Что говорил Плутарх: 52 цитаты

Подборка из 52 цитаты Плутарха: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Необыкновенная щедрость, свойственная Александру от природы, в еще большей мере проявлялась, когда могущество его возросло.

   Необыкновенная щедрость, свойственная Александру от природы, в еще большей мере проявлялась, когда могущество его возросло.

   — Александр и Цезарь · книга
2. «

   Когда Намерт был отправлен послом за пределы государства, какой-то чужеземец стал восхвалять его за то, что у него много друзей. Намерт спросил, знает ли он, чем проверяют, действительно ли человек имеет много друзей, и, когда тот пожелал узнать, ответил: «Несчастьем».

   Когда Намерт был отправлен послом за пределы государства, какой-то чужеземец стал восхвалять его за то, что у него много друзей. Намерт спросил, знает ли он, чем проверяют, действительно ли человек имеет много друзей, и, когда тот пожелал узнать, ответил: «Несчастьем».

   — Застольные беседы · книга
3. «

   Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

   Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.
4. «

   Почести изменяют нравы.

   Почести изменяют нравы.
5. «

   Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять — одно и то же.

   Из золотой чаши пить отраву и от друга коварного совет принять — одно и то же.
6. «

   Восстание гладиаторов, известное также под названием Спартаковой войны и сопровождавшееся разграблением всей Италии, было вызвано следующими обстоятельствами. Некий Лентул Батиат содержал в Капуе школу гладиаторов. Двести из них сговорились бежать. Замысел был обнаружен, но наиболее дальновидные, в числе семидесяти восьми, все же успели убежать, запасшись кухонными ножами и вертелами. По пути они встретили несколько повозок, везших в другой город гладиаторское снаряжение, расхитили груз и вооружились. Гладиаторы выбрали себе трех предводителей. Первым из них был Спартак — человек не только отличавшийся выдающейся отвагой и физической силой, но по уму и мягкости характера стоявший выше своего положения.

   Восстание гладиаторов, известное также под названием Спартаковой войны и сопровождавшееся разграблением всей Италии, было вызвано следующими обстоятельствами. Некий Лентул Батиат содержал в Капуе школу гладиаторов. Двести из них сговорились бежать. Замысел был обнаружен, но наиболее дальновидные, в числе семидесяти восьми, все же успели убежать, запасшись кухонными ножами и вертелами. По пути они встретили несколько повозок, везших в другой город гладиаторское снаряжение, расхитили груз и вооружились. Гладиаторы выбрали себе трех предводителей. Первым из них был Спартак — человек не только отличавшийся выдающейся отвагой и физической силой, но по уму и мягкости характера стоявший выше своего положения.

   — Никий и Красс · книга
7. «

   Как вороны налетают, чтобы выклевать очи мертвых, так и льстецы, обсев, богатство неразумных растаскивают.

   Как вороны налетают, чтобы выклевать очи мертвых, так и льстецы, обсев, богатство неразумных растаскивают.
8. «

   Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то, что всем необходимо.

   Нас делает счастливыми именно излишнее, а не то, что всем необходимо.
9. «

   Если Александр ставил перед собой какую-либо цель, удержать его было невозможно. Ибо судьба, покровительствующая его устремлениям, делала его упрямым. Он не только ни разу не был побежден врагами, но даже оказывался сильнее пространства и времени.

   Если Александр ставил перед собой какую-либо цель, удержать его было невозможно. Ибо судьба, покровительствующая его устремлениям, делала его упрямым. Он не только ни разу не был побежден врагами, но даже оказывался сильнее пространства и времени.

   — Александр и Цезарь · книга
10. «

    Или как можно короче, или как можно приятнее.

    Или как можно короче, или как можно приятнее.
11. «

    Чтобы чувствовать цену того, чем вы владеете, представьте себе, что вы потеряли это.

    Чтобы чувствовать цену того, чем вы владеете, представьте себе, что вы потеряли это.
12. «

    Фессалиец Скопас, когда у него попросили какую-то излишнюю и бесполезную вещь из его домашнего убранства, ответил: «Но ведь нас делает счастливыми именно это излишнее, а не то, что всем необходимо».

    Фессалиец Скопас, когда у него попросили какую-то излишнюю и бесполезную вещь из его домашнего убранства, ответил: «Но ведь нас делает счастливыми именно это излишнее, а не то, что всем необходимо».

    — Скопас · книга
13. «

    — Неужели и здесь есть соревнование из-за должностей, споры о первенстве, раздоры среди знати? — Что касается меня, то я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме.

    — Неужели и здесь есть соревнование из-за должностей, споры о первенстве, раздоры среди знати? — Что касается меня, то я предпочел бы быть первым здесь, чем вторым в Риме.

    — Приятель · книга
14. «

    То, что назначено судьбой, бывает не столько неожиданным, сколько неотвратимым.

    То, что назначено судьбой, бывает не столько неожиданным, сколько неотвратимым.

    — Александр и Цезарь · книга
15. «

    Жизнь есть последовательность человеческих дел, большая часть которых имеет предметом добывание и приготовление пищи.

    Жизнь есть последовательность человеческих дел, большая часть которых имеет предметом добывание и приготовление пищи.
16. «

    Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества.

    Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества.
17. «

    Зависть — это сожаление о чужом благе.

    Зависть — это сожаление о чужом благе.
18. «

    Если дружишь с хромым, и сам начинаешь прихрамывать.

    Если дружишь с хромым, и сам начинаешь прихрамывать.
19. «

    Александр слушал в Египте Псаммона; из всего, сказанного философом ему больше всего понравилась мысль о том, что всеми людьми управляет бог, ибо руководящее начало в каждом человеке — божественного происхождения.

    Александр слушал в Египте Псаммона; из всего, сказанного философом ему больше всего понравилась мысль о том, что всеми людьми управляет бог, ибо руководящее начало в каждом человеке — божественного происхождения.

    — Александр и Цезарь · книга
20. «

    В Риме Цезарь, благодаря своим красноречивым защитительным речам в судах, добился блестящих успехов, а своей вежливостью и ласковой обходительностью стяжал любовь простонародья, ибо он был более внимателен к каждому, чем можно было ожидать в его возрасте. Да и его обеды, пиры и вообще блестящий образ жизни содействовали постепенному росту его влияния в государстве.

    В Риме Цезарь, благодаря своим красноречивым защитительным речам в судах, добился блестящих успехов, а своей вежливостью и ласковой обходительностью стяжал любовь простонародья, ибо он был более внимателен к каждому, чем можно было ожидать в его возрасте. Да и его обеды, пиры и вообще блестящий образ жизни содействовали постепенному росту его влияния в государстве.

    — Александр и Цезарь · книга