333 фразы на тему «Бог со смыслом» для дневника

Собрали 333 цитаты на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   И ежели вечна агония Христа — нельзя спать, Я понимаю, но врастаю намертво в кровать.

   И ежели вечна агония Христа — нельзя спать, Я понимаю, но врастаю намертво в кровать.
2. «

   Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

   Бог — это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

   — Плутарх
3. «

   Молчи… Смотри, как Бог открывает дверь. Зачем же ты погружаешься в мысль, которая эту дверь закрывает?

   Молчи… Смотри, как Бог открывает дверь. Зачем же ты погружаешься в мысль, которая эту дверь закрывает?

   — Руми
4. «

   Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям.

   Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям.

   — Николай Гоголь
5. «

   Любовь Бога к нам скрыта от людей, которые неопытны в богослужении. Если бы Бог дал нам знать, как Он нас любит, это было бы нам во вред, так как мы забудем благоговение и страх перед Ним и расслабимся. Свобода, которая нам дана для духовных успехов, станет для нас поражением. И Бог допускает нам искушения также для этого, чтобы учиться, проверять себя и преуспевать в этом (становиться опытнее).

   Любовь Бога к нам скрыта от людей, которые неопытны в богослужении. Если бы Бог дал нам знать, как Он нас любит, это было бы нам во вред, так как мы забудем благоговение и страх перед Ним и расслабимся. Свобода, которая нам дана для духовных успехов, станет для нас поражением. И Бог допускает нам искушения также для этого, чтобы учиться, проверять себя и преуспевать в этом (становиться опытнее).

   — Гавриил Ургебадзе
6. «

   Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

   Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.

   — Евангелие от Матфея · книга
7. «

   Вера в Бога — это не вопрос здравого смысла, логики или аргумента, а — чувства. Доказать существование Бога столь же невозможно, сколь и опровергнуть его. Я не верю в Бога. Не вижу необходимости в такой идее. Я не верю в загробную жизнь. Понятие грядущего наказания я нахожу бесчеловечным, а грядущего вознаграждения — нелепым. Я убежден, что после смерти я вообще прекращу существование, я вернусь в землю, из которой вышел. Однако я могу представить себе, что когда-нибудь в будущем я смогу поверить в Бога, но это будет, как и сейчас, когда я в него не верю, вопросом не рассуждений и наблюдений, а только чувств. ... Доказательства, приводящиеся в подтверждение истинности одной религии, стоят столько же, что и доказательства, приводимые в подтверждение истинности другой. Интересно, почему христиане не задумываются над тем, что родись они в Марокко. они были бы магометанами, а на Цейлоне — буддистами; и в этом случае христианство казалось бы им в той же мере абсурдным и со всей очевидностью ложным, в какой эти религии кажутся христианам.

   Вера в Бога — это не вопрос здравого смысла, логики или аргумента, а — чувства. Доказать существование Бога столь же невозможно, сколь и опровергнуть его. Я не верю в Бога. Не вижу необходимости в такой идее. Я не верю в загробную жизнь. Понятие грядущего наказания я нахожу бесчеловечным, а грядущего вознаграждения — нелепым. Я убежден, что после смерти я вообще прекращу существование, я вернусь в землю, из которой вышел. Однако я могу представить себе, что когда-нибудь в будущем я смогу поверить в Бога, но это будет, как и сейчас, когда я в него не верю, вопросом не рассуждений и наблюдений, а только чувств. ... Доказательства, приводящиеся в подтверждение истинности одной религии, стоят столько же, что и доказательства, приводимые в подтверждение истинности другой. Интересно, почему христиане не задумываются над тем, что родись они в Марокко. они были бы магометанами, а на Цейлоне — буддистами; и в этом случае христианство казалось бы им в той же мере абсурдным и со всей очевидностью ложным, в какой эти религии кажутся христианам.

   — Уильям Сомерсет Моэм
8. «

   А не надо никаких точек зрения, просто он существовал, и больше ничего.

   А не надо никаких точек зрения, просто он существовал, и больше ничего.

   — Михаил Булгаков · книга
9. «

   Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества.

   Обойди все страны, и ты можешь найти города без стен, без письменности, без правителей, без дворцов, без богатств, без монет, но никто не видел ещё города, лишённого храмов и богов, города, в котором бы не воссылались молитвы, не клялись именем божества.

   — Плутарх
10. «

    То, что вы не верите в Господа, совершенно не значит, что Он не действует в вашей жизни.

    То, что вы не верите в Господа, совершенно не значит, что Он не действует в вашей жизни.

    — Франсин Риверс · книга
11. «

    Мы должны быть твердо уверены, что свет религии есть свет истинный, просвещающий всякого человека, что его можно найти только у Отца Светов — Бога — и в Его Откровении, дарованном нам в Евангелии чрез Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа.

    Мы должны быть твердо уверены, что свет религии есть свет истинный, просвещающий всякого человека, что его можно найти только у Отца Светов — Бога — и в Его Откровении, дарованном нам в Евангелии чрез Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
12. «

    Как Богу открыться мне так, чтобы не осталось места сомнению, и Он при этом не уничтожил меня? Но если не останется места для сомнений, то не останется места и для меня.

    Как Богу открыться мне так, чтобы не осталось места сомнению, и Он при этом не уничтожил меня? Но если не останется места для сомнений, то не останется места и для меня.

    — Фридрих Бюхнер
13. «

    Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его.

    Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его? Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Иеремии · книга
14. «

    Мы знаем, что вкyсивший вина и испытавший сладость его, если дадут ему yксyс, тотчас же распознает его и отвращается. То же pазyмей и о Божественной благодати: кто познал и вкусил её плода, так что благодатию просвещены ум и мысль его, явственно различит приходящего как тать и плод прелести приносящего.

    Мы знаем, что вкyсивший вина и испытавший сладость его, если дадут ему yксyс, тотчас же распознает его и отвращается. То же pазyмей и о Божественной благодати: кто познал и вкусил её плода, так что благодатию просвещены ум и мысль его, явственно различит приходящего как тать и плод прелести приносящего.

    — Старец Иосиф Исихаст
15. «

    — Если мы не правы, то кто же прав? — Речь не о том, кто прав — кто нет. Все конфессии небезупречны. Слишком самодовольны, чтобы понять: не так уж и важно, во что вы верите, надо просто верить. Пусть сердце стремится к благу, но и мозг напрягать не вредно.

    — Если мы не правы, то кто же прав? — Речь не о том, кто прав — кто нет. Все конфессии небезупречны. Слишком самодовольны, чтобы понять: не так уж и важно, во что вы верите, надо просто верить. Пусть сердце стремится к благу, но и мозг напрягать не вредно.

    — Вифания Слоун · фильм
16. «

    — Не надо молиться за меня, Марселина. — Почему? — спросила она, немного смутившись. — Я не люблю покровительства. — Ты отвергаешь Божью помощь? — После Он имел бы право на мою благодарность. Это создает обязательства, а я их не хочу.

    — Не надо молиться за меня, Марселина. — Почему? — спросила она, немного смутившись. — Я не люблю покровительства. — Ты отвергаешь Божью помощь? — После Он имел бы право на мою благодарность. Это создает обязательства, а я их не хочу.

    — Андре Жид · книга
17. «

    «Здесь, в тюрьме, почти все начинают верить в Бога, вернее в чудо, которое Господь обязан им даровать потому, что они имеют маленькую иконку или увешали ими свои нары, но не более этого. Как-то быстро всё заканчивается, не найдя точки опоры в себе, для поиска Бога и настоящего предстояния перед ним»

    «Здесь, в тюрьме, почти все начинают верить в Бога, вернее в чудо, которое Господь обязан им даровать потому, что они имеют маленькую иконку или увешали ими свои нары, но не более этого. Как-то быстро всё заканчивается, не найдя точки опоры в себе, для поиска Бога и настоящего предстояния перед ним»

    — Владимир Болтунов · книга
18. «

    На всяком месте можно молиться Господу

    На всяком месте можно молиться Господу

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
19. «

    Бойтесь людей, чей Бог на небе.

    Бойтесь людей, чей Бог на небе.

    — Джордж Бернард Шоу
20. «

    Говорят, что кошки знают о существовании Бога. А собаки — нет. Собаки почитают человека за Бога, а кошкам это несвойственно. Они как бы считают: «Бог подаёт нам хлеб насущный через раба Божьего — человека». И это вовсе не неблагодарность, это истина.

    Говорят, что кошки знают о существовании Бога. А собаки — нет. Собаки почитают человека за Бога, а кошкам это несвойственно. Они как бы считают: «Бог подаёт нам хлеб насущный через раба Божьего — человека». И это вовсе не неблагодарность, это истина.

    — Город кошек (Kedi) · фильм