290 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли» для размышлений

Ниже 290 цитат из книги «Авессалом Подводный. Отдельные мысли»: короткие фразы для статуса и развёрнутые — для размышлений.

1. «

   Говорить, что длинная шея жирафа служит, чтобы дотягиваться до листьев высоких деревьев, не лучше, чем утверждать, будто выпуклые глаза нужны глубоководным рыбам для того, чтобы лучше разглядеть водолазов.

   Говорить, что длинная шея жирафа служит, чтобы дотягиваться до листьев высоких деревьев, не лучше, чем утверждать, будто выпуклые глаза нужны глубоководным рыбам для того, чтобы лучше разглядеть водолазов.
2. «

   — Объясни нам, что такое свобода, — попросили ученики Ходжу Насреддина. Насреддин сказал: — Следует различать свободу жизненную, метафизическую, экзистенциальную и философскую. Жизненная свобода есть отсутствие существенных препятствий на пути к назначенной человеком цели. Метафизическая свобода заключается в отсутствии определенной Богом цели. Экзистенциальная свобода выражается в полном отсутствии цели как таковой. Философская свобода состоит в отсутствии препятствий к отсутствующей цели.

   — Объясни нам, что такое свобода, — попросили ученики Ходжу Насреддина. Насреддин сказал: — Следует различать свободу жизненную, метафизическую, экзистенциальную и философскую. Жизненная свобода есть отсутствие существенных препятствий на пути к назначенной человеком цели. Метафизическая свобода заключается в отсутствии определенной Богом цели. Экзистенциальная свобода выражается в полном отсутствии цели как таковой. Философская свобода состоит в отсутствии препятствий к отсутствующей цели.
3. «

   Сосед спросил Ходжу Насреддина: — Не гордыня ли это: считать, что мир нуждается в моем самовыражении? — Взгляни на моего ишака, — предложил Ходжа. — Его самовыражение — поездки со мной верхом на базар и в чайхану. А без этого я умер бы от физического голода, а мои ученики — от духовного!

   Сосед спросил Ходжу Насреддина: — Не гордыня ли это: считать, что мир нуждается в моем самовыражении? — Взгляни на моего ишака, — предложил Ходжа. — Его самовыражение — поездки со мной верхом на базар и в чайхану. А без этого я умер бы от физического голода, а мои ученики — от духовного!
4. «

   Народ в целом не может ослушаться Бога; однако он может отчаянно халтурить, исполняя Его волю.

   Народ в целом не может ослушаться Бога; однако он может отчаянно халтурить, исполняя Его волю.
5. «

   Если спереди на майке у человека написано: «Убью!», то надпись сзади, как правило, гласит: «Чур меня!»

   Если спереди на майке у человека написано: «Убью!», то надпись сзади, как правило, гласит: «Чур меня!»
6. «

   Заглянув ненароком в общественное подсознание, он потом долго мыл руки и бормотал себе под нос: «Извиняйте, граждане, век воли не видать!»

   Заглянув ненароком в общественное подсознание, он потом долго мыл руки и бормотал себе под нос: «Извиняйте, граждане, век воли не видать!»
7. «

   Набравшись ума, я приступил к поискам разума.

   Набравшись ума, я приступил к поискам разума.
8. «

   В лесу Дремучих Заблуждений, в глухой берлоге спит крепким сном лохматый медведь Внутреннего Беспокойства. Но когда приходит весна, он пробуждается и, шатаясь, бредет сквозь бурелом Сомнений, стараясь выбраться на опушку Относительного Понимания.

   В лесу Дремучих Заблуждений, в глухой берлоге спит крепким сном лохматый медведь Внутреннего Беспокойства. Но когда приходит весна, он пробуждается и, шатаясь, бредет сквозь бурелом Сомнений, стараясь выбраться на опушку Относительного Понимания.
9. «

   В поисках глубинного «я» мое поверхностное «я» вырыло уже порядочную яму — но почему-то не хочет туда спускаться.

   В поисках глубинного «я» мое поверхностное «я» вырыло уже порядочную яму — но почему-то не хочет туда спускаться.
10. «

    В поисках подтекста не опускайся ниже номера страницы в книге.

    В поисках подтекста не опускайся ниже номера страницы в книге.
11. «

    Там, где сейчас мужество, когда-то было предательство.

    Там, где сейчас мужество, когда-то было предательство.
12. «

    Читательская фигура должна стоять перед лицом писателя и за спиной издателя — но ни в коем случае не наоборот.

    Читательская фигура должна стоять перед лицом писателя и за спиной издателя — но ни в коем случае не наоборот.
13. «

    Мудрость — не результат осмысления мира, а признак Божественного внимания к нему.

    Мудрость — не результат осмысления мира, а признак Божественного внимания к нему.
14. «

    Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.

    Вгрызаясь в толщу Смысла, философ вырубает глыбы знания и, кряхтя, тащит их на поверхность, где они рассыпаются в пыль под сапогом Общественного Спроса.
15. «

    Сколько уже лет я недоволен миром! А он упорно этого не замечает.

    Сколько уже лет я недоволен миром! А он упорно этого не замечает.
16. «

    Издатель необходим писателю так же, как переплет его книгам. Но где в наши времена найдешь свиную кожу и золотое тиснение?!

    Издатель необходим писателю так же, как переплет его книгам. Но где в наши времена найдешь свиную кожу и золотое тиснение?!
17. «

    Скромность была присуща ему изначально, даже когда он еще только начинал свое царственное бытие.

    Скромность была присуща ему изначально, даже когда он еще только начинал свое царственное бытие.
18. «

    Преодолевая свое величие, ты, может быть, совершаешь главный подвиг в своей жизни, восходя на высочайшую вершину хребта Личной Скромности.

    Преодолевая свое величие, ты, может быть, совершаешь главный подвиг в своей жизни, восходя на высочайшую вершину хребта Личной Скромности.
19. «

    Доживая без смысла до седин, человек становится причастным к року, губящему юношеский гений.

    Доживая без смысла до седин, человек становится причастным к року, губящему юношеский гений.
20. «

    Абсолютное оружие неуничтожаемо и невоспроизводимо.

    Абсолютное оружие неуничтожаемо и невоспроизводимо.