20 фраз из книги «Филип Мамалакис. Икона и газонокосилка» — избранное

Собрали 20 цитат из книги «Филип Мамалакис. Икона и газонокосилка» — те самые, которые расходятся на цитаты.

1. «

   Подумайте, что произносят ваши уста, когда вы реагируете на плохое поведение вашего ребенка. Большинство из нас в конечном итоге говорят те же самые слова, которые наши родители говорили нам, хотя мы сами себе клялись никогда не повторять этих слов своим детям. Это происходит инстинктивно. Высказывания наших родителей начертаны в наших душах, и то, что мы говорим нашим детям в такие моменты, будет выгравировано в их душах.

   Подумайте, что произносят ваши уста, когда вы реагируете на плохое поведение вашего ребенка. Большинство из нас в конечном итоге говорят те же самые слова, которые наши родители говорили нам, хотя мы сами себе клялись никогда не повторять этих слов своим детям. Это происходит инстинктивно. Высказывания наших родителей начертаны в наших душах, и то, что мы говорим нашим детям в такие моменты, будет выгравировано в их душах.
2. «

   Воспитать — не значит научить детей хорошо вести, хотя эта кратковременная цель очень заманчива. Наша долгосрочная задача состоит в том, чтобы вырастить детей, которые осознают себя детьми Бога и которые всю свою жизнь живут по Его заповедям. Нам следует меньше думать о пресечении плохого поведения и больше мыслить с точки зрения наставничества, воспитания детей, которые понимают, что они граждане Неба.

   Воспитать — не значит научить детей хорошо вести, хотя эта кратковременная цель очень заманчива. Наша долгосрочная задача состоит в том, чтобы вырастить детей, которые осознают себя детьми Бога и которые всю свою жизнь живут по Его заповедям. Нам следует меньше думать о пресечении плохого поведения и больше мыслить с точки зрения наставничества, воспитания детей, которые понимают, что они граждане Неба.
3. «

   Для того, чтобы дети обучались, им нужно позволить думать, чувствовать и совершать ошибки, не опасаясь критики. И другого способа не существует.

   Для того, чтобы дети обучались, им нужно позволить думать, чувствовать и совершать ошибки, не опасаясь критики. И другого способа не существует.
4. «

   Дети учатся в зависимости от того, как мы живём, как мы с ними обращаемся и что мы им говорим.

   Дети учатся в зависимости от того, как мы живём, как мы с ними обращаемся и что мы им говорим.
5. «

   Старайтесь слушать детей всегда, и особенно тогда, когда они плохо себя ведут.

   Старайтесь слушать детей всегда, и особенно тогда, когда они плохо себя ведут.
6. «

   Мы хотим донести до детей, что церковь необходима и является источником и центром жизни, потому что Христос необходим нам и является источником и центром нашей жизни. Соединение наших домов с Церковью — это то, как мы отвечаем на скуку в церкви. Церковь очень скучна, если мы не участвуем в том, что в ней происходит. Если мы не понимаем литургию, псалмы, чтения, образы и звуки церкви — трудно быть внимательным. Чем ближе дети знакомятся с тем, что они видят, слышат и обоняют в церкви, тем охотнее они участвуют в ее жизни. Мы помогаем им вовлечься в литургическую жизнь Церкви, привнося обычаи Церкви в наши дома.

   Мы хотим донести до детей, что церковь необходима и является источником и центром жизни, потому что Христос необходим нам и является источником и центром нашей жизни. Соединение наших домов с Церковью — это то, как мы отвечаем на скуку в церкви. Церковь очень скучна, если мы не участвуем в том, что в ней происходит. Если мы не понимаем литургию, псалмы, чтения, образы и звуки церкви — трудно быть внимательным. Чем ближе дети знакомятся с тем, что они видят, слышат и обоняют в церкви, тем охотнее они участвуют в ее жизни. Мы помогаем им вовлечься в литургическую жизнь Церкви, привнося обычаи Церкви в наши дома.
7. «

   Помните, дети учатся уважению, видя, как мы их уважаем. Мы должны уважать тот факт, что их эмоции могут быть разнообразными, А их поведение сумасшедшим и неуправляемым. Это часть детства. Пятилетний ребёнок должен чувствовать себя и действовать как пятилетний ребёнок. Двенадцатилетний ребёнок должен чувствовать себя и действовать как двенадцатилетний. Это нормально, если дети чувствуют себя так, как они себя чувствуют. Ненормально, если они ведут себя деструктивно из-за этих чувств.

   Помните, дети учатся уважению, видя, как мы их уважаем. Мы должны уважать тот факт, что их эмоции могут быть разнообразными, А их поведение сумасшедшим и неуправляемым. Это часть детства. Пятилетний ребёнок должен чувствовать себя и действовать как пятилетний ребёнок. Двенадцатилетний ребёнок должен чувствовать себя и действовать как двенадцатилетний. Это нормально, если дети чувствуют себя так, как они себя чувствуют. Ненормально, если они ведут себя деструктивно из-за этих чувств.
8. «

   Говорить детям, что следует делать, время от времени необходимо, но это не самый эффективный способ работать над долгосрочными целями. Говорить детям, что следует делать, иногда может быть опасно, потому что это не обязательно побуждает их самих думать. И когда этим злоупотребляют, это может транслировать детям, что они не способны думать самостоятельно. Кроме того, они, скорее всего, знают, что надо делать, потому что мы говорили им это сотни раз. Они просто не хотят или не задумываются об этом. Опасайтесь чрезмерного использования этого инструмента.

   Говорить детям, что следует делать, время от времени необходимо, но это не самый эффективный способ работать над долгосрочными целями. Говорить детям, что следует делать, иногда может быть опасно, потому что это не обязательно побуждает их самих думать. И когда этим злоупотребляют, это может транслировать детям, что они не способны думать самостоятельно. Кроме того, они, скорее всего, знают, что надо делать, потому что мы говорили им это сотни раз. Они просто не хотят или не задумываются об этом. Опасайтесь чрезмерного использования этого инструмента.
9. «

   Такова природа духовной жизни. Подобно тому как трудно вставать и заниматься физическими упражнениями, посещение храма тоже требует больших усилий. Однако когда мы эти усилия прилагаем, то чувствуем себя лучше и совершенствуемся. Духовный путь нелегок. Легче лежать в постели, чем вставать, молиться или поклоняться Богу. Когда мы заставляем себя стоять перед Ним в Его присутствии, мы получаем Его благодать и исцеление, и Господь укрепляет нас. Если мы остаемся в постели, мы отворачиваемся от Бога. Когда мы потворствуем нашему желанию поспать подольше, мы вредим себе. Парадокс духовной жизни, подобно физическим тренировкам, состоит в том, что трудный путь сделает нас счастливыми, а легкий — несчастными. Это не облегчает посещения церкви, но делает необходимостью. Но когда ты ребенок — или взрослый, — лежащий в постели, ты забываешь об этом.

   Такова природа духовной жизни. Подобно тому как трудно вставать и заниматься физическими упражнениями, посещение храма тоже требует больших усилий. Однако когда мы эти усилия прилагаем, то чувствуем себя лучше и совершенствуемся. Духовный путь нелегок. Легче лежать в постели, чем вставать, молиться или поклоняться Богу. Когда мы заставляем себя стоять перед Ним в Его присутствии, мы получаем Его благодать и исцеление, и Господь укрепляет нас. Если мы остаемся в постели, мы отворачиваемся от Бога. Когда мы потворствуем нашему желанию поспать подольше, мы вредим себе. Парадокс духовной жизни, подобно физическим тренировкам, состоит в том, что трудный путь сделает нас счастливыми, а легкий — несчастными. Это не облегчает посещения церкви, но делает необходимостью. Но когда ты ребенок — или взрослый, — лежащий в постели, ты забываешь об этом.
10. «

    Дети учатся лучше всего, когда мы тверды и добрые, но не снисходительны и сердиты.

    Дети учатся лучше всего, когда мы тверды и добрые, но не снисходительны и сердиты.
11. «

    Церковь учит нас почитанию икон, что на языке воспитания означает уважение детей и установление чётких границ в воспитании.

    Церковь учит нас почитанию икон, что на языке воспитания означает уважение детей и установление чётких границ в воспитании.
12. «

    Чем «труднее» ребёнок, тем более обдуманным должен быть родительский подход.

    Чем «труднее» ребёнок, тем более обдуманным должен быть родительский подход.
13. «

    Если дети не чувствуют близости с родителями, не понимают правил или не видят уважения к себе по мере того, как они взрослеют и становятся способными самостоятельно принимать некоторые решения, они обижаются и восстают, как только становятся достаточно взрослыми для того, чтобы избежать нашего контроля.

    Если дети не чувствуют близости с родителями, не понимают правил или не видят уважения к себе по мере того, как они взрослеют и становятся способными самостоятельно принимать некоторые решения, они обижаются и восстают, как только становятся достаточно взрослыми для того, чтобы избежать нашего контроля.
14. «

    Воспитание заключается не в том, чтобы пресечь плохое поведение или заставить детей нас слушаться. Оно заключается в том, чтобы в ежедневной борьбе направлять детские души к Божьей любви. Мы идём вместе с ними по этому пути, и в этом путешествии мы возрастаем и становимся ближе к Богу в нашей повседневности.

    Воспитание заключается не в том, чтобы пресечь плохое поведение или заставить детей нас слушаться. Оно заключается в том, чтобы в ежедневной борьбе направлять детские души к Божьей любви. Мы идём вместе с ними по этому пути, и в этом путешествии мы возрастаем и становимся ближе к Богу в нашей повседневности.
15. «

    Уделяя мало внимания детям и при этом заставляя их ходить в церковь, мы почти гарантированно вырастим людей, которые не захотят иметь ничего общего с церковью.

    Уделяя мало внимания детям и при этом заставляя их ходить в церковь, мы почти гарантированно вырастим людей, которые не захотят иметь ничего общего с церковью.
16. «

    Даже в наших падениях, и особенно в наших падениях, мы можем научить детей, как преуспевать в жизни.

    Даже в наших падениях, и особенно в наших падениях, мы можем научить детей, как преуспевать в жизни.
17. «

    Даже сам факт обдумывания того, что ребёнок может чувствовать, вместо реагирования является актом почтения, который показывает глубокое уважение к личности ребёнка.

    Даже сам факт обдумывания того, что ребёнок может чувствовать, вместо реагирования является актом почтения, который показывает глубокое уважение к личности ребёнка.
18. «

    Не бывает «слишком» много любви к ребёнку, но бывают неправильные выражения нашей любви.

    Не бывает «слишком» много любви к ребёнку, но бывают неправильные выражения нашей любви.
19. «

    Внимания детям может быть слишком много, но связи слишком много никогда не бывает.

    Внимания детям может быть слишком много, но связи слишком много никогда не бывает.
20. «

    Жизнь трудна, и мы не можем её изменить, но мы можем попытаться сопереживать нашему ребёнку, ласково и сочувственно подтверждая трудность борьбы. Мы на их стороне.

    Жизнь трудна, и мы не можем её изменить, но мы можем попытаться сопереживать нашему ребёнку, ласково и сочувственно подтверждая трудность борьбы. Мы на их стороне.