57 цитат Семёна Степановича Гейченко — избранное

Семён Степанович Гейченко — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 57 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   В чужбине свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны.

   В чужбине свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны.

   — Александр Пушкин · книга
2. «

   Раз пришел отец Василий в церковь к вечернему пению совсем пьяный, в продолжении коего силы его так ослабели, что он едва мог кончить служение. Не вечерня получилась, а комедийный феатр. Все видели, но никто не возмутился, потому что не такое еще видели прихожане.

   Раз пришел отец Василий в церковь к вечернему пению совсем пьяный, в продолжении коего силы его так ослабели, что он едва мог кончить служение. Не вечерня получилась, а комедийный феатр. Все видели, но никто не возмутился, потому что не такое еще видели прихожане.

   — отец Иона · книга
3. «

   Дитя, не смею над тобой Произносить благословенья, Ты взором, мирною душой, Небесный ангел утешенья.

   Дитя, не смею над тобой Произносить благословенья, Ты взором, мирною душой, Небесный ангел утешенья.

   — Александр Пушкин · книга
4. «

   Так уж повелось со время оно — старое хочет, чтобы молодое жило по-старому, а молодое не хочет старого и ищет нового...

   Так уж повелось со время оно — старое хочет, чтобы молодое жило по-старому, а молодое не хочет старого и ищет нового...

   — У Лукоморья · книга
5. «

   Беснуйся ты, зло ненавистное! В борьбе за счастье мы выстоим! Безумствуй, ломай, круши и карай! Он наш, желанный и светлый край!

   Беснуйся ты, зло ненавистное! В борьбе за счастье мы выстоим! Безумствуй, ломай, круши и карай! Он наш, желанный и светлый край!

   — Ян Райнис · книга
6. «

   В России спички были издавна. Спичкой у нас вообще называлась маленькая лучинка. Чтобы она лучше горела, конец ее смазывали смолой или серой. В конце XVIII века появились в России своеобразные зажигалки (аллюметт), нечто вроде закрытых металлических или стеклянных лампад, в которых теплился огонек куда через специальные отверстия просовывались спички. Лучшее средство иметь в доме постоянный огонь — горящая лампада.

   В России спички были издавна. Спичкой у нас вообще называлась маленькая лучинка. Чтобы она лучше горела, конец ее смазывали смолой или серой. В конце XVIII века появились в России своеобразные зажигалки (аллюметт), нечто вроде закрытых металлических или стеклянных лампад, в которых теплился огонек куда через специальные отверстия просовывались спички. Лучшее средство иметь в доме постоянный огонь — горящая лампада.

   — У Лукоморья · книга
7. «

   Старый-то так же хочет жить, как и молодой. Но ведь ему труднее начать жить сызнова, в особенности если эту жизнь преждевременно поломала судьба.

   Старый-то так же хочет жить, как и молодой. Но ведь ему труднее начать жить сызнова, в особенности если эту жизнь преждевременно поломала судьба.

   — У Лукоморья · книга
8. «

   Преображение мое совершилось, и я воскрес душой. Между мною и всеми вами теперь легла великая пропасть. Вы — и те, и те, и те — на том, а я на другом берегу. Вы на этом, а я на другом свете.

   Преображение мое совершилось, и я воскрес душой. Между мною и всеми вами теперь легла великая пропасть. Вы — и те, и те, и те — на том, а я на другом берегу. Вы на этом, а я на другом свете.

   — Александр Пушкин · книга
9. «

   Отец Ларион жаловался на свои убытки, на господ помещиков, которые неисправны в помощи священнослужителям, и что поэтому все они аспиды и василиски.

   Отец Ларион жаловался на свои убытки, на господ помещиков, которые неисправны в помощи священнослужителям, и что поэтому все они аспиды и василиски.

   — У Лукоморья · книга
10. «

    Ой, куда ездил, где гулял, Добрый молодец, Куда бог тебя носил? Ой, да ездил я, душечка, С города до города. Ой, да искал я, душечка, Себе молоду жену-красавицу. Найти-то нашел, да нет мне с ней Ни веселья, ни радости.

    Ой, куда ездил, где гулял, Добрый молодец, Куда бог тебя носил? Ой, да ездил я, душечка, С города до города. Ой, да искал я, душечка, Себе молоду жену-красавицу. Найти-то нашел, да нет мне с ней Ни веселья, ни радости.

    — Дедушка · книга
11. «

    Счастлив тот, кто будет жить в веках, В этом величайший смысл его рожденья...

    Счастлив тот, кто будет жить в веках, В этом величайший смысл его рожденья...

    — Петр Негош · книга
12. «

    Пушкин — это не только наше прошлое и настоящее, но и наше будущее. Он верный учитель, наставник, друг и товарищ всех грядущих поколений.

    Пушкин — это не только наше прошлое и настоящее, но и наше будущее. Он верный учитель, наставник, друг и товарищ всех грядущих поколений.

    — Карпинский · книга
13. «

    Святогорские монахи — сущие беглые солдаты, а не святые отцы, им нужен не отец Иона, а хороший унтер-лейтенант с большою дубиной!

    Святогорские монахи — сущие беглые солдаты, а не святые отцы, им нужен не отец Иона, а хороший унтер-лейтенант с большою дубиной!

    — отец Иона · книга
14. «

    В жизни каждого человека некоторые истины постигаются дважды: первый раз, когда он молод, и вторично, когда накопил мудрость и жизненный опыт.

    В жизни каждого человека некоторые истины постигаются дважды: первый раз, когда он молод, и вторично, когда накопил мудрость и жизненный опыт.

    — У Лукоморья · книга
15. «

    Певец прекрасный, милый, Приятный соловей! Утешь мой дух унылый Ты песенкой своей. Ведь ты, мой друг, на воле, Не в клеточке сидишь, Почто так медлишь доле И к милой не летишь?

    Певец прекрасный, милый, Приятный соловей! Утешь мой дух унылый Ты песенкой своей. Ведь ты, мой друг, на воле, Не в клеточке сидишь, Почто так медлишь доле И к милой не летишь?

    — отец Иона · книга
16. «

    Каюсь. Грешен я, вкушаю и принимаю, но ума своего не теряю и сундуки мои не бренчат златом.

    Каюсь. Грешен я, вкушаю и принимаю, но ума своего не теряю и сундуки мои не бренчат златом.

    — отец Иона · книга
17. «

    Крамольные стихи — «Деревня», «Вольность», эпиграммы на «барство дикое» — Пушкин отдавал на сохранение верному своему дядьке. По свидетельству современников, они стали известны многим грамоным дворовым.

    Крамольные стихи — «Деревня», «Вольность», эпиграммы на «барство дикое» — Пушкин отдавал на сохранение верному своему дядьке. По свидетельству современников, они стали известны многим грамоным дворовым.

    — У Лукоморья · книга
18. «

    Для Пушкина всякий простой человек, все равно, кем бы он ни был — кучером, кухаркой или ямщиком, — был прежде всего человеком, имевшим такое же чувство достоинства, как господа.

    Для Пушкина всякий простой человек, все равно, кем бы он ни был — кучером, кухаркой или ямщиком, — был прежде всего человеком, имевшим такое же чувство достоинства, как господа.

    — У Лукоморья · книга
19. «

    Человек у него был, что за преданный был слуга! Смотреть даже было больно, как убивался. Привязан был к покойнику, очень привязан. Не отходил почти от гроба: не ест, не пьет...

    Человек у него был, что за преданный был слуга! Смотреть даже было больно, как убивался. Привязан был к покойнику, очень привязан. Не отходил почти от гроба: не ест, не пьет...

    — Ракеев · книга
20. «

    Заблудившемуся путнику Огонек, вдали мерцающий, Возвращает силы прежние, Льет отраду в душу страстную... Так не правда ли, мой милый друг, Мы все здесь ведь только путники.

    Заблудившемуся путнику Огонек, вдали мерцающий, Возвращает силы прежние, Льет отраду в душу страстную... Так не правда ли, мой милый друг, Мы все здесь ведь только путники.

    — Сергей Львович Пушкин · книга