334 цитаты про «Бог со смыслом», которые стоит перечитать

Собрали 334 цитаты на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Человек божественен настолько, насколько четко отражено в нем сознание.

   Человек божественен настолько, насколько четко отражено в нем сознание.

   — Шри Шри Анандамурти · книга
2. «

   Гибкое мышление — столь же необходимое условие для достижения контакта с божественным, как и дисциплина.

   Гибкое мышление — столь же необходимое условие для достижения контакта с божественным, как и дисциплина.

   — Элизабет Гилберт · книга
3. «

   Кто не верует в Бога, принимает всю вину за этот мир на себя.

   Кто не верует в Бога, принимает всю вину за этот мир на себя.

   — Элиас Канетти
4. «

   В Бога нельзя верить или не верить. Его можно только познать.

   В Бога нельзя верить или не верить. Его можно только познать.

   — Грегори Дэвид Робертс · книга
5. «

   Я, как и Рабия, уверен, что люди должны верить в Бога не из-за рая или ада. Но я не считал нужным рассекать с факелом. Выдуманное место не сожжешь.

   Я, как и Рабия, уверен, что люди должны верить в Бога не из-за рая или ада. Но я не считал нужным рассекать с факелом. Выдуманное место не сожжешь.

   — Джон Грин · книга
6. «

   Я сел на кровать и закурил. Я просил Бога о каком-то чуде. Да-да, надо чудо. Все равно какое чудо. Я зажег лампу и посмотрел вокруг. Все было по-прежнему. Да ничего и не должно было измениться в моей комнате. Должно измениться что-то во мне.

   Я сел на кровать и закурил. Я просил Бога о каком-то чуде. Да-да, надо чудо. Все равно какое чудо. Я зажег лампу и посмотрел вокруг. Все было по-прежнему. Да ничего и не должно было измениться в моей комнате. Должно измениться что-то во мне.

   — Даниил Хармс · книга
7. «

   Рассмотрите внимательно свою жизнь и вспомните, что всё, что ниспосылается к нам Богом, всё сниспосылается с великой целью. Бедствия, испытания, доставшиеся на вашу долю, самая эта твёрдость души, приобретенная вами, всё это дано вам для того, чтобы вы употребили его в дело. Теперь предстоит вам это дело: приобретённое добро вы должны передать другому. Вы умели терпеть посланные вам злоключения, умели не роптать, находили даже возможность протянуть руку помощи другому, как ни горька была ваша собственная участь.

   Рассмотрите внимательно свою жизнь и вспомните, что всё, что ниспосылается к нам Богом, всё сниспосылается с великой целью. Бедствия, испытания, доставшиеся на вашу долю, самая эта твёрдость души, приобретенная вами, всё это дано вам для того, чтобы вы употребили его в дело. Теперь предстоит вам это дело: приобретённое добро вы должны передать другому. Вы умели терпеть посланные вам злоключения, умели не роптать, находили даже возможность протянуть руку помощи другому, как ни горька была ваша собственная участь.

   — Николай Гоголь
8. «

   — Ну, конечно, нет. Бога не найти в церкви. Бог в шелесте листьев на ветру, в траве, ласкающей пальцы ног, в ручейке, бегущем через... — Это природа, а не бог.

   — Ну, конечно, нет. Бога не найти в церкви. Бог в шелесте листьев на ветру, в траве, ласкающей пальцы ног, в ручейке, бегущем через... — Это природа, а не бог.

   — Лисси · игра
9. «

   Единая Богооткровенная истина представлена в разных версиях, которые порой кажутся противоречивыми. В Шримад-Бхагаватам говорится: для того чтобы вылечить больного, лекарство можно упрятать в конфету. Так, ради блага невежественных людей совершенная истина иногда преподносится в виде обычной религии, допускающей компромиссы с мирскими устремлениями.

   Единая Богооткровенная истина представлена в разных версиях, которые порой кажутся противоречивыми. В Шримад-Бхагаватам говорится: для того чтобы вылечить больного, лекарство можно упрятать в конфету. Так, ради блага невежественных людей совершенная истина иногда преподносится в виде обычной религии, допускающей компромиссы с мирскими устремлениями.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
10. «

    Если мы стыдимся Креста, значит и Бог нас постыдится. Вот об этом всегда помнить, никогда не стыдиться, носить крест святой на себе. Когда проезжаем мимо монастыря или храма, или кладбища – перекреститься всегда, осенить себя святым крестом. Если мы будем стыдиться Бога и Креста Господня, значит и Бог постыдится и нас грешных на Суде Божием. Никогда стыдиться не надо, и обедаешь: перекрестись, перекрести пищу и с Богом кушай, во славу Божию, осененное все святым Крестом Господним.

    Если мы стыдимся Креста, значит и Бог нас постыдится. Вот об этом всегда помнить, никогда не стыдиться, носить крест святой на себе. Когда проезжаем мимо монастыря или храма, или кладбища – перекреститься всегда, осенить себя святым крестом. Если мы будем стыдиться Бога и Креста Господня, значит и Бог постыдится и нас грешных на Суде Божием. Никогда стыдиться не надо, и обедаешь: перекрестись, перекрести пищу и с Богом кушай, во славу Божию, осененное все святым Крестом Господним.

    — Зосима (Сокур)
11. «

    Ты меньше говори и положись на волю Божию, ведь так легче жить. Мы все равно сами ничего не можем сделать, помочь себе. И не обижайтесь ни на кого, а надейтесь на Господа. Он Cам управит: упования же надеющихся на Него – не посрамит.

    Ты меньше говори и положись на волю Божию, ведь так легче жить. Мы все равно сами ничего не можем сделать, помочь себе. И не обижайтесь ни на кого, а надейтесь на Господа. Он Cам управит: упования же надеющихся на Него – не посрамит.

    — Архимандрит Афиноген Агапов
12. «

    Совесть есть духовное, сверхприродное начало в человеке, и она совсем не социального происхождения. Социального происхождения скорее засорение и искажение совести. Совесть и есть та глубина человеческой природы, на которой она не окончательно отпала от Бога, сохранила связь с Божественным миром.

    Совесть есть духовное, сверхприродное начало в человеке, и она совсем не социального происхождения. Социального происхождения скорее засорение и искажение совести. Совесть и есть та глубина человеческой природы, на которой она не окончательно отпала от Бога, сохранила связь с Божественным миром.

    — Николай Александрович Бердяев
13. «

    — Представим, что я — производитель, а ты — обычный покупатель. Скажи мне, как ты оцениваешь мой товар? — То есть, спасение — товар? Ну вы и приколист. — Нет-нет, это не прикол. Представь, что это изучение рынка. Ты ведь делал это сотни раз, правда? Обычный интернет-опрос. Как ты оцениваешь товар? — Ну ладно, попробую. С одной стороны — это лучший товар в мире. Избавление от греха, единение с Господом, блаженство и вечная жизнь. Супер! Кто откажется от такого? Этот товар просто сам себя продаёт. — Рад, что тебе нравится. — С другой стороны, чтобы им воспользоваться, товар нужно вернуть изготовителю. А это может произойти только одним способом. — Все хотят в царствие небесное. — Но никто не хочет умирать.

    — Представим, что я — производитель, а ты — обычный покупатель. Скажи мне, как ты оцениваешь мой товар? — То есть, спасение — товар? Ну вы и приколист. — Нет-нет, это не прикол. Представь, что это изучение рынка. Ты ведь делал это сотни раз, правда? Обычный интернет-опрос. Как ты оцениваешь товар? — Ну ладно, попробую. С одной стороны — это лучший товар в мире. Избавление от греха, единение с Господом, блаженство и вечная жизнь. Супер! Кто откажется от такого? Этот товар просто сам себя продаёт. — Рад, что тебе нравится. — С другой стороны, чтобы им воспользоваться, товар нужно вернуть изготовителю. А это может произойти только одним способом. — Все хотят в царствие небесное. — Но никто не хочет умирать.

    — Бог · фильм
14. «

    — Мы, женщины, живем без оглядки, сердцем. И можем совершить неблаговидное. Но я его так люблю, он такой хороший, сильный. Иногда я думаю, ведь он мог найти женщину и получше. а не безденежную вдову с сыном на руках. Я из сил выбиваюсь, чтобы свести концы с концами. А жизнь всё труднее и горше. Сколько вокруг страданий, страха, слез!!! Разве можно это когда-нибудь забыть!!! Неужели Господь всего этого не видит? — Многие задают мне этот вопрос, Пина, что Господь ничего не видит. Но почему мы так уверены, что не заслужили страдания? Почему убеждены, что живем исключительно по законам божьим? Никто не хочет измениться, задуматься о жизни. Мы терпим беды и вопрошаем: неужели Господь не видит? разве Господу нас не жаль? Жаль! Но, прежде, мы должны заслужить это прощение.

    — Мы, женщины, живем без оглядки, сердцем. И можем совершить неблаговидное. Но я его так люблю, он такой хороший, сильный. Иногда я думаю, ведь он мог найти женщину и получше. а не безденежную вдову с сыном на руках. Я из сил выбиваюсь, чтобы свести концы с концами. А жизнь всё труднее и горше. Сколько вокруг страданий, страха, слез!!! Разве можно это когда-нибудь забыть!!! Неужели Господь всего этого не видит? — Многие задают мне этот вопрос, Пина, что Господь ничего не видит. Но почему мы так уверены, что не заслужили страдания? Почему убеждены, что живем исключительно по законам божьим? Никто не хочет измениться, задуматься о жизни. Мы терпим беды и вопрошаем: неужели Господь не видит? разве Господу нас не жаль? Жаль! Но, прежде, мы должны заслужить это прощение.

    — Рим, открытый город (Roma città aperta) (1945) · фильм
15. «

    Ибо кто молвит: «Бога люблю, а брата своего не люблю», — ложь это. И ещё: «Если не простите прегрешений брату, то и вам не простит отец ваш небесный». Пророк говорит: «Не соревнуйся лукавствующим, не завидуй творящим беззаконие». «Что лучше и прекраснее, чем жить братьям вместе». Но всё наущение дьявола! Были ведь войны при умных дедах наших, при добрых и при блаженных отцах наших. Дьявол ведь ссорит нас, ибо не хочет добра роду человеческому.

    Ибо кто молвит: «Бога люблю, а брата своего не люблю», — ложь это. И ещё: «Если не простите прегрешений брату, то и вам не простит отец ваш небесный». Пророк говорит: «Не соревнуйся лукавствующим, не завидуй творящим беззаконие». «Что лучше и прекраснее, чем жить братьям вместе». Но всё наущение дьявола! Были ведь войны при умных дедах наших, при добрых и при блаженных отцах наших. Дьявол ведь ссорит нас, ибо не хочет добра роду человеческому.

    — Владимир Мономах
16. «

    Одному Богу дано знать времена и сроки, и для него не существует ни прошлого, ни будущего, для него всё настоящее.

    Одному Богу дано знать времена и сроки, и для него не существует ни прошлого, ни будущего, для него всё настоящее.

    — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
17. «

    У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может.

    У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может.

    — Жан-Поль Сартр
18. «

    Я видел много зла, творимого руками смертных. Я всегда считал, что боги безразличны к нашим страданиям. И на то у меня были причины. Но теперь я понимаю, как сложен баланс мира и сил в нём. Что боги не властны над многими событиями. Что, возможно, у смертных куда больше свободы для изменений.

    Я видел много зла, творимого руками смертных. Я всегда считал, что боги безразличны к нашим страданиям. И на то у меня были причины. Но теперь я понимаю, как сложен баланс мира и сил в нём. Что боги не властны над многими событиями. Что, возможно, у смертных куда больше свободы для изменений.

    — Атсу · игра
19. «

    На словах мы говорим, провозглашаем: Абсолютное благо, Абсолютная Истина, всё это. Но мы не знаем Его природы, а Он являет Себя Сам и мы должны крепко это усвоить.

    На словах мы говорим, провозглашаем: Абсолютное благо, Абсолютная Истина, всё это. Но мы не знаем Его природы, а Он являет Себя Сам и мы должны крепко это усвоить.

    — Бхакти Судхир Госвами
20. «

    Одиночество возвеличивает одного только всевышнего.

    Одиночество возвеличивает одного только всевышнего.

    — Решад Нури Гюнтекин · книга