48 мудрых мыслей Виктора Борисовича Шкловского

Подборка из 48 цитат Виктора Борисовича Шкловского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Незачем описывать действия, которые не меняют и не искажают правдивости истории, но вместе с тем унизительны для героя.

   Незачем описывать действия, которые не меняют и не искажают правдивости истории, но вместе с тем унизительны для героя.

   — Дон Кихот · книга
2. «

   Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.

   Дураки, только они всего добиваются в сказках. Так что они должны быть предметом тщательного изучения умными.
3. «

   Слова необходимо употреблять с точностью самой строгой.

   Слова необходимо употреблять с точностью самой строгой.

   — Максим Горький · книга
4. «

   Давно уже не было в мире писателя, который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России.

   Давно уже не было в мире писателя, который был бы так важен для своего народа, как Гоголь для России.

   — Чернышевский · книга
5. «

   Когда мы уступаем дорогу автобусу, мы делаем это не из вежливости.

   Когда мы уступаем дорогу автобусу, мы делаем это не из вежливости.
6. «

   О, будь нашим хранителем, спасителем, музыка!

   О, будь нашим хранителем, спасителем, музыка!

   — Гоголь · книга
7. «

   Я убежден, что в человека вложена бесконечная не только моральная, но даже физическая бесконечная сила, но вместе с тем на эту силу положен ужасный тормоз — любовь к себе, или скорее память о себе, которая производит бессилие. Но как только человек вырвется из этого тормоза, он получает всемогущество.

   Я убежден, что в человека вложена бесконечная не только моральная, но даже физическая бесконечная сила, но вместе с тем на эту силу положен ужасный тормоз — любовь к себе, или скорее память о себе, которая производит бессилие. Но как только человек вырвется из этого тормоза, он получает всемогущество.

   — Лев Толстой · книга
8. «

   Происходило бегство людей в город; город превращал людей, выброшенных из деревни, в своих рабов, развращая их.

   Происходило бегство людей в город; город превращал людей, выброшенных из деревни, в своих рабов, развращая их.

   — Заметки о прозе русских классиков · книга
9. «

   В том-то и состоит задача реальной поэзии, чтобы извлекать поэзию жизни и потрясать души верным изображением этой жизни.

   В том-то и состоит задача реальной поэзии, чтобы извлекать поэзию жизни и потрясать души верным изображением этой жизни.

   — Белинский · книга
10. «

    Люди стараются изуродовать землю — все же природа побеждает: весна была весною даже и в городе; солнце греет, оживает и растет трава, всюду, даже между плитами камней, но люди думают, что это не важно: важно не весеннее утро, а их выдумки, их способы угнетать друг друга.

    Люди стараются изуродовать землю — все же природа побеждает: весна была весною даже и в городе; солнце греет, оживает и растет трава, всюду, даже между плитами камней, но люди думают, что это не важно: важно не весеннее утро, а их выдумки, их способы угнетать друг друга.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
11. «

    Кто постоянно плавает в море, — тот любит сушу, кто вечно погружен в прозу, тот страстно тоскует по поэзии.

    Кто постоянно плавает в море, — тот любит сушу, кто вечно погружен в прозу, тот страстно тоскует по поэзии.

    — Антон Чехов · книга
12. «

    Как не любить родной Москвы?

    Как не любить родной Москвы?

    — Баратынский Евгений Абрамович · книга
13. «

    Трагедия многих героев Тургенева в том, что они не умеют бороться и добиваться своего. Они как бы заранее согласны на неудачу.

    Трагедия многих героев Тургенева в том, что они не умеют бороться и добиваться своего. Они как бы заранее согласны на неудачу.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
14. «

    В период разложения феодально-крепостнического общества Гоголь не имел в самой действительности того положительного материала, основываясь на котором он мог бы создать сколько-нибудь жизненные, положительные характеры.

    В период разложения феодально-крепостнического общества Гоголь не имел в самой действительности того положительного материала, основываясь на котором он мог бы создать сколько-нибудь жизненные, положительные характеры.

    — Тимофеев · книга
15. «

    Давно ли вы перечитывали прозу Пушкина? Сделайте мне дружбу — прочтите сначала все повести Белкина. Их надо изучать и изучать каждому писателю. Я на днях это сделал и не могу вам передать того благодетельного влияния, которое имело на меня это чтение.

    Давно ли вы перечитывали прозу Пушкина? Сделайте мне дружбу — прочтите сначала все повести Белкина. Их надо изучать и изучать каждому писателю. Я на днях это сделал и не могу вам передать того благодетельного влияния, которое имело на меня это чтение.

    — Лев Толстой · книга
16. «

    Человек как пчела и муравей, не могут быть рассматриваемы только как личности. Только общество людское есть целый организм, подчиненный таким же законам, как организм улья или муравейника.

    Человек как пчела и муравей, не могут быть рассматриваемы только как личности. Только общество людское есть целый организм, подчиненный таким же законам, как организм улья или муравейника.

    — Лев Толстой · книга
17. «

    К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное.

    К моим мыслям о человеческом счастье всегда почему-то примешивалось что-то грустное.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
18. «

    Все большие русские стихотворцы прекрасно справляются с прозой.

    Все большие русские стихотворцы прекрасно справляются с прозой.

    — Антон Чехов · книга
19. «

    Сюжет каждого произведения исторически конкретен, он представляет собой итог познания действительности, основан на предыдущих моментах сознания. В нем проявляются противоречия между новым содержанием действительности и старой формой искусства, и иногда новое опирается на старое, переосмысливая его.

    Сюжет каждого произведения исторически конкретен, он представляет собой итог познания действительности, основан на предыдущих моментах сознания. В нем проявляются противоречия между новым содержанием действительности и старой формой искусства, и иногда новое опирается на старое, переосмысливая его.

    — Заметки о прозе русских классиков · книга
20. «

    Мы получаем деньги не за труд, а за трудности, с которыми их получаем.

    Мы получаем деньги не за труд, а за трудности, с которыми их получаем.