301 цитата из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» для статуса

301 цитата из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Писать нужно так, чтобы вычеркивание цензурой любого слова неизбежно вело бы к полному изъятию текста.

   Писать нужно так, чтобы вычеркивание цензурой любого слова неизбежно вело бы к полному изъятию текста.
2. «

   Страх смерти делает человека внимательным к жизни.

   Страх смерти делает человека внимательным к жизни.
3. «

   Человек, работающий над собой с целью обрести бескорыстие, обычно ждет крупной награды.

   Человек, работающий над собой с целью обрести бескорыстие, обычно ждет крупной награды.
4. «

   Зачастую морщины возникают не от старости, а вследствие горестных мыслей о ее приближении.

   Зачастую морщины возникают не от старости, а вследствие горестных мыслей о ее приближении.
5. «

   — Чем отличается ум от мудрости? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Ум подобен мечу в руках воина, — ответил Ходжа, — а мудрость — его умению вести бой...

   — Чем отличается ум от мудрости? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Ум подобен мечу в руках воина, — ответил Ходжа, — а мудрость — его умению вести бой...
6. «

   Видимая сила жизни находится в обратном отношении к ее эволюционному уровню.

   Видимая сила жизни находится в обратном отношении к ее эволюционному уровню.
7. «

   На зеркало не следует пенять ни при каких обстоятельствах.

   На зеркало не следует пенять ни при каких обстоятельствах.
8. «

   Плаха была соломенной, топор — из хлебного мякиша, но искусство палача не имело себе равных, и приговоренный умер от страха.

   Плаха была соломенной, топор — из хлебного мякиша, но искусство палача не имело себе равных, и приговоренный умер от страха.
9. «

   Гениальность, как и серость, не бывает умеренной.

   Гениальность, как и серость, не бывает умеренной.
10. «

    В целом можно сказать, что болезни на его здоровье сказывались положительно.

    В целом можно сказать, что болезни на его здоровье сказывались положительно.
11. «

    У одних людей голос Бога звучит подобно сирене, у других — более напоминает стрекотание сверчка. Если долго игнорировать просьбы муравья, однажды он превратится в разгневанного льва.

    У одних людей голос Бога звучит подобно сирене, у других — более напоминает стрекотание сверчка. Если долго игнорировать просьбы муравья, однажды он превратится в разгневанного льва.
12. «

    — А ты не боишься когда-нибудь сморозить откровенную глупость? — спросил у Ходжи Насреддина скептик. — Оказавшись по ту сторону ума и не-ума, это перестает быть проблемой, — сказал ему по секрету великий мудрец.

    — А ты не боишься когда-нибудь сморозить откровенную глупость? — спросил у Ходжи Насреддина скептик. — Оказавшись по ту сторону ума и не-ума, это перестает быть проблемой, — сказал ему по секрету великий мудрец.
13. «

    Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.

    Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.
14. «

    На дне колодца знания залегает истина. Выпив оттуда всю воду, ты легко обретешь искомое.

    На дне колодца знания залегает истина. Выпив оттуда всю воду, ты легко обретешь искомое.
15. «

    Не взваливай на сердце любовь, которая тебе не по плечу.

    Не взваливай на сердце любовь, которая тебе не по плечу.
16. «

    Слово правды о человеке редко бывает адресовано ему лично.

    Слово правды о человеке редко бывает адресовано ему лично.
17. «

    Воспитывая в себе любовь к детям, кобра не становится менее ядовитой.

    Воспитывая в себе любовь к детям, кобра не становится менее ядовитой.
18. «

    Совсем плохой человек — ни стыда, ни совести. Срам, однако, есть.

    Совсем плохой человек — ни стыда, ни совести. Срам, однако, есть.
19. «

    Экстренная помощь уставшим от жизни. До 18 и после 70 бесплатно.

    Экстренная помощь уставшим от жизни. До 18 и после 70 бесплатно.
20. «

    Обаяние преимущественно служит злу, иногда — добру и никогда — справедливости.

    Обаяние преимущественно служит злу, иногда — добру и никогда — справедливости.