61 сильных цитата из книги «Анатолий Виноградов. Три цвета времени»

61 цитата из книги «Анатолий Виноградов. Три цвета времени» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Если Шекспир по времени отстоит дальше, то по внутреннему смыслу он гораздо ближе нашим дням.

   Если Шекспир по времени отстоит дальше, то по внутреннему смыслу он гораздо ближе нашим дням.

   — Анри Бейль · книга
2. «

   Религия необходима народу. Народ ее просит.

   Религия необходима народу. Народ ее просит.

   — Наполеон · книга
3. «

   Бейль среди книг считал себя счастливейшим человеком, попавшим в избранное общество.

   Бейль среди книг считал себя счастливейшим человеком, попавшим в избранное общество.
4. «

   Он испытывал потребность в женском общении, но это было проявление того же острого любопытства к жизни, которое заставляло его с волнением входить в незнакомые кварталы Парижа, любопытство, влекшее его в чужие города, когда новое небо, облачная или солнечная погода, сливаясь с очертаниями зданий и улиц, с разговорами незнакомых лиц, давали ему новые ощущения жизни и восстанавливали его силы.

   Он испытывал потребность в женском общении, но это было проявление того же острого любопытства к жизни, которое заставляло его с волнением входить в незнакомые кварталы Парижа, любопытство, влекшее его в чужие города, когда новое небо, облачная или солнечная погода, сливаясь с очертаниями зданий и улиц, с разговорами незнакомых лиц, давали ему новые ощущения жизни и восстанавливали его силы.
5. «

   Крепостная жизнь отвратительна крестьянину: ему безразлично, где умереть — на господской конюшне или на поле битвы.

   Крепостная жизнь отвратительна крестьянину: ему безразлично, где умереть — на господской конюшне или на поле битвы.

   — Анри Бейль · книга
6. «

   Своеобразное исчисление имущества! Богатство помещиков, в большинстве случаев бездушных скотов, определяется таким странным понятием как душа. Какая огромная разница между теми русскими, которых я видел в Париже! Это элегантные люди, весьма любезные и даже блестящие по уму. Но во что они превращаются у себя на родине, в своих деревнях!

   Своеобразное исчисление имущества! Богатство помещиков, в большинстве случаев бездушных скотов, определяется таким странным понятием как душа. Какая огромная разница между теми русскими, которых я видел в Париже! Это элегантные люди, весьма любезные и даже блестящие по уму. Но во что они превращаются у себя на родине, в своих деревнях!

   — Анри Бейль · книга
7. «

   — Если к сорока годам комната человека не наполняется детскими голосами, то она наполняется кошмарами. — Боюсь, что у меня может наполниться одновременно и детскими голосами и кошмарами супружеских ссор.

   — Если к сорока годам комната человека не наполняется детскими голосами, то она наполняется кошмарами. — Боюсь, что у меня может наполниться одновременно и детскими голосами и кошмарами супружеских ссор.

   — Анри Бейль · книга
8. «

   Я никогда ни в чем не раскаивался.

   Я никогда ни в чем не раскаивался.

   — Анри Бейль · книга
9. «

   Честные люди бывают доверчивы.

   Честные люди бывают доверчивы.

   — Каховский · книга
10. «

    Она удивлялась, почему из простонародья никто не сидит в тюрьме долго, в то время как достаточно человеку кончить университет или начитаться книг, чтобы тюремное заключение измерялось годами.

    Она удивлялась, почему из простонародья никто не сидит в тюрьме долго, в то время как достаточно человеку кончить университет или начитаться книг, чтобы тюремное заключение измерялось годами.
11. «

    Надо уметь обращать в свою пользу несчастья и неудачи.

    Надо уметь обращать в свою пользу несчастья и неудачи.

    — Анри Бейль · книга
12. «

    Человеческое воображение не умирает. Подобно тому как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ.

    Человеческое воображение не умирает. Подобно тому как утончается чувство, воображение также становится тоньше и острее у человеческих существ.

    — Анри Бейль · книга
13. «

    Всякие мечты о человеческом счастии, о правильном устройстве человеческого общества являются занятием в высшей степени вредным, порождающим массу ложных теорий.

    Всякие мечты о человеческом счастии, о правильном устройстве человеческого общества являются занятием в высшей степени вредным, порождающим массу ложных теорий.

    — Бенжамен Констан · книга
14. «

    Это какой-то водевильный суфлер, выступающий под разными именами, в разных газетах, по заказу разных министров и пишущий на разные суммы различные вещи.

    Это какой-то водевильный суфлер, выступающий под разными именами, в разных газетах, по заказу разных министров и пишущий на разные суммы различные вещи.

    — Анри Бейль · книга
15. «

    Всякий солнечный день скрывает черное небо рока, солнце не в состоянии погасить мирового мрака.

    Всякий солнечный день скрывает черное небо рока, солнце не в состоянии погасить мирового мрака.

    — Мюссе · книга
16. «

    Новый век несет новые формы жизни. Наступает эпоха большого труда, но, к сожалению, все, кто меня сейчас окружают, думают только о наживе. Отнимите у них деньги — и они будут несчастны. Лишите этих ненужных людей тридцатитысячной ренты — и они мгновенно погибнут.

    Новый век несет новые формы жизни. Наступает эпоха большого труда, но, к сожалению, все, кто меня сейчас окружают, думают только о наживе. Отнимите у них деньги — и они будут несчастны. Лишите этих ненужных людей тридцатитысячной ренты — и они мгновенно погибнут.

    — Анри Бейль · книга
17. «

    Друзьям он не вверял Заветных дум и шел своей дорогой, Советов не прося. Страдал он много, Но в утешениях отрады не искал.

    Друзьям он не вверял Заветных дум и шел своей дорогой, Советов не прося. Страдал он много, Но в утешениях отрады не искал.

    — Байрон · книга
18. «

    И так за дело. Жизнь коротка, а сделать нужно страшно много, и потому жизнь бесконечно хороша.

    И так за дело. Жизнь коротка, а сделать нужно страшно много, и потому жизнь бесконечно хороша.

    — Анри Бейль · книга
19. «

    Во Франции авторитет — всё. Уменье отказаться от истины ради государственной дисциплины — первое условие нашего успеха.

    Во Франции авторитет — всё. Уменье отказаться от истины ради государственной дисциплины — первое условие нашего успеха.

    — Мериме · книга
20. «

    И как это часто бывает у людей, стоявших на рубеже двух эпох, старое уживается с новым, так у Стендаля старинная любовь романтика уживалась с физической неверностью любимому существу — свойством нового века.

    И как это часто бывает у людей, стоявших на рубеже двух эпох, старое уживается с новым, так у Стендаля старинная любовь романтика уживалась с физической неверностью любимому существу — свойством нового века.