48 цитат из книги «Эдит Ева Эгер. Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя» — читаем и делимся

Собрали 48 цитат из книги «Эдит Ева Эгер. Дар: 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Если вы можете позволить себе быть тем, кто вы есть на самом деле, это означает, что вы стали свободным человеком.

   Если вы можете позволить себе быть тем, кто вы есть на самом деле, это означает, что вы стали свободным человеком.
2. «

   На почве осуждения ничто никогда не произрастёт.

   На почве осуждения ничто никогда не произрастёт.
3. «

   Отсутствие конфликтов скорее указывает на режим деспотии, чем на мир и согласие.

   Отсутствие конфликтов скорее указывает на режим деспотии, чем на мир и согласие.
4. «

   Детство заканчивается, когда мы начинаем жить в том образе, который определил для нас кто-то совсем другой.

   Детство заканчивается, когда мы начинаем жить в том образе, который определил для нас кто-то совсем другой.
5. «

   Любое страшное событие, способное нарушить ход нашей жизни, стать препятствием на нашем пути, может также послужить катализатором процесса освобождения нашей личности.

   Любое страшное событие, способное нарушить ход нашей жизни, стать препятствием на нашем пути, может также послужить катализатором процесса освобождения нашей личности.
6. «

   Надежда — это увеличенная во много раз версия любопытства. Это готовность культивировать в себе всё, что может разжечь огонь, и освещать его светом самые тёмные места.

   Надежда — это увеличенная во много раз версия любопытства. Это готовность культивировать в себе всё, что может разжечь огонь, и освещать его светом самые тёмные места.
7. «

   Часто в мелких огорчениях отражается огромная печаль.

   Часто в мелких огорчениях отражается огромная печаль.
8. «

   Любовь к себе — единственная основа, на которой держится наша цельная, здоровая и счастливая личность. Так что влюбитесь в себя! Это не нарциссизм. Как только начинается наше исцеление, мы обнаруживаем не новых себя, а себя подлинных. Тех себя, которые все время были здесь, рядом — прекрасные, рождённые для любви и радости.

   Любовь к себе — единственная основа, на которой держится наша цельная, здоровая и счастливая личность. Так что влюбитесь в себя! Это не нарциссизм. Как только начинается наше исцеление, мы обнаруживаем не новых себя, а себя подлинных. Тех себя, которые все время были здесь, рядом — прекрасные, рождённые для любви и радости.
9. «

   Освобождая самих себя от сознания жертвы, мы таким образом освобождаем и других людей от тех ролей, на которые мы их назначали в течение своей жизни.

   Освобождая самих себя от сознания жертвы, мы таким образом освобождаем и других людей от тех ролей, на которые мы их назначали в течение своей жизни.
10. «

    Самый скверный человек может стать лучшим учителем.

    Самый скверный человек может стать лучшим учителем.
11. «

    Вся психотерапия — это работа над горем и сожалением.

    Вся психотерапия — это работа над горем и сожалением.
12. «

    Жизнь несправедлива. А когда мы испытываем боль, то наши гнев, тревога и отчаяние абсолютно оправданы. Но к любым обстоятельствам, какими бы неприятными и несправедливыми они ни были, можно подойти или бескомпромиссно, или гибко.

    Жизнь несправедлива. А когда мы испытываем боль, то наши гнев, тревога и отчаяние абсолютно оправданы. Но к любым обстоятельствам, какими бы неприятными и несправедливыми они ни были, можно подойти или бескомпромиссно, или гибко.
13. «

    Мы не обязаны любить всё тяжёлое и болезненное, что с нами происходит. Ну когда мы прекращаем воевать и оказывать сопротивление у нас появляется больше энергии и воображения, мы теперь не движемся в пустоту, а идём вперёд.

    Мы не обязаны любить всё тяжёлое и болезненное, что с нами происходит. Ну когда мы прекращаем воевать и оказывать сопротивление у нас появляется больше энергии и воображения, мы теперь не движемся в пустоту, а идём вперёд.
14. «

    Любовь — это не то, что мы чувствуем. Это то, что мы делаем.

    Любовь — это не то, что мы чувствуем. Это то, что мы делаем.
15. «

    Чувство горя вынуждает чётко различать, что зависит от нас, что зависит от других, а что касается только Бога.

    Чувство горя вынуждает чётко различать, что зависит от нас, что зависит от других, а что касается только Бога.
16. «

    Совсем не обязательно, что мы пытаемся избавиться только от неприятных и болезненных чувств. Бывает, мы избегаем и добрых чувств. Мы закрываемся от страсти, удовольствия, счастья. Когда из нас делают жертву, мы, какой-то частичкой разума, начинаем отождествлять себя со своим мучителем и порой относимся к самим себе с не меньшей жестокостью, чем он поступил с нами. Мы неумолимо караем себя за совершенное над нами зло, отказывая себе во всех проявлениях доброго и хорошего, лишая себя неотъемлемого права испытывать радость и быть счастливым. Вот почему я не устану повторять, что тот, кто был жертвой вчера, легко может стать мучителем сегодня.

    Совсем не обязательно, что мы пытаемся избавиться только от неприятных и болезненных чувств. Бывает, мы избегаем и добрых чувств. Мы закрываемся от страсти, удовольствия, счастья. Когда из нас делают жертву, мы, какой-то частичкой разума, начинаем отождествлять себя со своим мучителем и порой относимся к самим себе с не меньшей жестокостью, чем он поступил с нами. Мы неумолимо караем себя за совершенное над нами зло, отказывая себе во всех проявлениях доброго и хорошего, лишая себя неотъемлемого права испытывать радость и быть счастливым. Вот почему я не устану повторять, что тот, кто был жертвой вчера, легко может стать мучителем сегодня.
17. «

    Чувствовать вину — значит верить, что беда произошла из-за вас, и осуждать себя за это. Но важно разделять чувство вины и раскаяние. Раскаяние закономерная реакция на совершенную ошибку или на зло, которое мы кому-то причинили. Угрызение совести ближе к горю. Если вы раскаиваетесь, то признаëте, что прошлое есть прошлое, что его нельзя отменить, и позволяете себе из-за него грустить. Испытывать муки — значит понимать, что пережитое вами, что принятые когда-либо решения — все приводит к сегодняшнему дню. Раскаяние — это наше настоящее. Оно может сосуществовать с прощением и свободой.

    Чувствовать вину — значит верить, что беда произошла из-за вас, и осуждать себя за это. Но важно разделять чувство вины и раскаяние. Раскаяние закономерная реакция на совершенную ошибку или на зло, которое мы кому-то причинили. Угрызение совести ближе к горю. Если вы раскаиваетесь, то признаëте, что прошлое есть прошлое, что его нельзя отменить, и позволяете себе из-за него грустить. Испытывать муки — значит понимать, что пережитое вами, что принятые когда-либо решения — все приводит к сегодняшнему дню. Раскаяние — это наше настоящее. Оно может сосуществовать с прощением и свободой.
18. «

    Держаться своей правды, но не оказывая давления на других, не управляя их мнением, не используя свою власть над ними, — в этом заложен ещё один важнейший секрет разрешения конфликта и сохранения собственной свободы.

    Держаться своей правды, но не оказывая давления на других, не управляя их мнением, не используя свою власть над ними, — в этом заложен ещё один важнейший секрет разрешения конфликта и сохранения собственной свободы.
19. «

    Прощение совершается вовсе не ради тех, кто причинил нам зло. Когда мы кого то прощаем, то делаем это исключительно ради себя — чтобы не оставаться жертвами и заложниками прошлого, чтобы перестать тащить через всю свою жизнь тяжкий груз, не содержащий в себе ничего, кроме бали.

    Прощение совершается вовсе не ради тех, кто причинил нам зло. Когда мы кого то прощаем, то делаем это исключительно ради себя — чтобы не оставаться жертвами и заложниками прошлого, чтобы перестать тащить через всю свою жизнь тяжкий груз, не содержащий в себе ничего, кроме бали.
20. «

    Когда мы не можем дать волю гневу, мы либо не признаём, что стали жертвой, либо отказываем себе в человеческой нормальности. (Так страдают перфекционисты. Молча!) В любом случае мы отрицаем реальность. Заставляем себя жить в онемении, притворяемся, что у нас всё в порядке. Это не освобождает от боли.

    Когда мы не можем дать волю гневу, мы либо не признаём, что стали жертвой, либо отказываем себе в человеческой нормальности. (Так страдают перфекционисты. Молча!) В любом случае мы отрицаем реальность. Заставляем себя жить в онемении, притворяемся, что у нас всё в порядке. Это не освобождает от боли.