200 лучших цитат — Фридрих Шиллер

200 цитат, по которым узнают Фридрих Шиллер: коротко, точно, без воды.

1. № 1
   «

   Любовь к тебе! Пусть связь миров порвется И, набежав из бездн, второй потоп Поглотит все живое на земле - Мне все равно! Лишь ты моя отрада, А без тебя и жизни мне не надо!

   Любовь к тебе! Пусть связь миров порвется И, набежав из бездн, второй потоп Поглотит все живое на земле - Мне все равно! Лишь ты моя отрада, А без тебя и жизни мне не надо!

   — Мортимер · книга
2. № 2
   «

   В столь важном деле Не у людей совета я спрошу. Есть высший судия над нами всеми: Он вразумит меня!..

   В столь важном деле Не у людей совета я спрошу. Есть высший судия над нами всеми: Он вразумит меня!..

   — Елизавета королева Английская · книга
3. № 3
   «

   Мой разум слаб! Избави бог! Вся мудрость Моя — в повиновенье. Твой слуга - Не толкователь воли королевской.

   Мой разум слаб! Избави бог! Вся мудрость Моя — в повиновенье. Твой слуга - Не толкователь воли королевской.

   — Вильям Дэвисон · книга
4. № 4
   «

   Блага земные — ложь.

   Блага земные — ложь.

   — Мария Стюарт · книга
5. № 5
   «

   Да! Чистое чернится не впервые, И доблесть в прах затоптана стократ. Но не страшись! Еще сердца людские Прекрасным и возвышенным горят.

   Да! Чистое чернится не впервые, И доблесть в прах затоптана стократ. Но не страшись! Еще сердца людские Прекрасным и возвышенным горят.
6. № 6
   «

   Не прилепляйся беспечной душой К зыбкого счастья дарам богатым! Кто в достатке, готовься к утратам, Кто в удаче, свыкайся с бедой!

   Не прилепляйся беспечной душой К зыбкого счастья дарам богатым! Кто в достатке, готовься к утратам, Кто в удаче, свыкайся с бедой!
7. № 7
   «

   Верить ли прозреньям пилигрима? Есть ли где загробная страна? С нами ль ходят мертвецы незримо - Или то фантазия одна? Божью волю чей постигнет разум? Где и кто обрящет силу ту, Чтоб проникнуть человечьим глазом Сквозь могильную плиту?

   Верить ли прозреньям пилигрима? Есть ли где загробная страна? С нами ль ходят мертвецы незримо - Или то фантазия одна? Божью волю чей постигнет разум? Где и кто обрящет силу ту, Чтоб проникнуть человечьим глазом Сквозь могильную плиту?
8. № 8
   «

   Обычно наша пресса - Как знать, по чьей вине? - Не будит интереса Особого во мне.

   Обычно наша пресса - Как знать, по чьей вине? - Не будит интереса Особого во мне.
9. № 9
   «

   Из пивной, бывало, выйдем - Солнца на небе не видим, Выпив чертову, С ходу валимся в канаву.

   Из пивной, бывало, выйдем - Солнца на небе не видим, Выпив чертову, С ходу валимся в канаву.
10. № 10
    «

    Посмотри: планеты мчатся в безднах, - Что велит им вечный круг свершать? Что влечет их в пляску круговую, Как детей, приветствующих мать?

    Посмотри: планеты мчатся в безднах, - Что велит им вечный круг свершать? Что влечет их в пляску круговую, Как детей, приветствующих мать?
11. № 11
    «

    Посмотри, Лаура, тьму страданий Озаряет радостью любовь, Холоду отчаянья враждебна, Льет надежду пламенную в кровь.

    Посмотри, Лаура, тьму страданий Озаряет радостью любовь, Холоду отчаянья враждебна, Льет надежду пламенную в кровь.
12. № 12
    «

    Чуть коснешься ты струны послушной - Чудо! — то, как статуя бездушный, То бесплотный, молча я стою. Смертью, жизнью — всем ты завладела. Словно Филадельфиа, из тела Душу исторгаешь ты мою.

    Чуть коснешься ты струны послушной - Чудо! — то, как статуя бездушный, То бесплотный, молча я стою. Смертью, жизнью — всем ты завладела. Словно Филадельфиа, из тела Душу исторгаешь ты мою.
13. № 13
    «

    Язвы мира век не заживали: Встарь был мрак — и мудрых убивали. Нынче — свет, а меньше ль палачей? Пал Сократ от рук невежд суровых, Пал Руссо — но от рабов Христовых, За порыв создать из них людей.

    Язвы мира век не заживали: Встарь был мрак — и мудрых убивали. Нынче — свет, а меньше ль палачей? Пал Сократ от рук невежд суровых, Пал Руссо — но от рабов Христовых, За порыв создать из них людей.
14. № 14
    «

    Сестры! Розам юности не верьте, Не поддайтесь лжи мужских речей!

    Сестры! Розам юности не верьте, Не поддайтесь лжи мужских речей!
15. № 15
    «

    Счастливы любовью Боги, — и любовью Равны мы богам! Где любовь небесней Небо и земля там Ближе к небесам.

    Счастливы любовью Боги, — и любовью Равны мы богам! Где любовь небесней Небо и земля там Ближе к небесам.
16. № 16
    «

    Мудрость, мерящая высь, Богонравная, склонись Кротко пред любовью. Пред царями без числа Ты рабыней не была. Стань ей — пред любовью!

    Мудрость, мерящая высь, Богонравная, склонись Кротко пред любовью. Пред царями без числа Ты рабыней не была. Стань ей — пред любовью!
17. № 17
    «

    Блажен, кто жизнью насладился вволю И не дал сердцу подо льдом уснуть. Оставим небожителям их долю, - Нам, смертным, к ней заказан путь.

    Блажен, кто жизнью насладился вволю И не дал сердцу подо льдом уснуть. Оставим небожителям их долю, - Нам, смертным, к ней заказан путь.
18. № 18
    «

    Тот, кто ненавидит, — мертв, как камень. Но едва любви узнал он пламень, Возжелал святых оков - Через все ступени мирозданья, Мимо духов, чуждых созиданья, Радостный, он входит в сонм богов.

    Тот, кто ненавидит, — мертв, как камень. Но едва любви узнал он пламень, Возжелал святых оков - Через все ступени мирозданья, Мимо духов, чуждых созиданья, Радостный, он входит в сонм богов.
19. № 19
    «

    Был господь без друга и, скучая, Создал тварей, чья душа живая В смертном отражает божество, - Дабы тот, кто всех нас совершенней, Видел в совокупности творений Беспредельность лика своего.

    Был господь без друга и, скучая, Создал тварей, чья душа живая В смертном отражает божество, - Дабы тот, кто всех нас совершенней, Видел в совокупности творений Беспредельность лика своего.
20. № 20
    «

    Покоя взыскуя, В какие пойду я Земные края?

    Покоя взыскуя, В какие пойду я Земные края?
21. № 21
    «

    От мячика до мантии магистра Пролег немалый путь. И муки школьных лет, прошедших быстро, Приятно, братцы, помянуть.

    От мячика до мантии магистра Пролег немалый путь. И муки школьных лет, прошедших быстро, Приятно, братцы, помянуть.
22. № 22
    «

    Пусть страсти пыл навек меня погубит: В моем падении — блаженство все мое!

    Пусть страсти пыл навек меня погубит: В моем падении — блаженство все мое!
23. № 23
    «

    И я на свет в Аркадии родился, И я, как все кругом, Лишь в колыбели счастьем насладился; И я на свет в Аркадии родился, Но сколько слез пролил потом.

    И я на свет в Аркадии родился, И я, как все кругом, Лишь в колыбели счастьем насладился; И я на свет в Аркадии родился, Но сколько слез пролил потом.
24. № 24
    «

    Как могут божества помочь мгновенно Людскою выдумкой нужде людской?

    Как могут божества помочь мгновенно Людскою выдумкой нужде людской?
25. № 25
    «

    Есть два цветка — Надежда, Наслажденье, И мудрый выберет один из двух. Избрав один, другим не соблазняйся, Искать другой — напрасный труд! Кто не имеет веры, наслаждайся, А верующий — благ земных лишайся! История и есть всемирный суд.

    Есть два цветка — Надежда, Наслажденье, И мудрый выберет один из двух. Избрав один, другим не соблазняйся, Искать другой — напрасный труд! Кто не имеет веры, наслаждайся, А верующий — благ земных лишайся! История и есть всемирный суд.
26. № 26
    «

    Выше огненных созвездий, Братья, есть блаженный мир. Претерпи, кто слаб и сир, - Там награда и возмездье!

    Выше огненных созвездий, Братья, есть блаженный мир. Претерпи, кто слаб и сир, - Там награда и возмездье!
27. № 27
    «

    Перо скребет и на листе Кроит стихи без чувства. Где взять в сердечной пустоте Священный дар искусства?

    Перо скребет и на листе Кроит стихи без чувства. Где взять в сердечной пустоте Священный дар искусства?
28. № 28
    «

    В царство сказок возвратились боги, Покидая мир, который сам, Возмужав, уже без их подмоги Может плыть по небесам. Да, ушли, и все, что вдохновенно, Что прекрасно, унесли с собой.

    В царство сказок возвратились боги, Покидая мир, который сам, Возмужав, уже без их подмоги Может плыть по небесам. Да, ушли, и все, что вдохновенно, Что прекрасно, унесли с собой.
29. № 29
    «

    Вознесся кедр в огромный небосвод, Манило взор листвы его движенье, И медленно дрожало отраженье В блистающем кристалле вод. Могли ли вы не внять урокам терпеливо, Что вам давала здесь природа-мать? Картина, плывшая по зеркалу залива, Учила вас искусству подражать.

    Вознесся кедр в огромный небосвод, Манило взор листвы его движенье, И медленно дрожало отраженье В блистающем кристалле вод. Могли ли вы не внять урокам терпеливо, Что вам давала здесь природа-мать? Картина, плывшая по зеркалу залива, Учила вас искусству подражать.
30. № 30
    «

    Встал человек под небом звездным Во весь свой богатырский рост, Поднявши взор к вселенским безднам, К сверкнувшим мириадам звезд. И зацвели уста в улыбке, И слезы увлажнили взор, И звучной песней голос гибкий Безмолвный победил простор.

    Встал человек под небом звездным Во весь свой богатырский рост, Поднявши взор к вселенским безднам, К сверкнувшим мириадам звезд. И зацвели уста в улыбке, И слезы увлажнили взор, И звучной песней голос гибкий Безмолвный победил простор.
31. № 31
    «

    Мир, измененный силой ваших дел, В бореньях с ним окрепнувшие чувства Теперь для высшего искусства Уже раздвинули предел. На мощных крыльях дух вознесся к небосводу, Приняв искусства щедрые дары. И заново узрел природу, Невиданных красот миры.

    Мир, измененный силой ваших дел, В бореньях с ним окрепнувшие чувства Теперь для высшего искусства Уже раздвинули предел. На мощных крыльях дух вознесся к небосводу, Приняв искусства щедрые дары. И заново узрел природу, Невиданных красот миры.
32. № 32
    «

    Как в зеркале спокойных вод Мерцает берег изумрудный, Огонь зари, цветы полей, - Так отразился в жизни скудной Мир поэтических теней.

    Как в зеркале спокойных вод Мерцает берег изумрудный, Огонь зари, цветы полей, - Так отразился в жизни скудной Мир поэтических теней.
33. № 33
    «

    Возникнув скромно в камне, в глине, Искусство покорило ныне Мир безграничных дум людских. Все, что мудрец открыл в своей гордыне, - Открыл он лишь для вас одних. Наукой, созданной рассудком ясным, Тогда лишь насладится он сполна, Когда, преображенная Прекрасным, К художеству возвысится она.

    Возникнув скромно в камне, в глине, Искусство покорило ныне Мир безграничных дум людских. Все, что мудрец открыл в своей гордыне, - Открыл он лишь для вас одних. Наукой, созданной рассудком ясным, Тогда лишь насладится он сполна, Когда, преображенная Прекрасным, К художеству возвысится она.
34. № 34
    «

    Вот, грохоча по кручам горным, Потоки ливня пролились, Деревья вырывая с корнем И скалы скатывая вниз. И, страхом сладостным объятый, Внимает путник шуму вод. Он слышит громкие раскаты, Но где исток их — не поймет. Так льются волны песнопенья, Но тайной скрыто их рожденье.

    Вот, грохоча по кручам горным, Потоки ливня пролились, Деревья вырывая с корнем И скалы скатывая вниз. И, страхом сладостным объятый, Внимает путник шуму вод. Он слышит громкие раскаты, Но где исток их — не поймет. Так льются волны песнопенья, Но тайной скрыто их рожденье.
35. № 35
    «

    Как в мир ликующих нежданно, Виденьем страшным на порог Стопою тяжкой великана Необоримый входит рок, И вмиг смолкают гул и крики Под грозным взором пришельца, И ниц склоняются владыки, И маски падают с лица, И перед правдой непреложной Бледнеет мир пустой и ложный, - Так человек: едва лишь слуха Коснется песни властный зов, Он воспаряет в царство духа, Вседневных отрешась оков.

    Как в мир ликующих нежданно, Виденьем страшным на порог Стопою тяжкой великана Необоримый входит рок, И вмиг смолкают гул и крики Под грозным взором пришельца, И ниц склоняются владыки, И маски падают с лица, И перед правдой непреложной Бледнеет мир пустой и ложный, - Так человек: едва лишь слуха Коснется песни властный зов, Он воспаряет в царство духа, Вседневных отрешась оков.
36. № 36
    «

    На конные торги в местечке Хаймаркет, Где продавали всё — и жен законных даже, - Изголодавшийся поэт Привел Пегаса для продажи.

    На конные торги в местечке Хаймаркет, Где продавали всё — и жен законных даже, - Изголодавшийся поэт Привел Пегаса для продажи.
37. № 37
    «

    Сила буйная мужчины Век блуждает без путей, Мысль уносится в пучины Необузданных страстей.

    Сила буйная мужчины Век блуждает без путей, Мысль уносится в пучины Необузданных страстей.
38. № 38
    «

    Род мужской в душе бесстрастен, Сам собою горд всегда, К нежным чувствам не причастен. Близость душ ему чужда.

    Род мужской в душе бесстрастен, Сам собою горд всегда, К нежным чувствам не причастен. Близость душ ему чужда.
39. № 39
    «

    Хочу я, чтобы песнь моя звучала Для смелых и чувствительных сердец, К возвышенному мысли устремляла И не плела грядущему венец

    Хочу я, чтобы песнь моя звучала Для смелых и чувствительных сердец, К возвышенному мысли устремляла И не плела грядущему венец
40. № 40
    «

    Не срывай манящего плода! Взор насыть отрадой созерцанья: Прежде срока все убьет желанья Наслаждений беглых пестрота.

    Не срывай манящего плода! Взор насыть отрадой созерцанья: Прежде срока все убьет желанья Наслаждений беглых пестрота.
41. № 41
    «

    Свободен лишь тот, кто владеет собой.

    Свободен лишь тот, кто владеет собой.
42. № 42
    «

    Истина ничуть не страдает от того, что кто-то её не признает.

    Истина ничуть не страдает от того, что кто-то её не признает.
43. № 43
    «

    Мне известен один секрет, как уберечь людей от падения, а именно — закрыть свое сердце для слабости.

    Мне известен один секрет, как уберечь людей от падения, а именно — закрыть свое сердце для слабости.
44. № 44
    «

    Только настойчивость приводит к цели.

    Только настойчивость приводит к цели.
45. № 45
    «

    Я сам своё небо, я сам свой ад.

    Я сам своё небо, я сам свой ад.
46. № 46
    «

    Человек вырастает по мере того, как растут его цели.

    Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
47. № 47
    «

    Мерилом справедливости не может быть большинство голосов.

    Мерилом справедливости не может быть большинство голосов.
48. № 48
    «

    У нас, женщин, выбор один: властвовать или покоряться. Но даже упоение самой неограниченной властью — это только жалкое самоутешение, если мы лишены наивысшего счастья — быть рабыней любимого человека.

    У нас, женщин, выбор один: властвовать или покоряться. Но даже упоение самой неограниченной властью — это только жалкое самоутешение, если мы лишены наивысшего счастья — быть рабыней любимого человека.

    — Леди Мильфорд · книга
49. № 49
    «

    Кто жизнью не рискует, тот никогда ее не обретет.

    Кто жизнью не рискует, тот никогда ее не обретет.
50. № 50
    «

    Если меня спросят, почему в моем сердце нет никакой религии, то я отвечу, что я утратил её по вине самой же религии.

    Если меня спросят, почему в моем сердце нет никакой религии, то я отвечу, что я утратил её по вине самой же религии.
51. № 51
    «

    Вы плохо, сударь, знаете людей. Чем кажемся мы, тем нас и рисуют, А что мы есть, никто не хочет знать.

    Вы плохо, сударь, знаете людей. Чем кажемся мы, тем нас и рисуют, А что мы есть, никто не хочет знать.
52. № 52
    «

    Разве солнце светит мне сегодня для того, чтобы я раздумывал о вчерашнем дне?

    Разве солнце светит мне сегодня для того, чтобы я раздумывал о вчерашнем дне?
53. № 53
    «

    Горе наступившее легче, нежели ожидаемое: нагрянувшему горю есть конец, страх же перед грядущим горем не знает границ.

    Горе наступившее легче, нежели ожидаемое: нагрянувшему горю есть конец, страх же перед грядущим горем не знает границ.
54. № 54
    «

    Какую религию я исповедую? Ни одной из всех тех, которые ты мне называешь. Почему же ни одной? Из чувства одной вечной религии души.

    Какую религию я исповедую? Ни одной из всех тех, которые ты мне называешь. Почему же ни одной? Из чувства одной вечной религии души.
55. № 55
    «

    Любовь и голод правят миром.

    Любовь и голод правят миром.
56. № 56
    «

    Против глупости сами боги бороться бессильны.

    Против глупости сами боги бороться бессильны.
57. № 57
    «

    Голос следовало бы взвешивать, а не считать.

    Голос следовало бы взвешивать, а не считать.
58. № 58
    «

    Если ты не можешь твоими делами и твоим искусством понравиться всем, понравься немногим. Нравиться многим — зло.

    Если ты не можешь твоими делами и твоим искусством понравиться всем, понравься немногим. Нравиться многим — зло.
59. № 59
    «

    Тело создается разумом.

    Тело создается разумом.
60. № 60
    «

    Великие души переносят страдания молча.

    Великие души переносят страдания молча.
61. № 61
    «

    Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили.

    Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили.
62. № 62
    «

    Тесен мир, мозг же человека необъятен.

    Тесен мир, мозг же человека необъятен.
63. № 63
    «

    Любовь дарит навсегда, эгоизм даёт лишь в долг.

    Любовь дарит навсегда, эгоизм даёт лишь в долг.
64. № 64
    «

    Враг повергнутый может ещё оправиться, примирённый же вполне побеждён.

    Враг повергнутый может ещё оправиться, примирённый же вполне побеждён.
65. № 65
    «

    Когда мы страстно любим того, кто заслуживает нашего презрения, мы болезненно ощущаем оковы природы.

    Когда мы страстно любим того, кто заслуживает нашего презрения, мы болезненно ощущаем оковы природы.
66. № 66
    «

    Верная любовь помогает переносить все тяготы.

    Верная любовь помогает переносить все тяготы.
67. № 67
    «

    Для хороших актёров нет плохих ролей.

    Для хороших актёров нет плохих ролей.
68. № 68
    «

    Насилие ожесточает мечтателей, но не исправляет их.

    Насилие ожесточает мечтателей, но не исправляет их.

    — Коварство и любовь · книга
69. № 69
    «

    Человек отражается в своих поступках.

    Человек отражается в своих поступках.
70. № 70
    «

    Глупец тот, кто бросает дело на полдороге и смотрит, разинув рот, со стороны, что из всего этого выйдет.

    Глупец тот, кто бросает дело на полдороге и смотрит, разинув рот, со стороны, что из всего этого выйдет.
71. № 71
    «

    В игре детей есть часто смысл глубокий.

    В игре детей есть часто смысл глубокий.
72. № 72
    «

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.

    Из слов человека можно только заключить, каким он намерен казаться, но каков он на самом деле, приходится угадывать по его мимике и ужимкам при высказывании слов, — по тем движениям, которые он делает нехотя.
73. № 73
    «

    Тебе недаром мудрость подсказала: Что у тебя Минута отобрала, То никакая Вечность не вернёт.

    Тебе недаром мудрость подсказала: Что у тебя Минута отобрала, То никакая Вечность не вернёт.
74. № 74
    «

    Загадкой вечной буду я себе.

    Загадкой вечной буду я себе.
75. № 75
    «

    Россия может быть побеждена только Россией.

    Россия может быть побеждена только Россией.
76. № 76
    «

    Когда шутник смеется своей остроте, она теряет цену.

    Когда шутник смеется своей остроте, она теряет цену.
77. № 77
    «

    Для одного наука — возвышенная небесная богиня, для другого — дойная корова, обеспечивающая его маслом.

    Для одного наука — возвышенная небесная богиня, для другого — дойная корова, обеспечивающая его маслом.
78. № 78
    «

    Дилетант принимает темное за глубокое, дикое — за мощное, неопределенное — за бесконечное, бессмысленное — за сверхчувственное.

    Дилетант принимает темное за глубокое, дикое — за мощное, неопределенное — за бесконечное, бессмысленное — за сверхчувственное.
79. № 79
    «

    Моя отчизна там, где меня любит Луиза. Следы твоих ног в диких песчаных пустынях мне дороже, чем величественное здание собора в моем родном краю.

    Моя отчизна там, где меня любит Луиза. Следы твоих ног в диких песчаных пустынях мне дороже, чем величественное здание собора в моем родном краю.

    — Фердинанд · книга
80. № 80
    «

    Нередко в жизни бывают случаи, когда умно не слишком умным быть.

    Нередко в жизни бывают случаи, когда умно не слишком умным быть.
81. № 81
    «

    Честность красит звание любое.

    Честность красит звание любое.
82. № 82
    «

    Лучше страшный конец, чем бесконечный страх.

    Лучше страшный конец, чем бесконечный страх.
83. № 83
    «

    Театр наказует тысячи пороков, оставляемых судом без наказания, и рекомендует тысячи добродетелей, о которых умалчивает закон... Театр вытаскивает обман и ложь из их кривых лабиринтов и показывает дневному свету их ужасную наружность. Театр развёртывает перед нами разнообразную панораму человеческих страданий. Театр искусственно вводит нас в сферу чужих бедствий и за мгновенное страдание награждает нас сладостными слезами и роскошным приростом мужества и опыта... Всё то, что чувствует наша душа в виде смутных, неясных ощущений, театр преподносит нам в громких словах и ярких образах, сила которых поражает нас... Лишь в театре великие мастера мира сего слышат нечто редкое или, даже прямо для них, невозможное — Правду, и видят то, чего не видят кругом себя никогда, или встречают очень редко — Человека...

    Театр наказует тысячи пороков, оставляемых судом без наказания, и рекомендует тысячи добродетелей, о которых умалчивает закон... Театр вытаскивает обман и ложь из их кривых лабиринтов и показывает дневному свету их ужасную наружность. Театр развёртывает перед нами разнообразную панораму человеческих страданий. Театр искусственно вводит нас в сферу чужих бедствий и за мгновенное страдание награждает нас сладостными слезами и роскошным приростом мужества и опыта... Всё то, что чувствует наша душа в виде смутных, неясных ощущений, театр преподносит нам в громких словах и ярких образах, сила которых поражает нас... Лишь в театре великие мастера мира сего слышат нечто редкое или, даже прямо для них, невозможное — Правду, и видят то, чего не видят кругом себя никогда, или встречают очень редко — Человека...
84. № 84
    «

    Не бойся смятения вокруг, но бойся смятения внутри себя.

    Не бойся смятения вокруг, но бойся смятения внутри себя.
85. № 85
    «

    Простота — результат зрелости.

    Простота — результат зрелости.
86. № 86
    «

    Разрушать чужое блаженство — это тоже блаженство.

    Разрушать чужое блаженство — это тоже блаженство.

    — Леди Мильфорд · книга
87. № 87
    «

    Что большинство? Большинство — безумие. Ум ведь лишь у меньшинства.

    Что большинство? Большинство — безумие. Ум ведь лишь у меньшинства.
88. № 88
    «

    Мавр сделал свое дело, мавр может уходить.

    Мавр сделал свое дело, мавр может уходить.

    — Мавр · книга
89. № 89
    «

    Я в сердечных делах не знаток, но как больно вырывать из сердца любовь — это-то уж я понимаю!..

    Я в сердечных делах не знаток, но как больно вырывать из сердца любовь — это-то уж я понимаю!..

    — Коварство и любовь · книга
90. № 90
    «

    Как-то раз я гуляла по берегу Эльбы и, глядя на воду, начала было размышлять о том, что глубже; река или мои страдания?..

    Как-то раз я гуляла по берегу Эльбы и, глядя на воду, начала было размышлять о том, что глубже; река или мои страдания?..

    — Коварство и любовь · книга
91. № 91
    «

    Нередко воображение играет странную игру с человеком, которому кажется, что он и выше нравственности и разумнее разума.

    Нередко воображение играет странную игру с человеком, которому кажется, что он и выше нравственности и разумнее разума.
92. № 92
    «

    Остроумие ведёт вечную войну с красотой и не верит ни в ангела, ни в Бога.

    Остроумие ведёт вечную войну с красотой и не верит ни в ангела, ни в Бога.
93. № 93
    «

    Если я ненавижу, я отнимаю у себя нечто; если я люблю, я обогащаю себя тем, что я люблю. Человеконенавистничество — медленное самоубийство; себялюбие — величайшая нищета живого создания.

    Если я ненавижу, я отнимаю у себя нечто; если я люблю, я обогащаю себя тем, что я люблю. Человеконенавистничество — медленное самоубийство; себялюбие — величайшая нищета живого создания.
94. № 94
    «

    И всё же я буду порою вдыхать аромат увядших цветов минувшего.

    И всё же я буду порою вдыхать аромат увядших цветов минувшего.

    — Луиза Миллер · книга
95. № 95
    «

    О, они хитроумны до тех пор, пока им приходится иметь дело только с головой, а стоит им столкнуться с сердцем — и злодеи мгновенно глупеют!...

    О, они хитроумны до тех пор, пока им приходится иметь дело только с головой, а стоит им столкнуться с сердцем — и злодеи мгновенно глупеют!...

    — Коварство и любовь · книга
96. № 96
    «

    На чердаке у неё может быть всё, что угодно, — на этот счёт с женского пола спрос не велик, только бы вас господь первым этажом не обидел.

    На чердаке у неё может быть всё, что угодно, — на этот счёт с женского пола спрос не велик, только бы вас господь первым этажом не обидел.

    — Коварство и любовь · книга
97. № 97
    «

    Убежденному убеждать других не трудно.

    Убежденному убеждать других не трудно.
98. № 98
    «

    Для чего мне вся эта публика? Для декорации?... Когда у меня срывается невзначай теплое, искреннее слово, эти жалкие, дрянные людишки таращат глаза и разевают рты, как будто перед ними привидение. Такими марионетками мне легче управлять, чем вязальными спицами. Что мне делать с этими людьми, если все их душевные движения так же размеренны, как ход часовой стрелки? Что за интерес спрашивать их о чем-нибудь, раз я знаю заранее, что они мне ответят? Что за интерес обмениваться с ними впечатлениями, раз у них не хватает смелости иметь свое мнение?..

    Для чего мне вся эта публика? Для декорации?... Когда у меня срывается невзначай теплое, искреннее слово, эти жалкие, дрянные людишки таращат глаза и разевают рты, как будто перед ними привидение. Такими марионетками мне легче управлять, чем вязальными спицами. Что мне делать с этими людьми, если все их душевные движения так же размеренны, как ход часовой стрелки? Что за интерес спрашивать их о чем-нибудь, раз я знаю заранее, что они мне ответят? Что за интерес обмениваться с ними впечатлениями, раз у них не хватает смелости иметь свое мнение?..

    — Коварство и любовь · книга
99. № 99
    «

    Когда ты из кожи вон лезешь, чтобы сойти за умную, тут-то ты как раз глупее всего и бываешь.

    Когда ты из кожи вон лезешь, чтобы сойти за умную, тут-то ты как раз глупее всего и бываешь.

    — Миллер · книга
100. № 100
     «

     Это, конечно, дерзость, но я ее тебе прощаю — за оригинальность.

     Это, конечно, дерзость, но я ее тебе прощаю — за оригинальность.

     — Коварство и любовь · книга
101. № 101
     «

     След до звёзд полярных пролагая. Захватили, смелые, везде Острова и берега, но рая Не нашли и не найдут нигде.

     След до звёзд полярных пролагая. Захватили, смелые, везде Острова и берега, но рая Не нашли и не найдут нигде.
102. № 102
     «

     В том, мой друг, Любовь и состоит, что разрешает Она любимым то, что осуждает.

     В том, мой друг, Любовь и состоит, что разрешает Она любимым то, что осуждает.

     — Елизавета · книга
103. № 103
     «

     Люди! Люди! Лживые, коварные ехидны! Их слезы — вода! Их сердца — железо! Поцелуй на устах — и кинжал в сердце!

     Люди! Люди! Лживые, коварные ехидны! Их слезы — вода! Их сердца — железо! Поцелуй на устах — и кинжал в сердце!

     — Карл Моор · книга
104. № 104
     «

     Самые прекрасные сны о свободе снятся в тюрьме.

     Самые прекрасные сны о свободе снятся в тюрьме.
105. № 105
     «

     Просвещенный разум облагораживает нравственные чувства: голова должна воспитывать сердце.

     Просвещенный разум облагораживает нравственные чувства: голова должна воспитывать сердце.
106. № 106
     «

     Наслаждение, доставляемое искусством, служит путем к нравственности.

     Наслаждение, доставляемое искусством, служит путем к нравственности.
107. № 107
     «

     Чем случайнее наша нравственность, тем необходимее позаботиться о законности.

     Чем случайнее наша нравственность, тем необходимее позаботиться о законности.
108. № 108
     «

     Мужество растет с опасностью: чем туже приходится, тем больше сил.

     Мужество растет с опасностью: чем туже приходится, тем больше сил.
109. № 109
     «

     Совершенная подлость есть тоже своего рода совершенство…

     Совершенная подлость есть тоже своего рода совершенство…

     — Коварство и любовь · книга
110. № 110
     «

     — Клятву? Да чего они стоят, эти клятвы, глупец? — Для нас с вами, ваша милость, ничего. Для таких же, как они, клятва — это все.

     — Клятву? Да чего они стоят, эти клятвы, глупец? — Для нас с вами, ваша милость, ничего. Для таких же, как они, клятва — это все.

     — Президент · книга
111. № 111
     «

     Жалеть меня надо, а не завидовать. Из всех, кто кормится от щедрот властелина, самая печальная судьба постигает его фаворитку, потому что ей одной видно все убожество великого и богатого человека.

     Жалеть меня надо, а не завидовать. Из всех, кто кормится от щедрот властелина, самая печальная судьба постигает его фаворитку, потому что ей одной видно все убожество великого и богатого человека.

     — Коварство и любовь · книга
112. № 112
     «

     Кому не грозят ни болезни, ни старость, тех часто убивает наповал удар грома...

     Кому не грозят ни болезни, ни старость, тех часто убивает наповал удар грома...

     — Коварство и любовь · книга
113. № 113
     «

     Все мы люди, все человеки. По себе знаю.

     Все мы люди, все человеки. По себе знаю.

     — Коварство и любовь · книга
114. № 114
     «

     О, лишь тот изведал счастье, Кто срывал небесный плод В тёмных безднах преисподней, Над пучиной адских вод.

     О, лишь тот изведал счастье, Кто срывал небесный плод В тёмных безднах преисподней, Над пучиной адских вод.
115. № 115
     «

     Если грудь вином согрета И в устах вино кипит: Скорби наши быстро мчит Их смывающая Лета.

     Если грудь вином согрета И в устах вино кипит: Скорби наши быстро мчит Их смывающая Лета.
116. № 116
     «

     Прячьте же свой срам и злые страсти Под рубахой королевской власти, Но страшитесь голоса певца! Сквозь камзолы, сквозь стальные латы Всё равно! — пробьёт, пронзит стрела расплаты Хладные сердца!

     Прячьте же свой срам и злые страсти Под рубахой королевской власти, Но страшитесь голоса певца! Сквозь камзолы, сквозь стальные латы Всё равно! — пробьёт, пронзит стрела расплаты Хладные сердца!
117. № 117
     «

     Кто ничего не боится — не менее силен, чем тот, кого боятся все.

     Кто ничего не боится — не менее силен, чем тот, кого боятся все.

     — Франц · книга
118. № 118
     «

     К тому, что силы растут с нуждой... Вот почему я никогда не трушу, когда доходит до крайности. Мужество растет с опасностью: чем туже приходится, тем больше сил.

     К тому, что силы растут с нуждой... Вот почему я никогда не трушу, когда доходит до крайности. Мужество растет с опасностью: чем туже приходится, тем больше сил.

     — Шпигельберг · книга
119. № 119
     «

     Слезы вечно были Верительною грамотой людей, Его ж глаза... не женщина носила Его во чреве. О! Заставьте Свои глаза, пока не поздно, Учиться плакать, иначе придется В ужасный час наверстывать, быть может.

     Слезы вечно были Верительною грамотой людей, Его ж глаза... не женщина носила Его во чреве. О! Заставьте Свои глаза, пока не поздно, Учиться плакать, иначе придется В ужасный час наверстывать, быть может.

     — Carlos · книга
120. № 120
     «

     Стыд мужчинам, Которые становятся смелей, Когда пред ними женщина краснеет.

     Стыд мужчинам, Которые становятся смелей, Когда пред ними женщина краснеет.

     — Carlos · книга
121. № 121
     «

     Так вот они, те прелести, лорд Лейстер, Что обольщают каждого мужчину И не дают с ней женщине сравниться? Не дорого ж такая слава стоит! Всеобщего признания нетрудно Добиться, ставши общею для всех.

     Так вот они, те прелести, лорд Лейстер, Что обольщают каждого мужчину И не дают с ней женщине сравниться? Не дорого ж такая слава стоит! Всеобщего признания нетрудно Добиться, ставши общею для всех.

     — Елизавета · книга
122. № 122
     «

     Май жизни только раз цветёт.

     Май жизни только раз цветёт.
123. № 123
     «

     Люди, люди! Порождение крокодилов! Ваши слезы — вода! Ваши сердца — твердый булат! Поцелуи — кинжалы в грудь!

     Люди, люди! Порождение крокодилов! Ваши слезы — вода! Ваши сердца — твердый булат! Поцелуи — кинжалы в грудь!

     — Карл Моор · книга
124. № 124
     «

     Чем больше греха, тем меньше стыда.

     Чем больше греха, тем меньше стыда.
125. № 125
     «

     Истиннная нравственность вырабатывается лишь в школе несчастий; постоянное счастье легко может стать роковой пучиной для добродетели.

     Истиннная нравственность вырабатывается лишь в школе несчастий; постоянное счастье легко может стать роковой пучиной для добродетели.
126. № 126
     «

     Ставьте перед собой большие цели, ведь в них легче попасть.

     Ставьте перед собой большие цели, ведь в них легче попасть.
127. № 127
     «

     Страх смерти еще страшней, чем она сама.

     Страх смерти еще страшней, чем она сама.

     — Роллер · книга
128. № 128
     «

     Любовь – единственное в природе, где даже сила воображения не находит дна и не видит предела.

     Любовь – единственное в природе, где даже сила воображения не находит дна и не видит предела.
129. № 129
     «

     Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала все, чтобы превратить меня в законченного безбожника.

     Полагаю, я был бы хорошим христианином, но церковь сделала все, чтобы превратить меня в законченного безбожника.
130. № 130
     «

     Только тот может любить добро, кто способен от всей души, непримиримо ненавидеть зло.

     Только тот может любить добро, кто способен от всей души, непримиримо ненавидеть зло.
131. № 131
     «

     — Уже..? Беда с Вами, женщины, — вечная вы загадка! Ваши слабые нервы выдерживают такие преступления, которые подтачивают самые основы человеческого общества, а крошечная доза мышьяка повергает вас на земь...

     — Уже..? Беда с Вами, женщины, — вечная вы загадка! Ваши слабые нервы выдерживают такие преступления, которые подтачивают самые основы человеческого общества, а крошечная доза мышьяка повергает вас на земь...

     — Коварство и любовь · книга
132. № 132
     «

     — Нас, женщин, принято считать нежными и слабыми созданиями. Не верь этому, отец. Мы вздрагиваем при виде паука, но страшное чудище — тление — мы с улыбкой принимаем в свои объятия.

     — Нас, женщин, принято считать нежными и слабыми созданиями. Не верь этому, отец. Мы вздрагиваем при виде паука, но страшное чудище — тление — мы с улыбкой принимаем в свои объятия.

     — Луиза Миллер · книга
133. № 133
     «

     Только доведенный до отчаяния игрок ставит все на одну карту.

     Только доведенный до отчаяния игрок ставит все на одну карту.

     — Коварство и любовь · книга
134. № 134
     «

     Выкажите свои добродетели, блюдите свою честь, не роняйте своего достоинства, — и я вам ручаюсь, что ваша молодость устоит перед всеми соблазнами.

     Выкажите свои добродетели, блюдите свою честь, не роняйте своего достоинства, — и я вам ручаюсь, что ваша молодость устоит перед всеми соблазнами.

     — Леди Мильфорд · книга
135. № 135
     «

     Человеку твоих лет скорее можно простить десять кутежей, чем один-единственный приступ хандры.

     Человеку твоих лет скорее можно простить десять кутежей, чем один-единственный приступ хандры.

     — Президент · книга
136. № 136
     «

     Когда же ты снова попадешь на небо, оно с изумлением признает, что ты стала еще прекраснее, чем была тогда, когда оно отпускало тебя на землю, и что душа достигает полной зрелости только в любви.

     Когда же ты снова попадешь на небо, оно с изумлением признает, что ты стала еще прекраснее, чем была тогда, когда оно отпускало тебя на землю, и что душа достигает полной зрелости только в любви.

     — Коварство и любовь · книга
137. № 137
     «

     Когда мы, любуясь картиной, забываем о художнике, то для него это лучшая похвала.

     Когда мы, любуясь картиной, забываем о художнике, то для него это лучшая похвала.

     — Коварство и любовь · книга
138. № 138
     «

     Kто с женским полом обходиться не умеет, тот садись верхом на гусиное перо — и до свиданья!

     Kто с женским полом обходиться не умеет, тот садись верхом на гусиное перо — и до свиданья!

     — Коварство и любовь · книга
139. № 139
     «

     Кто, на суд явясь кровавый, Славно пал за отчий дом, Тот, почтенный и врагом, Будет жить в преданьях славы.

     Кто, на суд явясь кровавый, Славно пал за отчий дом, Тот, почтенный и врагом, Будет жить в преданьях славы.
140. № 140
     «

     Вломился в нашу жизнь разнузданный гигант - Дух выспренний, жены моей талант, - Как домик карточный, мое разрушив счастье. С кем я теперь? Плачевнейший подмен! Блаженство превратилось в тлен! Где прежний ангел мой? Отныне в теле слабом Царит высокий дух... Так кто ж она? Погибла для любви, для власти не годна, Мужчиной не назвать и не причислить к бабам, - Дитя с оружьем великана, Не разбери-поймешь: мудрец иль обезьяна! Презрев очаг семьи, стремится в эмпиреи, Ей чары собственные больше не милы, С престола свергнута в пучину книжной мглы, Она завянет в ней, безвременно старея, Изъята навсегда из списка Цитереи, И все — за десять строк газетной похвалы!

     Вломился в нашу жизнь разнузданный гигант - Дух выспренний, жены моей талант, - Как домик карточный, мое разрушив счастье. С кем я теперь? Плачевнейший подмен! Блаженство превратилось в тлен! Где прежний ангел мой? Отныне в теле слабом Царит высокий дух... Так кто ж она? Погибла для любви, для власти не годна, Мужчиной не назвать и не причислить к бабам, - Дитя с оружьем великана, Не разбери-поймешь: мудрец иль обезьяна! Презрев очаг семьи, стремится в эмпиреи, Ей чары собственные больше не милы, С престола свергнута в пучину книжной мглы, Она завянет в ней, безвременно старея, Изъята навсегда из списка Цитереи, И все — за десять строк газетной похвалы!
141. № 141
     «

     Я говорю ясно, ваше превосходительство. Не прогневайтесь. Вершите, как хотите, дела государственные, а здесь я хозяин. Доведется мне быть вашим просителем и прийти к вам, тогда я вам почтение и окажу, но дерзкого гостя я выставляю за дверь.

     Я говорю ясно, ваше превосходительство. Не прогневайтесь. Вершите, как хотите, дела государственные, а здесь я хозяин. Доведется мне быть вашим просителем и прийти к вам, тогда я вам почтение и окажу, но дерзкого гостя я выставляю за дверь.

     — Миллер · книга
142. № 142
     «

     Кто, не краснея, кается, тот кается постоянно!

     Кто, не краснея, кается, тот кается постоянно!

     — Разбойники · книга
143. № 143
     «

     Где приют для мира уготован? Где найдет свободу человек? Старый век грозой ознаменован, И в крови родился новый век.

     Где приют для мира уготован? Где найдет свободу человек? Старый век грозой ознаменован, И в крови родился новый век.
144. № 144
     «

     Достоинство выражает сопротивление духа инстинкту.

     Достоинство выражает сопротивление духа инстинкту.
145. № 145
     «

     ...человек ценней, чем мнили вы, Порвёт он путы векового сна. Свои права потребует обратно.

     ...человек ценней, чем мнили вы, Порвёт он путы векового сна. Свои права потребует обратно.

     — Коварство и любовь · книга
146. № 146
     «

     Дорог мне друг, но враг полезен быть может: друг уважает, на что я способен, враг же научит, как мне поступать.

     Дорог мне друг, но враг полезен быть может: друг уважает, на что я способен, враг же научит, как мне поступать.
147. № 147
     «

     Искусство — это упражнение в свободе.

     Искусство — это упражнение в свободе.
148. № 148
     «

     Могу ли я признавать любовь, которая не основана на уважении к моему «я»?

     Могу ли я признавать любовь, которая не основана на уважении к моему «я»?

     — Франц · книга
149. № 149
     «

     ...моральная свобода человека нисколько не уничтожается необходимою физической зависимостью.

     ...моральная свобода человека нисколько не уничтожается необходимою физической зависимостью.
150. № 150
     «

     Похоть сильных мира сего — это ненасытная гиена, алчущая все новых и новых жертв.

     Похоть сильных мира сего — это ненасытная гиена, алчущая все новых и новых жертв.

     — Коварство и любовь · книга
151. № 151
     «

     Может быть, вам кажется, что вы вечно будете молоды? Бедняжка, кто тебе это внушил? Кто бы он ни был, он посмеялся над тобой и над собой. Румянцу недолго рдеть на этих щеках. То, что представляется тебе в зеркале прочным и нерушимым, есть лишь тонкая золотистая пыльца, и рано или поздно она пристанет к рукам твоего поклонника.

     Может быть, вам кажется, что вы вечно будете молоды? Бедняжка, кто тебе это внушил? Кто бы он ни был, он посмеялся над тобой и над собой. Румянцу недолго рдеть на этих щеках. То, что представляется тебе в зеркале прочным и нерушимым, есть лишь тонкая золотистая пыльца, и рано или поздно она пристанет к рукам твоего поклонника.

     — Леди Мильфорд · книга
152. № 152
     «

     То, что противно природе, к добру никогда не ведет.

     То, что противно природе, к добру никогда не ведет.
153. № 153
     «

     Что не запрещено, то разрешено.

     Что не запрещено, то разрешено.
154. № 154
     «

     Гляди, волосы-то у меня седеют. Ко мне незаметно подкралось то время, когда нам, отцам, становится нужен капитал, который мы некогда поместили в сердца наших детей...

     Гляди, волосы-то у меня седеют. Ко мне незаметно подкралось то время, когда нам, отцам, становится нужен капитал, который мы некогда поместили в сердца наших детей...

     — Коварство и любовь · книга
155. № 155
     «

     Король, заснув, лишается короны, как муж — жены.

     Король, заснув, лишается короны, как муж — жены.

     — Дон Карлос, инфант испанский · книга
156. № 156
     «

     У меня все права быть недовольным природой, и, клянусь честью, я воспользуюсь ими. Зачем не я первый вышел из материнского чрева? Зачем не единственный? Зачем природа взвалила на меня это бремя уродства? Именно на меня? Словно она обанкротилась перед моим рождением. Почему именно мне достался этот лапландский нос? Этот рот как у негра? Эти готтентотские глаза? В самом деле, мне кажется, что она у всех людских пород взяла самое мерзкое, смешала в кучу и испекла меня из такого теста. Ад и смерть! Кто дал ей право одарить его всем, все отняв у меня? Разве может кто-нибудь задобрить ее, еще не родившись, или разобидеть, еще не увидев света? Почему она так предвзято взялась за дело? Нет, нет! Я несправедлив к ней. Высадив нас, нагих и жалких, на берегу этого безграничного океана — жизни, она дала нам изобретательный ум. Плыви, кто может плыть, а неловкий — тони! Меня она ничем не снабдила в дорогу. Все, чем бы я ни стал, будет делом моих рук. У всех одинаковые права на большое и малое. Притязание разбивается о притязание, стремление о стремление, мощь о мощь. Право на стороне победителя, а закон для нас — лишь пределы наших сил.

     У меня все права быть недовольным природой, и, клянусь честью, я воспользуюсь ими. Зачем не я первый вышел из материнского чрева? Зачем не единственный? Зачем природа взвалила на меня это бремя уродства? Именно на меня? Словно она обанкротилась перед моим рождением. Почему именно мне достался этот лапландский нос? Этот рот как у негра? Эти готтентотские глаза? В самом деле, мне кажется, что она у всех людских пород взяла самое мерзкое, смешала в кучу и испекла меня из такого теста. Ад и смерть! Кто дал ей право одарить его всем, все отняв у меня? Разве может кто-нибудь задобрить ее, еще не родившись, или разобидеть, еще не увидев света? Почему она так предвзято взялась за дело? Нет, нет! Я несправедлив к ней. Высадив нас, нагих и жалких, на берегу этого безграничного океана — жизни, она дала нам изобретательный ум. Плыви, кто может плыть, а неловкий — тони! Меня она ничем не снабдила в дорогу. Все, чем бы я ни стал, будет делом моих рук. У всех одинаковые права на большое и малое. Притязание разбивается о притязание, стремление о стремление, мощь о мощь. Право на стороне победителя, а закон для нас — лишь пределы наших сил.

     — Франц · книга
157. № 157
     «

     Насекомое блаженствует в капле воды, — она кажется ему царством небесным, наслаждается и блаженствует до тех пор, пока ему не расскажут об океане, где ходят караваны судов и плещутся киты.

     Насекомое блаженствует в капле воды, — она кажется ему царством небесным, наслаждается и блаженствует до тех пор, пока ему не расскажут об океане, где ходят караваны судов и плещутся киты.

     — Коварство и любовь · книга
158. № 158
     «

     Bедь отец говорил много раз, что, когда придет господь, драгоценности и пышные титулы подешевеют, а сердца вздорожают. Тогда я буду богата, мама! Там слезы зачтутся за подвиги, а благие помыслы за славных предков. Тогда я стану знатной, мама!

     Bедь отец говорил много раз, что, когда придет господь, драгоценности и пышные титулы подешевеют, а сердца вздорожают. Тогда я буду богата, мама! Там слезы зачтутся за подвиги, а благие помыслы за славных предков. Тогда я стану знатной, мама!

     — Коварство и любовь · книга
159. № 159
     «

     Значит, ложь в этом доме — ходячая монета, если правду здесь ни во что не считают.

     Значит, ложь в этом доме — ходячая монета, если правду здесь ни во что не считают.

     — Коварство и любовь · книга
160. № 160
     «

     Или я должен прославлять отца за то, что он меня любит? Но ведь это — только тщеславие, первородный грех всех художников, кичащихся своим произведением, даже если оно безобразно.

     Или я должен прославлять отца за то, что он меня любит? Но ведь это — только тщеславие, первородный грех всех художников, кичащихся своим произведением, даже если оно безобразно.

     — Франц · книга
161. № 161
     «

     Можно обмануться, верь мне, можно принять за твердость духа то, что в конце концов только отчаяние.

     Можно обмануться, верь мне, можно принять за твердость духа то, что в конце концов только отчаяние.

     — Карл Моор · книга
162. № 162
     «

     Недаром, видно, люди утверждают, Что соглядатай и разносчик сплетен На свете больше сотворили зла, Чем яд или кинжал в руках убийцы.

     Недаром, видно, люди утверждают, Что соглядатай и разносчик сплетен На свете больше сотворили зла, Чем яд или кинжал в руках убийцы.

     — Carlos · книга
163. № 163
     «

     Люди — порождение ехиден и крокодилов!

     Люди — порождение ехиден и крокодилов!

     — Разбойники · книга
164. № 164
     «

     Проклятье злого дела в том, что вновь и вновь оно рождает зло.

     Проклятье злого дела в том, что вновь и вновь оно рождает зло.
165. № 165
     «

     Человек не только может, но и должен связать удовольствие с долгом; он должен радостно повиноваться своему разуму.

     Человек не только может, но и должен связать удовольствие с долгом; он должен радостно повиноваться своему разуму.
166. № 166
     «

     Что человек! Что счастье в этом мире! Простите мне! Кровоточит душа, Мутится разум. Сердцем сокрушаюсь От мысли, что земное так непрочно.

     Что человек! Что счастье в этом мире! Простите мне! Кровоточит душа, Мутится разум. Сердцем сокрушаюсь От мысли, что земное так непрочно.

     — Елизавета королева Английская · книга
167. № 167
     «

     Властелин - Лишь тот, кто презирает суд толпы.

     Властелин - Лишь тот, кто презирает суд толпы.

     — Елизавета королева Английская · книга
168. № 168
     «

     Стойкость в муке нестерпимой, Помощь тем, кто угнетен, Сила клятвы нерушимой - Вот священный наш закон!

     Стойкость в муке нестерпимой, Помощь тем, кто угнетен, Сила клятвы нерушимой - Вот священный наш закон!
169. № 169
     «

     Снимает с глаз волшебную повязку Венеры сын: прозревшая любовь Перестает похожей быть на сказку И прочь бежит и не вернется вновь.

     Снимает с глаз волшебную повязку Венеры сын: прозревшая любовь Перестает похожей быть на сказку И прочь бежит и не вернется вновь.
170. № 170
     «

     И еще никто не понял, Как творит природа-мать: Этой силы не изведать, Этой силы не познать.

     И еще никто не понял, Как творит природа-мать: Этой силы не изведать, Этой силы не познать.
171. № 171
     «

     Нашей совести претит безнравственное средство, которое может принести пользу.

     Нашей совести претит безнравственное средство, которое может принести пользу.
172. № 172
     «

     Подумай, что старше — мои дворянские грамоты или же мировая гармония?

     Подумай, что старше — мои дворянские грамоты или же мировая гармония?

     — Фердинанд · книга
173. № 173
     «

     Раздражительная страсть всегда готова к безумствам.

     Раздражительная страсть всегда готова к безумствам.

     — Коварство и любовь · книга
174. № 174
     «

     К счастью, я еще ни разу не усомнился в осуществимости плана, на котором я счел возможным начертать: «быть по сему!..»

     К счастью, я еще ни разу не усомнился в осуществимости плана, на котором я счел возможным начертать: «быть по сему!..»

     — Коварство и любовь · книга
175. № 175
     «

     Кто на тело заглядывается, тот всегда о душе толкует.

     Кто на тело заглядывается, тот всегда о душе толкует.

     — Коварство и любовь · книга
176. № 176
     «

     Реальность вещей — это их дело; видимость вещей — это дело человека, и дух, наслаждающийся видимостью, радуется уже не тому, что он воспринимает, а тому, что он производит.

     Реальность вещей — это их дело; видимость вещей — это дело человека, и дух, наслаждающийся видимостью, радуется уже не тому, что он воспринимает, а тому, что он производит.
177. № 177
     «

     Но, видите ли, милейший Вурм, то обстоятельство, что сын мой — дамский угодник, дает мне надежду, что и дамы будут к нему благосклонны. Он сможет многого добиться при дворе. Вы говорите, что девушка хорошенькая? Мне приятно, что у моего сына есть вкус. Он морочит голову этой дурочке, будто у него серьезные намерения? Тем лучше, — значит, он достаточно находчив и врет ей с три короба. Пожалуй, будет еще президентом.

     Но, видите ли, милейший Вурм, то обстоятельство, что сын мой — дамский угодник, дает мне надежду, что и дамы будут к нему благосклонны. Он сможет многого добиться при дворе. Вы говорите, что девушка хорошенькая? Мне приятно, что у моего сына есть вкус. Он морочит голову этой дурочке, будто у него серьезные намерения? Тем лучше, — значит, он достаточно находчив и врет ей с три короба. Пожалуй, будет еще президентом.

     — Коварство и любовь · книга
178. № 178
     «

     Нам останется только пожалеть поклонника, миледи, раз он купил брильянт единственно из-за того, что ему показалось, будто оправа золотая.

     Нам останется только пожалеть поклонника, миледи, раз он купил брильянт единственно из-за того, что ему показалось, будто оправа золотая.

     — Коварство и любовь · книга
179. № 179
     «

     Только червь нечистой совести бодрствует вместе с совами.

     Только червь нечистой совести бодрствует вместе с совами.

     — Коварство и любовь · книга
180. № 180
     «

     Непонятно, до странности непонятно с нами играет бог! На тонких, незаметных нитях часто висят непомерные тяжести.

     Непонятно, до странности непонятно с нами играет бог! На тонких, незаметных нитях часто висят непомерные тяжести.

     — Коварство и любовь · книга
181. № 181
     «

     Ты — моя Луиза. Кто тебе внушил, что этого недостаточно? Вот видишь, неверная, как ты ко мне холодна! Если б ты вся была охвачена любовью, стала бы ты думать о различиях? Когда я с тобой, рассудок мой весь уходит в зрение; когда же я вдали от тебя, он переплавляется в мечту о тебе. А ты и в любви способна сохранять благоразумие? Стыдись! Мгновенья, которые ты провела в тоске, — это мгновенья, похищенные у твоего любимого.

     Ты — моя Луиза. Кто тебе внушил, что этого недостаточно? Вот видишь, неверная, как ты ко мне холодна! Если б ты вся была охвачена любовью, стала бы ты думать о различиях? Когда я с тобой, рассудок мой весь уходит в зрение; когда же я вдали от тебя, он переплавляется в мечту о тебе. А ты и в любви способна сохранять благоразумие? Стыдись! Мгновенья, которые ты провела в тоске, — это мгновенья, похищенные у твоего любимого.

     — Коварство и любовь · книга
182. № 182
     «

     К чему эти несбыточные мечты о величии души и личном благородстве при таком дворе, где наивысшею мудростью почитается особое искусство быть в одно и то же время великим и низким?

     К чему эти несбыточные мечты о величии души и личном благородстве при таком дворе, где наивысшею мудростью почитается особое искусство быть в одно и то же время великим и низким?

     — Коварство и любовь · книга
183. № 183
     «

     Как жаль, что жертва, плавая в крови, Воспеть хвалу мучителю не может!

     Как жаль, что жертва, плавая в крови, Воспеть хвалу мучителю не может!

     — Маркиз · книга
184. № 184
     «

     Какой же, в двух словах, смысл речи всей? (В чем краткий смысл такой пространной речи?)

     Какой же, в двух словах, смысл речи всей? (В чем краткий смысл такой пространной речи?)

     — Фон Квестенберг · книга
185. № 185
     «

     Всякая безнравственность проистекает из коллизии доброго с приятным, страстей с разумом — и имеет источником силу чувственных побуждений и слабость моральной воли.

     Всякая безнравственность проистекает из коллизии доброго с приятным, страстей с разумом — и имеет источником силу чувственных побуждений и слабость моральной воли.
186. № 186
     «

     Мнимое бескорыстие некоторых добродетелей сообщает им поверхностную чистоту, дающую им смелость потешаться над долгом; нередко воображение играет странную игру с человеком, которому кажется, что он и выше нравственности и разумнее разума.

     Мнимое бескорыстие некоторых добродетелей сообщает им поверхностную чистоту, дающую им смелость потешаться над долгом; нередко воображение играет странную игру с человеком, которому кажется, что он и выше нравственности и разумнее разума.
187. № 187
     «

     Для всех людей от века Правдивости порукой были слёзы. Кто слез не льет — не женщиной рожден.

     Для всех людей от века Правдивости порукой были слёзы. Кто слез не льет — не женщиной рожден.

     — Дон Карлос · книга
188. № 188
     «

     Вы благосклонность женщин — дар любви - На золото расценивать привыкли. А ведь любовь — единственное в мире, Что продается лишь тому, в чьем сердце Находит отражение свое.

     Вы благосклонность женщин — дар любви - На золото расценивать привыкли. А ведь любовь — единственное в мире, Что продается лишь тому, в чьем сердце Находит отражение свое.

     — Принцесса Эболи · книга
189. № 189
     «

     Слово свободно, поступок нем, Послушание слепо.

     Слово свободно, поступок нем, Послушание слепо.

     — Вахмистр · книга
190. № 190
     «

     Пока ты часа звездного дождешься, Земное время ускользнет. Поверь мне, В твоей груди — твоей судьбы звезда!

     Пока ты часа звездного дождешься, Земное время ускользнет. Поверь мне, В твоей груди — твоей судьбы звезда!

     — Илло · книга
191. № 191
     «

     Поспешно юность произносит слово, Которым должно бережно владеть, Как лезвием ножа; она горячей Своей оценивает головою Дела, которых мера в них самих.

     Поспешно юность произносит слово, Которым должно бережно владеть, Как лезвием ножа; она горячей Своей оценивает головою Дела, которых мера в них самих.

     — Валленштейн, герцог Фридландский · книга
192. № 192
     «

     Нет случайностей! Что в мире Тем почитают — то порождено Источником, глубоко потаенным.

     Нет случайностей! Что в мире Тем почитают — то порождено Источником, глубоко потаенным.

     — Валленштейн, герцог Фридландский · книга
193. № 193
     «

     Земная роскошь пагубна сердцам, Которым покаяние пристало. Позор греховной жизни могут только Нужда и униженье искупить.

     Земная роскошь пагубна сердцам, Которым покаяние пристало. Позор греховной жизни могут только Нужда и униженье искупить.

     — Полет · книга
194. № 194
     «

     Признаем же судеб определеньем Все, что свершилось: нет на нас вины.

     Признаем же судеб определеньем Все, что свершилось: нет на нас вины.

     — Мария Стюарт · книга
195. № 195
     «

     Слышишь? Выгляни в окно! Средь дождя и мрака Я торчу давным-давно, Мерзну, как собака.

     Слышишь? Выгляни в окно! Средь дождя и мрака Я торчу давным-давно, Мерзну, как собака.
196. № 196
     «

     А тот, кто чувствует пред кроткой правдой страх, - С необходимостью как может быть в ладах?

     А тот, кто чувствует пред кроткой правдой страх, - С необходимостью как может быть в ладах?
197. № 197
     «

     Тебя мне пожалеть? Ты проклял Гименея, Кричишь, что жизнь тебе отныне не мила. И все из-за того, что, чести не жалея, С любовником твоим изменница нашла Давным-давно утраченные страсти? Нет друг! Мою беду узнай - Забудешь о твоем несчастье!

     Тебя мне пожалеть? Ты проклял Гименея, Кричишь, что жизнь тебе отныне не мила. И все из-за того, что, чести не жалея, С любовником твоим изменница нашла Давным-давно утраченные страсти? Нет друг! Мою беду узнай - Забудешь о твоем несчастье!
198. № 198
     «

     Каждый — себе господин, своему лишь сердцу послушен, Но сочетает свой бег все-таки с общим путем.

     Каждый — себе господин, своему лишь сердцу послушен, Но сочетает свой бег все-таки с общим путем.
199. № 199
     «

     Ты наивысшего ищешь? Учись у растений. Пусть разум Дает овладеть тебе тем, что им природой дано.

     Ты наивысшего ищешь? Учись у растений. Пусть разум Дает овладеть тебе тем, что им природой дано.
200. № 200
     «

     Многих, кто света алкал, беспросветная ночь поглотила.

     Многих, кто света алкал, беспросветная ночь поглотила.