48 цитат-размышлений Юрого Николаевича Давыдова

Ниже 48 цитат Юрого Николаевича Давыдова — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Личность представляет собой совокупность психических реакций человека на мнения о нем окружающих. Его собственное «Я» — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений, которые, как ему кажется, он производит на окружающих.

   Личность представляет собой совокупность психических реакций человека на мнения о нем окружающих. Его собственное «Я» — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений, которые, как ему кажется, он производит на окружающих.

   — Д. В. Ольшанский · книга
2. «

   Теория инстинктов социального поведения У. Мак-Дугалла заключается в том, что причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты, выражающие стремление к цели как общее качество, объединяющее человека и животных.

   Теория инстинктов социального поведения У. Мак-Дугалла заключается в том, что причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты, выражающие стремление к цели как общее качество, объединяющее человека и животных.

   — Д. В. Ольшанский · книга
3. «

   В любом реальном обществе существует известная доля аномического, т. е. не подчиняющегося нормативному порядку, поведения. (Аномия)

   В любом реальном обществе существует известная доля аномического, т. е. не подчиняющегося нормативному порядку, поведения. (Аномия)

   — Л. А. Седов · книга
4. «

   Плодородная почва через избыток продовольствия увеличивает народонаселение, а это ведет к уменьшению заработной платы каждого работника. На юге пища более дешева и требует меньше усилий для ее добывания. Отсюда — громадное население, нищета работников, чудовищное богатство правителей.

   Плодородная почва через избыток продовольствия увеличивает народонаселение, а это ведет к уменьшению заработной платы каждого работника. На юге пища более дешева и требует меньше усилий для ее добывания. Отсюда — громадное население, нищета работников, чудовищное богатство правителей.

   — Бокль Генри Тоас · книга
5. «

   Большинство исследователей под досугом или свободным временем понимают время, свободное от оплаченного труда и непреложных обязанностей (ухода за собой и окружающими).

   Большинство исследователей под досугом или свободным временем понимают время, свободное от оплаченного труда и непреложных обязанностей (ухода за собой и окружающими).

   — Э. М. Коржева · книга
6. «

   Компьютерные комплексы обладают значительной долей непредсказуемости: их создатели и пользователи в принципе не могут обладать всей информацией о работающей системе. Социальная мысль, подчеркивают приверженцы критически — аналитического науковедения, в очередной раз находится перед дилеммой, связанной с техническим прогрессом: что такое компьютер — монстр или мессия.

   Компьютерные комплексы обладают значительной долей непредсказуемости: их создатели и пользователи в принципе не могут обладать всей информацией о работающей системе. Социальная мысль, подчеркивают приверженцы критически — аналитического науковедения, в очередной раз находится перед дилеммой, связанной с техническим прогрессом: что такое компьютер — монстр или мессия.

   — М. С. Ковалева · книга
7. «

   Та или иная степень согласия в мнениях и согласованности в действиях необходима для любой формы социального общения, любой социальной организации.

   Та или иная степень согласия в мнениях и согласованности в действиях необходима для любой формы социального общения, любой социальной организации.

   — Юрий Николаевич Давыдов · книга
8. «

   В концепции социального обмена подчеркивается решающая роль универсальных закономерностей человеческой природы — стремление к получению выгод и наград — для объяснения общественных отношений и структур. Таким образом психобиологическая природа человека, по мнению сторонников этой концепции, неизменна, эти закономерности едины для всех времен и народов.

   В концепции социального обмена подчеркивается решающая роль универсальных закономерностей человеческой природы — стремление к получению выгод и наград — для объяснения общественных отношений и структур. Таким образом психобиологическая природа человека, по мнению сторонников этой концепции, неизменна, эти закономерности едины для всех времен и народов.

   — М. С. Комаров · книга
9. «

   В современном менеджменте считается, что предприятие должно производить только то, что купит рынок, а раньше полагали, что отдел сбыта должен продавать то, что производит фирма. Ориентация на покупателя, а не на производителя получила распространение в американском менеджменте еще до первой мировой войны и буквально преобразила его. Американские фирмы начали ориентироваться на маркетинг, быстро и чутко реагировать на его изменения, приспосабливать управленческие структуры под новые задачи, внедрять прогрессивные формы организации труда.

   В современном менеджменте считается, что предприятие должно производить только то, что купит рынок, а раньше полагали, что отдел сбыта должен продавать то, что производит фирма. Ориентация на покупателя, а не на производителя получила распространение в американском менеджменте еще до первой мировой войны и буквально преобразила его. Американские фирмы начали ориентироваться на маркетинг, быстро и чутко реагировать на его изменения, приспосабливать управленческие структуры под новые задачи, внедрять прогрессивные формы организации труда.

   — А. И. Кравченко · книга
10. «

    Действие индивида, направленное на разрешение жизненных проблем и противоречий и сознательно ориентированное на ответное поведение людей — социальное действие. Согласно Веберу, основным признаком социальности действия является субъективное осмысление индивидуумом возможных вариантов поведения людей, вступающих с ним во взаимодействие.

    Действие индивида, направленное на разрешение жизненных проблем и противоречий и сознательно ориентированное на ответное поведение людей — социальное действие. Согласно Веберу, основным признаком социальности действия является субъективное осмысление индивидуумом возможных вариантов поведения людей, вступающих с ним во взаимодействие.

    — Современная западная социология. Словарь · книга
11. «

    Термин «конвергенция» заимствован западными идеологами из биологии, где обозначает приобретение относительно далекими по происхождению организмами сходных анатомических форм в процессе эволюции благодаря обитанию в одинаковой среде.

    Термин «конвергенция» заимствован западными идеологами из биологии, где обозначает приобретение относительно далекими по происхождению организмами сходных анатомических форм в процессе эволюции благодаря обитанию в одинаковой среде.

    — Э. А. Араб-Оглы · книга
12. «

    Шилз рассматривает проблематику консенсуса в макро-социологическом контексте взаимоотношения центра и периферии социальных систем, связывая ее с вопросом уважения к центру системы, включающей личность, роли, институты, верования и нормы.

    Шилз рассматривает проблематику консенсуса в макро-социологическом контексте взаимоотношения центра и периферии социальных систем, связывая ее с вопросом уважения к центру системы, включающей личность, роли, институты, верования и нормы.

    — Эдвард Шилз · книга
13. «

    Власть — это способность или потенциальная возможность людей принимать решения, оказывающие влияние на действия других людей.

    Власть — это способность или потенциальная возможность людей принимать решения, оказывающие влияние на действия других людей.

    — К. С. Гаджиев · книга
14. «

    Все, что ты видишь, в чем заключено и божественное и человеческое, — едино: мы все только члены огромного тела. Природа из одного и того же нас сотворившая и к одному предназначавшая, родила нас братьями. Она вложила в нас взаимную любовь, сделала нас общительными, она установила, что правильно и справедливо... мы родились, чтобы жить вместе.

    Все, что ты видишь, в чем заключено и божественное и человеческое, — едино: мы все только члены огромного тела. Природа из одного и того же нас сотворившая и к одному предназначавшая, родила нас братьями. Она вложила в нас взаимную любовь, сделала нас общительными, она установила, что правильно и справедливо... мы родились, чтобы жить вместе.

    — Сенека · книга
15. «

    Идеальный тип не только не отражает реальность, но радикально противостоит ей, представляя собой нечто принципиально от нее отличающееся, находящееся в ином измерении — измерении небытия. Конструируется идеальный тип как продукт теоретического воображения — утопия.

    Идеальный тип не только не отражает реальность, но радикально противостоит ей, представляя собой нечто принципиально от нее отличающееся, находящееся в ином измерении — измерении небытия. Конструируется идеальный тип как продукт теоретического воображения — утопия.

    — Юрий Николаевич Давыдов · книга
16. «

    В силу волевой неразвитости и низкого интеллектуального уровня больших масс людей (толп) ими правят бессознательные инстинкты, проявляющиеся именно тогда, когда человек попадает в такую большую массу. В толпе снижается уровень интеллекта, падают ответственность, самостоятельность и критичность, исчезает личность как таковая.

    В силу волевой неразвитости и низкого интеллектуального уровня больших масс людей (толп) ими правят бессознательные инстинкты, проявляющиеся именно тогда, когда человек попадает в такую большую массу. В толпе снижается уровень интеллекта, падают ответственность, самостоятельность и критичность, исчезает личность как таковая.

    — Лебон · книга
17. «

    Потребность в социальных инновациях, в отличие от технических и технологических, возникла в конце 19 — начале 20 века. Речь идет об изобретении и внедрении новых форм стимулирования и мотивации трудовой деятельности, о разделении труда, об организации управления, а также о первых попытках осмыслить методологию внедрения нового, т. е. преодолении психологического сопротивления людей нововведениям.

    Потребность в социальных инновациях, в отличие от технических и технологических, возникла в конце 19 — начале 20 века. Речь идет об изобретении и внедрении новых форм стимулирования и мотивации трудовой деятельности, о разделении труда, об организации управления, а также о первых попытках осмыслить методологию внедрения нового, т. е. преодолении психологического сопротивления людей нововведениям.

    — А. И. Кравченко · книга
18. «

    Любая социальная система может существовать только в том случае, если в ней выполняются определенные жизненно важные функции: адаптация к среде, постановка целей, регулирование внутренних конфликтов и т. д.

    Любая социальная система может существовать только в том случае, если в ней выполняются определенные жизненно важные функции: адаптация к среде, постановка целей, регулирование внутренних конфликтов и т. д.

    — Л. А. Седов · книга
19. «

    Иерархическое традиционное общество (феодальное) было устойчивым, т. к. ставило разные цели разным социальным слоям и позволяло каждому ощущать свою жизнь осмысленной внутри узкого замкнутого слоя.

    Иерархическое традиционное общество (феодальное) было устойчивым, т. к. ставило разные цели разным социальным слоям и позволяло каждому ощущать свою жизнь осмысленной внутри узкого замкнутого слоя.

    — А. Д. Ковалев · книга
20. «

    Самые значительные исторические изменения в современном мире связаны с переходом от традиционных аграрных обществ к индустриальным, основанным на машинном производстве, фабричной организации и дисциплине труда, национальной системе хозяйства со свободной торговлей и общим рынком.

    Самые значительные исторические изменения в современном мире связаны с переходом от традиционных аграрных обществ к индустриальным, основанным на машинном производстве, фабричной организации и дисциплине труда, национальной системе хозяйства со свободной торговлей и общим рынком.

    — А. Д. Ковалев · книга