс · книга
7. «

   Смелость — начало победы.

   Смелость — начало победы.
8. «

   Дион, низвергши Дионисия, узнал, что против него затеял заговор Каллипп, человек, которому он доверял больше всех из друзей ближних и дальних, но Дион не стал его изобличать, а сказал: «Лучше умереть, чем жить в страхе не только перед врагами, а и перед друзьями!

   Дион, низвергши Дионисия, узнал, что против него затеял заговор Каллипп, человек, которому он доверял больше всех из друзей ближних и дальних, но Дион не стал его изобличать, а сказал: «Лучше умереть, чем жить в страхе не только перед врагами, а и перед друзьями!

   — Застольные беседы · книга
9. «

   Прежде всего гладиаторы отбили нападение отрядов, пришедших из Капуи, и, захватив большое количество воинского снаряжения, с радостью заменили им гладиаторское оружие, которое и бросили как позорное и варварское. К ним присоединились многие из местных волопасов и овчаров — народ все крепкий и проворный. Одни из этих пастухов стали тяжеловооруженными воинами, из других гладиаторы составили отряд лазутчиков и легковооруженных.

   Прежде всего гладиаторы отбили нападение отрядов, пришедших из Капуи, и, захватив большое количество воинского снаряжения, с радостью заменили им гладиаторское оружие, которое и бросили как позорное и варварское. К ним присоединились многие из местных волопасов и овчаров — народ все крепкий и проворный. Одни из этих пастухов стали тяжеловооруженными воинами, из других гладиаторы составили отряд лазутчиков и легковооруженных.

   — Никий и Красс · книга
10. «

    Стремясь не к наслаждению и богатству, а к доблести и славе, Александр считал, что чем больше получит он от своего отца, тем меньше сможет сделать сам.

    Стремясь не к наслаждению и богатству, а к доблести и славе, Александр считал, что чем больше получит он от своего отца, тем меньше сможет сделать сам.

    — Александр и Цезарь · книга
11. «

    Злорадство — наслаждение чужим горем.

    Злорадство — наслаждение чужим горем.
12. «

    Меня освобождает от страха моя старость, ибо краткий срок жизни, оставшийся мне, не требует большой осторожности.

    Меня освобождает от страха моя старость, ибо краткий срок жизни, оставшийся мне, не требует большой осторожности.

    — Сенатор Консидий · книга
13. «

    Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим.

    Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим.

    — Цезарь · книга
14. «

    Если вы так уверены, что животные предназначены вам в пищу, тогда сперва убейте сами то существо, чье мясо хотите съесть. Но убейте его своими собственными руками или зубами, не прибегая к помощи ножа, дубины или топора.

    Если вы так уверены, что животные предназначены вам в пищу, тогда сперва убейте сами то существо, чье мясо хотите съесть. Но убейте его своими собственными руками или зубами, не прибегая к помощи ножа, дубины или топора.
15. «

    Любовь Цезаря к опасностям не вызывала удивления у тех, кто знал его честолюбие, но всех поражало, как он переносил лишения, которые, казалось превосходили его физические силы, ибо он был слабого телосложения, с белой и нежной кожей, страдал головными болями и падучей.

    Любовь Цезаря к опасностям не вызывала удивления у тех, кто знал его честолюбие, но всех поражало, как он переносил лишения, которые, казалось превосходили его физические силы, ибо он был слабого телосложения, с белой и нежной кожей, страдал головными болями и падучей.

    — Александр и Цезарь · книга
16. «

    Зевс для того посадил рядом с собой Справедливость и Правосудие, дабы все, что ни совершается повелителем, было правым и справедливым.

    Зевс для того посадил рядом с собой Справедливость и Правосудие, дабы все, что ни совершается повелителем, было правым и справедливым.

    — Александр · книга
17. «

    — Неужели и здесь есть соревнование из-за должностей, споры о первенстве, раздоры среди знати? — Что касается меня, то я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме.

    — Неужели и здесь есть соревнование из-за должностей, споры о первенстве, раздоры среди знати? — Что касается меня, то я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме.

    — Приятель · книга
18. «

    Красс был сведущ в истории и не чужд философии. Следовал он учению Аристотеля. Он упражнялся главным образом в ораторском искусстве, стремясь завоевать известность у народа. Красс любил показывать свою щедрость гостям. Дом его был открыт для всех.

    Красс был сведущ в истории и не чужд философии. Следовал он учению Аристотеля. Он упражнялся главным образом в ораторском искусстве, стремясь завоевать известность у народа. Красс любил показывать свою щедрость гостям. Дом его был открыт для всех.

    — Никий и Красс · книга
19. «

    Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то, что всем необходимо.

    Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то, что всем необходимо.
20. «

    Если осёл тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

    Если осёл тебя лягнул, не отвечай ему тем же.