Подборка: 51 цитата Жана-Батиста Мольера

Подборка из 51 цитата Жана-Батиста Мольера: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Что ни говорите, приятно трудиться для людей, способных чувствовать тонкости того или иного искусства, умеющих ценить красоты произведений и лестными знаками одобрения вознаграждать вас за труд. Да, самая приятная награда — видеть, что творение ваше признано, что вас чествуют за него рукоплесканиями. По-моему, это наилучшее воздаяние за все наши тяготы — похвала просвещённого человека доставляет наслаждение неизъяснимое.

   Что ни говорите, приятно трудиться для людей, способных чувствовать тонкости того или иного искусства, умеющих ценить красоты произведений и лестными знаками одобрения вознаграждать вас за труд. Да, самая приятная награда — видеть, что творение ваше признано, что вас чествуют за него рукоплесканиями. По-моему, это наилучшее воздаяние за все наши тяготы — похвала просвещённого человека доставляет наслаждение неизъяснимое.

   — Учитель танцев · книга
2. «

   В словах и клятвах все мужчины одинаковы, а вот поступки их показывают разницу меж ними.

   В словах и клятвах все мужчины одинаковы, а вот поступки их показывают разницу меж ними.

   — Элиза · книга
3. «

   Жалко всех влюбленных, право, Что сердцами льнут к бездушным. Кто способен мыслить здраво, Остается равнодушным.

   Жалко всех влюбленных, право, Что сердцами льнут к бездушным. Кто способен мыслить здраво, Остается равнодушным.

   — Третий певец · книга
4. «

   Ремесло шутника — это не ремесло астролога. Уметь хорошо лгать и уметь хорошо шутить — две вещи разные: гораздо легче обманывать людей, чем их смешить.

   Ремесло шутника — это не ремесло астролога. Уметь хорошо лгать и уметь хорошо шутить — две вещи разные: гораздо легче обманывать людей, чем их смешить.

   — Клитид · книга
5. «

   Сперва — познание, потом уже — сближенье.

   Сперва — познание, потом уже — сближенье.

   — Альцест · книга
6. «

   Вы злитесь? Ай-ай-ай! Ведь гнев приводит в ад!

   Вы злитесь? Ай-ай-ай! Ведь гнев приводит в ад!

   — Дорина · книга
7. «

   Как! Вопреки отцу посмел он полюбить!

   Как! Вопреки отцу посмел он полюбить!

   — Ликарсис · книга
8. «

   Нет ничего более необходимого человеку, чем танцы.

   Нет ничего более необходимого человеку, чем танцы.

   — Учитель танцев · книга
9. «

   Безоблачное счастье может наскучить, в жизни никак нельзя обойтись без приливов и отливов: с препятствиями и любовь разгорается сильней, и наслаждение ценится больше.

   Безоблачное счастье может наскучить, в жизни никак нельзя обойтись без приливов и отливов: с препятствиями и любовь разгорается сильней, и наслаждение ценится больше.

   — Скапен · книга
10. «

    Да, люди, черт возьми, не правы никогда. И к ним в моей душе всегда живет вражда. Всегда одно из двух: достойные презренья, Они иль низко льстят, иль судят без зазренья.

    Да, люди, черт возьми, не правы никогда. И к ним в моей душе всегда живет вражда. Всегда одно из двух: достойные презренья, Они иль низко льстят, иль судят без зазренья.

    — Альцест · книга
11. «

    Ужели ж разницы для вас нет никакой Меж верой истинной и верой показной?

    Ужели ж разницы для вас нет никакой Меж верой истинной и верой показной?

    — Клеант · книга
12. «

    В делах любви игривой Бывает столь счастливый, Нежданный нами миг, Что, смотришь, у строптивой Взаимности достиг.

    В делах любви игривой Бывает столь счастливый, Нежданный нами миг, Что, смотришь, у строптивой Взаимности достиг.

    — Менандр · книга
13. «

    Мы ответственны не только за то, что делаем, но и за то, что не делаем.

    Мы ответственны не только за то, что делаем, но и за то, что не делаем.
14. «

    Считаться с большинством необходимо всем. К себе внимание приковывать зачем? Все крайности претят; разумному не надо Ни пышности в словах, ни пышного наряда: Следить спокойно он, чуждаясь пустяков, За переменами в обычаях готов.

    Считаться с большинством необходимо всем. К себе внимание приковывать зачем? Все крайности претят; разумному не надо Ни пышности в словах, ни пышного наряда: Следить спокойно он, чуждаясь пустяков, За переменами в обычаях готов.

    — Арист · книга
15. «

    Люблю поэзию я с самых давних пор, Особенно коль стих изящен и остер.

    Люблю поэзию я с самых давних пор, Особенно коль стих изящен и остер.

    — Белиза · книга
16. «

    Всё то, что вижу я, глаза мне раздражает; Впадаю в мрачность я и ощущаю гнет, Лишь посмотрю кругом, как род людской живёт! Везде — предательство, измена, плутни, льстивость, Повсюду гнусная царит несправедливость; Я в бешенстве, нет сил мне справиться с собой, И вызвать я б хотел весь род людской на бой!

    Всё то, что вижу я, глаза мне раздражает; Впадаю в мрачность я и ощущаю гнет, Лишь посмотрю кругом, как род людской живёт! Везде — предательство, измена, плутни, льстивость, Повсюду гнусная царит несправедливость; Я в бешенстве, нет сил мне справиться с собой, И вызвать я б хотел весь род людской на бой!

    — Альцест · книга
17. «

    В наше время лицемерие имеет громадные преимущества. Благодаря этому искусству обман всегда в почете: даже если его раскроют, все равно никто не посмеет сказать против него ни одного слова.

    В наше время лицемерие имеет громадные преимущества. Благодаря этому искусству обман всегда в почете: даже если его раскроют, все равно никто не посмеет сказать против него ни одного слова.

    — Дон Жуан · книга
18. «

    Ручаюсь вам, что сумею уморить любого не хуже лекаря. Пословица говорит: «После смерти — лекарь». А если я возьмусь за дело, все станут говорить: «После лекаря — смерть!»

    Ручаюсь вам, что сумею уморить любого не хуже лекаря. Пословица говорит: «После смерти — лекарь». А если я возьмусь за дело, все станут говорить: «После лекаря — смерть!»

    — Сганарель · книга
19. «

    Пригожество лица живёт недолгий срок - Игрушка хрупкая, полуденный цветок, Оно покоится лишь в оболочке кожной. Лишь красота ума прочна в нас и надежна.

    Пригожество лица живёт недолгий срок - Игрушка хрупкая, полуденный цветок, Оно покоится лишь в оболочке кожной. Лишь красота ума прочна в нас и надежна.

    — Филаминта · книга
20. «

    Кто любит истинно, тревожит Того разлуки каждый час.

    Кто любит истинно, тревожит Того разлуки каждый час.

    — Амфитрион · книга