17 цитат из фильма «Андрей Рублев»

17 цитат из фильма «Андрей Рублев» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — Грех это — так вот нагими бегать и творить всякое. — Сегодня такая ночь, все любить должны. Разве любовь — грех? — Какая ж любовь, когда вяжут. — А вдруг дружину наведёшь, монахов. Насильно к своей вере приводить будете. Думаешь, легко вот так в страхе жить? — А страх потому, что либо совсем без любви, либо срамная она да скотская, без души. А любовь братской должна быть. — А не всё едино? Любовь же.

   — Грех это — так вот нагими бегать и творить всякое. — Сегодня такая ночь, все любить должны. Разве любовь — грех? — Какая ж любовь, когда вяжут. — А вдруг дружину наведёшь, монахов. Насильно к своей вере приводить будете. Думаешь, легко вот так в страхе жить? — А страх потому, что либо совсем без любви, либо срамная она да скотская, без души. А любовь братской должна быть. — А не всё едино? Любовь же.

   — Андрей Рублёв · фильм
2. «

   Монах Кирилл: — Говорят, ты пишешь быстро. Феофан Грек: — Быстро. А что? Не могу иначе. Надоедает. Один раз целую неделю чухался — бросил. Монах Кирилл: — Выбросил? Феофан Грек: — Ну зачем выбрасывать? Квашеную капусту придавливал.

   Монах Кирилл: — Говорят, ты пишешь быстро. Феофан Грек: — Быстро. А что? Не могу иначе. Надоедает. Один раз целую неделю чухался — бросил. Монах Кирилл: — Выбросил? Феофан Грек: — Ну зачем выбрасывать? Квашеную капусту придавливал.

   — монах Кирилл · фильм
3. «

   Может, лучше во мраке неразумия велению сердца своего следовать?

   Может, лучше во мраке неразумия велению сердца своего следовать?

   — монах Кирилл · фильм
4. «

   – Русь, Русь, всё-то она родная терпит... Всё вытерпит. Долго так ещё будет, а, Феофан? – Не знаю. Всегда, наверное...

   – Русь, Русь, всё-то она родная терпит... Всё вытерпит. Долго так ещё будет, а, Феофан? – Не знаю. Всегда, наверное...

   — Андрей Рублёв · фильм
5. «

   Вот ты тут про Иисуса говорил — так может Он, может быть, для того родился и распят-то был, чтобы Бога с человеком примирить? Ведь Иисус от Бога — значит, всемогущ, и если умер на кресте, значит, и предопределено это было.

   Вот ты тут про Иисуса говорил — так может Он, может быть, для того родился и распят-то был, чтобы Бога с человеком примирить? Ведь Иисус от Бога — значит, всемогущ, и если умер на кресте, значит, и предопределено это было.

   — Андрей Рублёв · фильм
6. «

   Страшный суд скоро, все, как свечи, гореть будем… И помяни мое слово: такое тогда начнется! Все друг на друга грехи сваливать начнут, выгораживаться…

   Страшный суд скоро, все, как свечи, гореть будем… И помяни мое слово: такое тогда начнется! Все друг на друга грехи сваливать начнут, выгораживаться…

   — Феофан Грек · фильм
7. «

   Сами — грешники немыслимые, а туда же — сУдите!

   Сами — грешники немыслимые, а туда же — сУдите!

   — Феофан Грек · фильм
8. «

   Я Господу служу, а не людям.

   Я Господу служу, а не людям.

   — Феофан Грек · фильм
9. «

   Вы и сами всё без меня знаете, только молчите, делаете вид, что не замечаете ничего. Может и я бы молчал и терпел всю мерзость эту, если бы талант был у меня. Да что там талант, хоть небольшая способность иконы писать. Не дал Бог таланта, слава тебе Господи... И счастлив я, что бездарен и потому только честен я, и перед Богом чист.

   Вы и сами всё без меня знаете, только молчите, делаете вид, что не замечаете ничего. Может и я бы молчал и терпел всю мерзость эту, если бы талант был у меня. Да что там талант, хоть небольшая способность иконы писать. Не дал Бог таланта, слава тебе Господи... И счастлив я, что бездарен и потому только честен я, и перед Богом чист.

   — монах Кирилл · фильм
10. «

    Если только одно зло помнить, то перед Богом и счастлив никогда не будешь.

    Если только одно зло помнить, то перед Богом и счастлив никогда не будешь.

    — Андрей Рублёв · фильм
11. «

    Все глупости и подлости род людской уже совершил и теперь только повторяется.

    Все глупости и подлости род людской уже совершил и теперь только повторяется.

    — Феофан Грек · фильм
12. «

    Людям просто напоминать надо почаще, что люди они. Что русские. Одна кровь — одна земля. Зло везде есть. Всегда найдутся охотники продать тебя за тридцать серебренников. А на мужика всё новые беды сыпятся: то татары по три раза за осень, то голод, то мор. А он всё работает, работает, работает. Несёт свой крест смиренно. Не отчаивается, а молчит и терпит. Только Бога молит, чтоб сил хватило. Да разве не простит таким Всевышний темноты их?

    Людям просто напоминать надо почаще, что люди они. Что русские. Одна кровь — одна земля. Зло везде есть. Всегда найдутся охотники продать тебя за тридцать серебренников. А на мужика всё новые беды сыпятся: то татары по три раза за осень, то голод, то мор. А он всё работает, работает, работает. Несёт свой крест смиренно. Не отчаивается, а молчит и терпит. Только Бога молит, чтоб сил хватило. Да разве не простит таким Всевышний темноты их?

    — Андрей Рублёв · фильм
13. «

    Ведь кроме тебя и нет у меня никого. Я ведь твоими глазами на мир гляжу, твоими ушами слушаю, твоим сердцем... Данила.

    Ведь кроме тебя и нет у меня никого. Я ведь твоими глазами на мир гляжу, твоими ушами слушаю, твоим сердцем... Данила.

    — Андрей Рублёв · фильм
14. «

    — А Андрей... Так ведь я и в глаза ему скажу. Он ведь как брат мне. Хвалят его, это верно. Так ведь он и краски ложит тоненько, нежно. Умело кладёт. А вот только нет во всём этом у него... Страха нет, веры! Веры, что из глубины души исторгнута. А и простоты. Как это у Епифания-то о Сергиевой добродетели-то сказано: «Простота без пестроты». Так ведь вот что это. Это святое. Простота без пестроты. Так лучше-то и не скажешь. — А ты, я гляжу, мудрён! — А коли и так, хорошо ли это? Может, лучше-то во мраке неразумия велению сердца своего следовать? — Во многой мудрости — много печали. — Кто умножает познания — умножает скорбь.

    — А Андрей... Так ведь я и в глаза ему скажу. Он ведь как брат мне. Хвалят его, это верно. Так ведь он и краски ложит тоненько, нежно. Умело кладёт. А вот только нет во всём этом у него... Страха нет, веры! Веры, что из глубины души исторгнута. А и простоты. Как это у Епифания-то о Сергиевой добродетели-то сказано: «Простота без пестроты». Так ведь вот что это. Это святое. Простота без пестроты. Так лучше-то и не скажешь. — А ты, я гляжу, мудрён! — А коли и так, хорошо ли это? Может, лучше-то во мраке неразумия велению сердца своего следовать? — Во многой мудрости — много печали. — Кто умножает познания — умножает скорбь.

    — монах Кирилл · фильм
15. «

    Правдиво сказано у Константина Костеченского: «В суть всякой вещи вникнешь — коли правдиво наречешь её».

    Правдиво сказано у Константина Костеченского: «В суть всякой вещи вникнешь — коли правдиво наречешь её».

    — монах Кирилл · фильм
16. «

    За грехи наши и зло человеческий облик приняло. Покушаешься на зло — на человеческую плоть покушаешься. Бог-то простит, только ты себе не прощай. Так и живи — меж великим прощением и собственным терзанием.

    За грехи наши и зло человеческий облик приняло. Покушаешься на зло — на человеческую плоть покушаешься. Бог-то простит, только ты себе не прощай. Так и живи — меж великим прощением и собственным терзанием.

    — Феофан Грек · фильм
17. «

    — Ну хорошо, ты мне скажи по чести, тёмен народ или не тёмен?! А? Не слышу! — Тёмен... Только кто виноват в этом? — Да по дурости собственной и тёмен. Ты что ли грехов по темноте своей не имеешь? — Да как не иметь.

    — Ну хорошо, ты мне скажи по чести, тёмен народ или не тёмен?! А? Не слышу! — Тёмен... Только кто виноват в этом? — Да по дурости собственной и тёмен. Ты что ли грехов по темноте своей не имеешь? — Да как не иметь.

    — Феофан Грек · фильм