91 цитата из книги «Оноре де Бальзак. Шагреневая кожа», ставших крылатыми

91 цитата из книги «Оноре де Бальзак. Шагреневая кожа» в одной подборке. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Ты трудишься? Ну, так ты никогда ничего не добьёшься. Я мастер на все руки, но ни на что не годен, лентяй из лентяев, а всё-таки добьюсь всего! Я пролезаю, толкаюсь – мне уступают дорогу, я хвастаю – мне верят, я делаю долги – их платят!

   Ты трудишься? Ну, так ты никогда ничего не добьёшься. Я мастер на все руки, но ни на что не годен, лентяй из лентяев, а всё-таки добьюсь всего! Я пролезаю, толкаюсь – мне уступают дорогу, я хвастаю – мне верят, я делаю долги – их платят!

   — Растиньяк · книга
2. «

   Он всего лишь талантливый человек, у которого нет ни покровителей, ни друзей, ни соломенного тюфяка, ни навеса, чтобы укрыться от дождя, — настоящий социальный нуль, бесполезный государству.

   Он всего лишь талантливый человек, у которого нет ни покровителей, ни друзей, ни соломенного тюфяка, ни навеса, чтобы укрыться от дождя, — настоящий социальный нуль, бесполезный государству.
3. «

   Знаете, есть две бедности. Одна бестрашно ходит по улицам в лохмотьях и повторяет, сама того не зная, историю Диогена, скудно питаясь и ограничиваясь в жизни лишь самым необходимым; быть может, она счастливее, чем богатство, или по крайней мере хоть не знает забот и оберегает целый мир там, где люди могущественные не в силах обрести ничего. И есть бедность, прикрытая роскошью, бедность испанская, которая таит нищету под титулом; гордая, в перьях, в белом жилете, в желтых перчатках, эта бедность разъезжает в карете и теряет целое состояние за неимением одного сантима. Первая — это бедность простого народа, вторая — бедность мошенников, королей и людей даровитых.

   Знаете, есть две бедности. Одна бестрашно ходит по улицам в лохмотьях и повторяет, сама того не зная, историю Диогена, скудно питаясь и ограничиваясь в жизни лишь самым необходимым; быть может, она счастливее, чем богатство, или по крайней мере хоть не знает забот и оберегает целый мир там, где люди могущественные не в силах обрести ничего. И есть бедность, прикрытая роскошью, бедность испанская, которая таит нищету под титулом; гордая, в перьях, в белом жилете, в желтых перчатках, эта бедность разъезжает в карете и теряет целое состояние за неимением одного сантима. Первая — это бедность простого народа, вторая — бедность мошенников, королей и людей даровитых.

   — Рафаэль де Валентен · книга
4. «

   Да, в наше время искусство правления заключается в том, чтобы предоставить власть общественному мнению.

   Да, в наше время искусство правления заключается в том, чтобы предоставить власть общественному мнению.
5. «

   Он вдруг подумал, что обладание могуществом, как бы ни было оно безгранично, не научает пользоваться им. Власть оставляет нас такими же, каковы мы по своей природе, и возвеличивает лишь великих.

   Он вдруг подумал, что обладание могуществом, как бы ни было оно безгранично, не научает пользоваться им. Власть оставляет нас такими же, каковы мы по своей природе, и возвеличивает лишь великих.
6. «

   Все истинно — и все ложно!

   Все истинно — и все ложно!
7. «

   — Вот где, — сказал он, ударяя себя по лбу, — вот где настоящие миллионы!

   — Вот где, — сказал он, ударяя себя по лбу, — вот где настоящие миллионы!

   — Старик · книга
8. «

   Разумеется, я был слишком наивен для того искусственного общества, где люди живут напоказ, выражают свои мысли условными фразами или же словами, продиктованными модой.

   Разумеется, я был слишком наивен для того искусственного общества, где люди живут напоказ, выражают свои мысли условными фразами или же словами, продиктованными модой.

   — Рафаэль де Валентен · книга
9. «

   Я посвятил свою жизнь науке и мысли, но они не способны были даже прокормить меня.

   Я посвятил свою жизнь науке и мысли, но они не способны были даже прокормить меня.

   — Старик · книга
10. «

    Да, есть бездны, которых даже любовь не преодолеет. Но тогда ей нужно похоронить там себя.

    Да, есть бездны, которых даже любовь не преодолеет. Но тогда ей нужно похоронить там себя.
11. «

    Ах, гораздо лучше знать, что мой любовник лежит в могиле на Кламарском кладбище, чем в постели соперницы!

    Ах, гораздо лучше знать, что мой любовник лежит в могиле на Кламарском кладбище, чем в постели соперницы!
12. «

    Случай — такой забавник!

    Случай — такой забавник!
13. «

    Кто из нас, в большей или меньшей степени, не принимал желаемое за действительное?

    Кто из нас, в большей или меньшей степени, не принимал желаемое за действительное?

    — Рафаэль де Валентен · книга
14. «

    — Послушать Вас, я — дурак?! — Напротив, это потому, что вы меня не слушаете!

    — Послушать Вас, я — дурак?! — Напротив, это потому, что вы меня не слушаете!
15. «

    — Ты заставляешь меня усомниться во всемогуществе Бога, ибо твоя глупость превышает его могущество.

    — Ты заставляешь меня усомниться во всемогуществе Бога, ибо твоя глупость превышает его могущество.

    — Эмиль · книга
16. «

    — Слушайте, господа!...способ убить своего дядюшку, тсс! (Слушайте, слушайте!). Возьмите сначала дядюшку, толстого и жирного, по крайней мере семидесятилетнего, — это лучший сорт дядюшек. (Всеобщее оживление). Накормите его под каким-нибудь предлогом паштетом из гусиной печенки... — Ну, у меня дядя длинный, сухопарый, скупой и воздержанный. — О, такие дядюшки — чудовища, злоупотребляющие долголетием!

    — Слушайте, господа!...способ убить своего дядюшку, тсс! (Слушайте, слушайте!). Возьмите сначала дядюшку, толстого и жирного, по крайней мере семидесятилетнего, — это лучший сорт дядюшек. (Всеобщее оживление). Накормите его под каким-нибудь предлогом паштетом из гусиной печенки... — Ну, у меня дядя длинный, сухопарый, скупой и воздержанный. — О, такие дядюшки — чудовища, злоупотребляющие долголетием!
17. «

    Мы научились прижигать язвы, но мы ещё не умеем успокаивать боль, причиняемую одной-единственной фразой.

    Мы научились прижигать язвы, но мы ещё не умеем успокаивать боль, причиняемую одной-единственной фразой.
18. «

    Осознав свою слабость, человек черпает в этом силу.

    Осознав свою слабость, человек черпает в этом силу.
19. «

    — Желал бы я знать, думаешь ли ты когда-нибудь о будущем? — О будущем? Что вы называете будущим? К чему мне думать о том, что еще не существует? Я не заглядываю ни вперед, ни назад. Не достаточно ли большой труд — думать о нынешнем дне?

    — Желал бы я знать, думаешь ли ты когда-нибудь о будущем? — О будущем? Что вы называете будущим? К чему мне думать о том, что еще не существует? Я не заглядываю ни вперед, ни назад. Не достаточно ли большой труд — думать о нынешнем дне?

    — Эмиль · книга
20. «

    Теперь все ваши желания будут исполняться в точности, но за счет вашей жизни.

    Теперь все ваши желания будут исполняться в точности, но за счет вашей жизни.