627 фраз из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы», которые запомнились

627 цитат из книги «Авессалом Подводный. Избранные афоризмы» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   — У кого следует учиться скромности? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — У Бога, сотворившего этот мир, — ответил мудрец. — Он до такой степени не настаивает на авторстве, что даже атеистам оставляет пищу для их заблуждения.

   — У кого следует учиться скромности? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — У Бога, сотворившего этот мир, — ответил мудрец. — Он до такой степени не настаивает на авторстве, что даже атеистам оставляет пищу для их заблуждения.
2. «

   Нищета философии в том, что ее выводы общезначимы.

   Нищета философии в том, что ее выводы общезначимы.
3. «

   — А ты не боишься когда-нибудь сморозить откровенную глупость? — спросил у Ходжи Насреддина скептик. — Оказавшись по ту сторону ума и не-ума, это перестает быть проблемой, — сказал ему по секрету великий мудрец.

   — А ты не боишься когда-нибудь сморозить откровенную глупость? — спросил у Ходжи Насреддина скептик. — Оказавшись по ту сторону ума и не-ума, это перестает быть проблемой, — сказал ему по секрету великий мудрец.
4. «

   Если совесть противоречит долгу, выходи в отставку.

   Если совесть противоречит долгу, выходи в отставку.
5. «

   Вы не подумайте, что у ангела Скромности совсем нет крыльев — просто они не бросаются в глаза.

   Вы не подумайте, что у ангела Скромности совсем нет крыльев — просто они не бросаются в глаза.
6. «

   — Что такое гордыня? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Месть выброшенного на помойку эго, — ответил Ходжа.

   — Что такое гордыня? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Месть выброшенного на помойку эго, — ответил Ходжа.
7. «

   Подкованной блохе легче разбить стекло микроскопа, в который ее наблюдают.

   Подкованной блохе легче разбить стекло микроскопа, в который ее наблюдают.
8. «

   Как я отношусь к Богу? Отношу себя целиком.

   Как я отношусь к Богу? Отношу себя целиком.
9. «

   Добро в борьбе со злом пачкается.

   Добро в борьбе со злом пачкается.
10. «

    Настоящая дружба ощущается по косвенным признакам.

    Настоящая дружба ощущается по косвенным признакам.
11. «

    — Чем отличается ум от мудрости? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Ум подобен мечу в руках воина, — ответил Ходжа, — а мудрость — его умению вести бой...

    — Чем отличается ум от мудрости? — спросили ученики Ходжу Насреддина. — Ум подобен мечу в руках воина, — ответил Ходжа, — а мудрость — его умению вести бой...
12. «

    Идолопоклонник в любой религии идолопоклонник.

    Идолопоклонник в любой религии идолопоклонник.
13. «

    Ложь и лесть суть формы черной магии.

    Ложь и лесть суть формы черной магии.
14. «

    Мое низшее «я» на мякине не проведешь.

    Мое низшее «я» на мякине не проведешь.
15. «

    Мало выйти на панель; нужно еще по ней пройти.

    Мало выйти на панель; нужно еще по ней пройти.
16. «

    На оселке Внешнего Смирения точится кинжал Черной Неблагодарности.

    На оселке Внешнего Смирения точится кинжал Черной Неблагодарности.
17. «

    При глубоком бурении скважины внутреннего мира вместо фонтана духовности может забить нефтяной.

    При глубоком бурении скважины внутреннего мира вместо фонтана духовности может забить нефтяной.
18. «

    Зачастую морщины возникают не от старости, а вследствие горестных мыслей о ее приближении.

    Зачастую морщины возникают не от старости, а вследствие горестных мыслей о ее приближении.
19. «

    Сила зла очевидна; силу добра можно оценить по тому косвенному признаку, что зло не победило еще окончательно.

    Сила зла очевидна; силу добра можно оценить по тому косвенному признаку, что зло не победило еще окончательно.
20. «

    — Не боишься ли ты, что знание, которому ты учишь, может быть использовано во зло? — спросил Ходжу Насреддина скептик. — Боюсь, мне лучше тебе не отвечать, — сказал Насреддин.

    — Не боишься ли ты, что знание, которому ты учишь, может быть использовано во зло? — спросил Ходжу Насреддина скептик. — Боюсь, мне лучше тебе не отвечать, — сказал Насреддин.