29 сентября 2026, вторник
Раздел

Цитаты про христианство

671 цитат

Цитаты про христианство – подборка вдохновляющих фраз из книг, фильмов, песен и сериалов, а также афоризмы и высказывания великих людей.

Авторы по этой теме

Достойно сожаления, что в мире, где мы сейчас живём, становится всё больше христиан.
В эту ночь Фрэнсис не мог уснуть. С на не было ни в одном глазу, он смотрел в черноту у себя над головой. Чудо веры... Да, вера сама по себе уже была чудом. Воды Иордана, Лурда или Мэриуэлла... какое они имели значение сами по себе... Любая грязная лужа сгодится, если в ней отразится лик Божий...
Если у нас есть основное — любовь к Богу и к ближнему, — то с нами все в порядке.
В своих наблюдениях жизни во время моих разнообразных странствий по белу свету я был особенно поражен тем фактом, что даже в наше время люди убивают друг друга повсюду под всевозможными предлогами и всевозможными способами. Убийство гуртом все еще называется войною, а убийство отдельных личностей называется смертной казнью. Повсюду то же самое поклонение грубой силе и та же самая непоследовательность… и это совершается даже в христианских странах во имя того, чье учение было основано на мире и любви.
Языческая философия и христианское вероучение — это две ветви одного дерева; истины христианства согласуются с учениями лучших из язычников; философия — это как бы преддверие христианства. Нет знания без веры и веры без знания.
Превращение христианства в государственную религию привело к тому, что для борьбы с язычеством стали использоваться политические и силовые методы: по приказу властей были закрыты не только языческие храмы и запрещены языческие верования, но также стали закрываться языческие философские школы. В рамках различных философских учений осуществлялась наиболее последовательная критика христианства на теоретическом уровне, философские учения и методы послужили основой для возникновения множества различных течений в христианской теологии, признанных позднее еретическими.
Осознавая пагубность теологических конфликтов для жизни империи, власти вели политику на выработку унифицированной идеологии, что отнюдь не способствовало свободному развитию философских учений и рациональных методов исследования.
Особенности византийской философии: практически полная погруженность в религиозную проблематику: философские идеи и методы используются почти исключительно для обсуждения теологических проблем; безусловный примат веры над разумом: авторитет Священного Писания и Священного Предания ставится много выше, чем авторитет науки.
Уже в первые века существования христианства и богословия начали формироваться две основные позиции: одни теологи считали, что надо просто верить и даже не пытаться понять Бога, ибо человеческий разум на это в принципе не способен, другие полагали, что главная цель любого верующего — максимально приблизиться к пониманию Бога. И поскольку мир — это творение Бога, то постигая этот мир, мы тем самым постигаем Творца.
Согласно воззрениям пантеистов, нет природы вне Бога, но и нет Бога вне природы. Можно различать пантеизм материалистического и идеалистического толка. Идеалистический считал, что природа растворяется в боге, а материалистический, что Бог растворяется в природе. Представители материалистического пантеизма Джордано Бруно и Томмазо Кампанелла.
Гуманизм — это особое явление в духовной жизни эпохи Возрождения. В центре внимания гуманистов находится человек, но не как «сосуд греха» (что было характерно для средневековья), а как самое совершенное творение Бога, созданное по «образу Божьему». Человек, как и Бог, является творцом, и в том его высшее предназначение.
Одна из важнейших идей гуманистов состояла в том, что оценивать человека надо не по его знатности и богатству, не по заслугам его предков, а только по тому, чего достиг он сам.
Быть христианином — значит пытаться спасти любовь, распятую безбожным веком.
Превосходство человека над животным состоит в том, что мы подвержены отчаянию; превосходство христианина над естественным человеком — в том, что он это сознает, а блаженство христианина — в возможности исцеления от отчаяния.
«Любопытству заглянуть в себя мешает самомнение и боязнь выглядеть глупо в их кажущемся современном мире. Боясь усмешек, осуждения, наглухо бронируют своё сердце для познания и желанной встречи с Христом. Думая, что время еще придёт, и Бог тоже зайдёт к ним через тайную калитку в нужный момент, незаметно для других. Так может быть, пусть так и будет. Пусть хоть малое семя веры останется в душе, и только тогда всё может прорасти, расцвести в своей силе и красоте. Важно не свернуть на окольные дороги, потеряв истинный путь. Сколько искушений...»