136 цитат, которые говорил Жан-Батист Мольер

Подборка из 136 цитат Жана-Батиста Мольера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Не хорошо это и нечестно — не любить людей, которые нас любят.

   Не хорошо это и нечестно — не любить людей, которые нас любят.

   — Пьеро · книга
2. «

   Я родился с душой мятежной, непокорной, И мне не преуспеть средь челяди придворной. Дар у меня один: я искренен и смел, И никогда б людьми играть я не сумел. Кто прятать мысль свою и чувства не умеет, Тот в этом обществе, поверьте, жить не смеет.

   Я родился с душой мятежной, непокорной, И мне не преуспеть средь челяди придворной. Дар у меня один: я искренен и смел, И никогда б людьми играть я не сумел. Кто прятать мысль свою и чувства не умеет, Тот в этом обществе, поверьте, жить не смеет.

   — Альцест · книга
3. «

   Влюблённым лишь позволь — увязнут в болтовне!

   Влюблённым лишь позволь — увязнут в болтовне!

   — Дорина · книга
4. «

   Вправе ли вы гордиться своим происхождением? И что сделали вы, чтобы оправдать своё звание дворянина? Вы думаете, что для этого достаточно носить громкое имя и иметь герб? И неужели благородство происхождения что-либо значит при таком бесчестном образе жизни? Нет, нет, происхождение — ничто без добродетели! Мы причастны к славе наших предков лишь тогда, когда стараемся походить на них. И лучи их славы, падающие на нас, обязывают нас блюсти свою честь, следовать по их стопам и не ронять их высоких доблестей, если мы хотим считать себя их достойными потомками. Ничего не значит, что вы происходите от своих предков; они отреклись бы от вас, и всё, чем они себя прославили, не даст вам никаких преимуществ. Напротив, в блеске их доблести ваше бесчестие ещё чернее. Слава их — это светоч, ярко озаряющий всю гнусность ваших поступков. И знайте, наконец, что дворянин, ведущий дурной образ жизни, — чудовище, что чистота нравов — первое условие истинного благородства и что я меньше обращаю внимания на имя, которым человек подписывается, чем на дела, которые он совершает, и выше ставлю сына какого-нибудь ключника, если он честный человек, чем сына монарха, если он живёт, как вы.

   Вправе ли вы гордиться своим происхождением? И что сделали вы, чтобы оправдать своё звание дворянина? Вы думаете, что для этого достаточно носить громкое имя и иметь герб? И неужели благородство происхождения что-либо значит при таком бесчестном образе жизни? Нет, нет, происхождение — ничто без добродетели! Мы причастны к славе наших предков лишь тогда, когда стараемся походить на них. И лучи их славы, падающие на нас, обязывают нас блюсти свою честь, следовать по их стопам и не ронять их высоких доблестей, если мы хотим считать себя их достойными потомками. Ничего не значит, что вы происходите от своих предков; они отреклись бы от вас, и всё, чем они себя прославили, не даст вам никаких преимуществ. Напротив, в блеске их доблести ваше бесчестие ещё чернее. Слава их — это светоч, ярко озаряющий всю гнусность ваших поступков. И знайте, наконец, что дворянин, ведущий дурной образ жизни, — чудовище, что чистота нравов — первое условие истинного благородства и что я меньше обращаю внимания на имя, которым человек подписывается, чем на дела, которые он совершает, и выше ставлю сына какого-нибудь ключника, если он честный человек, чем сына монарха, если он живёт, как вы.

   — Дон Жуан, или Каменный гость · книга
5. «

   Так ничего гнусней и мерзостнее нет, Чем рвенья ложного поддельно яркий цвет, Чем эти ловкачи, продажные святоши, Которые, наряд напялив скомороший, Играют, не страшась на свете ничего, Тем, что для смертного священнее всего; Чем люди, полные своекорыстным жаром, Которые, кормясь молитвой, как товаром, И славу и почет купить себе хотят Ценой умильных глаз и вздохов напрокат;

   Так ничего гнусней и мерзостнее нет, Чем рвенья ложного поддельно яркий цвет, Чем эти ловкачи, продажные святоши, Которые, наряд напялив скомороший, Играют, не страшась на свете ничего, Тем, что для смертного священнее всего; Чем люди, полные своекорыстным жаром, Которые, кормясь молитвой, как товаром, И славу и почет купить себе хотят Ценой умильных глаз и вздохов напрокат;

   — Клеант · книга
6. «

   Вы не находите, что музыка хорошо передает мысль?

   Вы не находите, что музыка хорошо передает мысль?

   — Маскариль · книга
7. «

   Пусть ревность безрассудна, ложна - В ней сила видится всегда, И самым мудрым людям невозможно Бороться с нею иногда.

   Пусть ревность безрассудна, ложна - В ней сила видится всегда, И самым мудрым людям невозможно Бороться с нею иногда.

   — Алкмена · книга
8. «

   Иной раз недурно и глухим прикинуться, чтобы не слышать того, что само в уши лезет.

   Иной раз недурно и глухим прикинуться, чтобы не слышать того, что само в уши лезет.

   — Сганарель · книга
9. «

   Кто выиграл время, тот выиграл всё.

   Кто выиграл время, тот выиграл всё.
10. «

    Всем людям сродно добиваться Про то узнать, Что было б лучше скрыть.

    Всем людям сродно добиваться Про то узнать, Что было б лучше скрыть.

    — Созий · книга
11. «

    Нет хладности такой, чтоб он не смог зажечь: В нем юной прелести неотразима речь.

    Нет хладности такой, чтоб он не смог зажечь: В нем юной прелести неотразима речь.

    — Дафна · книга
12. «

    Люди от любви глупеют всякий раз!

    Люди от любви глупеют всякий раз!

    — Дорина · книга
13. «

    Всем упиться, Насладиться Надо в юности спешить.

    Всем упиться, Насладиться Надо в юности спешить.

    — Флора · книга
14. «

    Да, люди, черт возьми, не правы никогда. И к ним в моей душе всегда живет вражда. Всегда одно из двух: достойные презренья, Они иль низко льстят, иль судят без зазренья.

    Да, люди, черт возьми, не правы никогда. И к ним в моей душе всегда живет вражда. Всегда одно из двух: достойные презренья, Они иль низко льстят, иль судят без зазренья.

    — Альцест · книга
15. «

    То, что Юпитер говорит, Есть рока высшего решенье.

    То, что Юпитер говорит, Есть рока высшего решенье.

    — Юпитер · книга
16. «

    Никакой любовник не добьется своего, если женщина сама к этому не стремится.

    Никакой любовник не добьется своего, если женщина сама к этому не стремится.

    — Жорж Данден · книга
17. «

    Я никогда не мог поверить, что на небе начертано все до мельчайших подробностей, касающееся судьбы самого ничтожного человека. Какое соотношение, какая связь и какое сродство может быть между нами и между мирами, которые находятся на таком громадном расстоянии от нашей земли? И наконец, каким путем эта чудесная наука досталась человечеству?

    Я никогда не мог поверить, что на небе начертано все до мельчайших подробностей, касающееся судьбы самого ничтожного человека. Какое соотношение, какая связь и какое сродство может быть между нами и между мирами, которые находятся на таком громадном расстоянии от нашей земли? И наконец, каким путем эта чудесная наука досталась человечеству?

    — Сострат · книга
18. «

    Не всегда любовь балует Нас желательным концом, Но сатир не негодует И, смеясь, свой пыл врачует Он искрящимся винцом.

    Не всегда любовь балует Нас желательным концом, Но сатир не негодует И, смеясь, свой пыл врачует Он искрящимся винцом.

    — Сатир · книга
19. «

    Жалко всех влюбленных, право, Что сердцами льнут к бездушным. Кто способен мыслить здраво, Остается равнодушным.

    Жалко всех влюбленных, право, Что сердцами льнут к бездушным. Кто способен мыслить здраво, Остается равнодушным.

    — Третий певец · книга
20. «

    В словах и клятвах все мужчины одинаковы, а вот поступки их показывают разницу меж ними.

    В словах и клятвах все мужчины одинаковы, а вот поступки их показывают разницу меж ними.

    — Элиза · книга