419 афоризмов на тему «Бог со смыслом»

Собрали 419 цитат на тему «Бог со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие. Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви. Любовь к Господу – славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.

   Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие. Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви. Любовь к Господу – славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
2. «

   Ты Бог иль Сатана? Ты Ангел иль Сирена? Не все ль равно: лишь ты, царица Красота, Освобождаешь мир от тягостного плена, Шлешь благовония и звуки и цвета!

   Ты Бог иль Сатана? Ты Ангел иль Сирена? Не все ль равно: лишь ты, царица Красота, Освобождаешь мир от тягостного плена, Шлешь благовония и звуки и цвета!

   — Шарль Бодлер · книга
3. «

   Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям.

   Если вы смущаетесь чем-нибудь и что-нибудь земное и преходящее вас беспокоит, то будете отныне тверды и светлы верою в грядущее. Всё в мире ничто пред высокой любовью, которую содержит Бог к людям.

   — Николай Гоголь
4. «

   Давайте рассуждать так. Очень сложно представить, что Адольф Гитлер и мать Тереза попадут в одно и то же место. Приятнее верить, что существует некая справедливость. Мое определение Бога – это попытка повернуться лицом к физике, математике и химии, которые мы уже немного понимаем. Это мой Бог. Что-то должно было что-то создать. Я лежу ночью в постели без сна и тревожусь. Думаю о том, как бы уйти куда-нибудь навсегда, улететь с облаками, арфами, ангелами, крыльями. У Святого Питера есть секрет, и Святой Питер однажды спросил Бога. А у него не было права спрашивать Бога, но Господь ему позволил. Бог сказал: «Хорошо, что у тебя за вопрос?». Если ты такой милосердный… если ты всезнающ, и ты создал всех своих детей, которых, как ты знаешь, несет прямо в Ад – зачем ты, Боже, вообще их создал? И ответ был: «Потому что Ад не вечен». Никто не попадает в Ад навечно. Это как комната ожидания – место, где нет Бога. А Питер снова спросил: «Если ты знаешь о страданиях людей на земле, почему такие ужасные вещи происходят с хорошими людьми?» А Бог ответил: «Потому что я настолько люблю их, что посылаю им боль, и переход из жизни в смерть получается более глубоким, что позволяет им прочувствовать мой дар лучше, чем другим».

   Давайте рассуждать так. Очень сложно представить, что Адольф Гитлер и мать Тереза попадут в одно и то же место. Приятнее верить, что существует некая справедливость. Мое определение Бога – это попытка повернуться лицом к физике, математике и химии, которые мы уже немного понимаем. Это мой Бог. Что-то должно было что-то создать. Я лежу ночью в постели без сна и тревожусь. Думаю о том, как бы уйти куда-нибудь навсегда, улететь с облаками, арфами, ангелами, крыльями. У Святого Питера есть секрет, и Святой Питер однажды спросил Бога. А у него не было права спрашивать Бога, но Господь ему позволил. Бог сказал: «Хорошо, что у тебя за вопрос?». Если ты такой милосердный… если ты всезнающ, и ты создал всех своих детей, которых, как ты знаешь, несет прямо в Ад – зачем ты, Боже, вообще их создал? И ответ был: «Потому что Ад не вечен». Никто не попадает в Ад навечно. Это как комната ожидания – место, где нет Бога. А Питер снова спросил: «Если ты знаешь о страданиях людей на земле, почему такие ужасные вещи происходят с хорошими людьми?» А Бог ответил: «Потому что я настолько люблю их, что посылаю им боль, и переход из жизни в смерть получается более глубоким, что позволяет им прочувствовать мой дар лучше, чем другим».

   — Питер Стил
5. «

   Любите Господа, все праведные Его; Господь хранит верных и поступающим надменно воздает с избытком.

   Любите Господа, все праведные Его; Господь хранит верных и поступающим надменно воздает с избытком.

   — Библия. Ветхий Завет. Псалтырь · книга
6. «

   …потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.

   …потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы – посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.

   — Апостол Павел · книга
7. «

   Тебе то что до греха, Эндрью Макдьюи? Если ты не веришь в Бога, то для тебя и греха нет...

   Тебе то что до греха, Эндрью Макдьюи? Если ты не веришь в Бога, то для тебя и греха нет...

   — преподобный Энгус Педди · фильм
8. «

   Остерегайся своих мыслей, ибо они слышны на небе.

   Остерегайся своих мыслей, ибо они слышны на небе.

   — Аврелий Августин
9. «

   Восторженные прихожанки, повторяющие «пусто, всё пусто, а ум подобен сияющей во мгле лампе...» смешили меня ещё в Японии. Как будто это бормотание что-то меняло в идиотизме их мыслей. Но не был ли такой прихожанкой я сам? Буддийскую премудрость легко превратить в божка вроде тех, что примитивные народы делают из глины и ракушек. Развитые культуры используют вместо глины слова и концепции — и лепят своих идолов из них.

   Восторженные прихожанки, повторяющие «пусто, всё пусто, а ум подобен сияющей во мгле лампе...» смешили меня ещё в Японии. Как будто это бормотание что-то меняло в идиотизме их мыслей. Но не был ли такой прихожанкой я сам? Буддийскую премудрость легко превратить в божка вроде тех, что примитивные народы делают из глины и ракушек. Развитые культуры используют вместо глины слова и концепции — и лепят своих идолов из них.

   — Виктор Пелевин · книга
10. «

    А звёзды все принадлежат богам, И их не поймать, они не падают к ногам И не уместен торг по рукам Птице — небо, человеку — смерть Звёзды все принадлежат богам.

    А звёзды все принадлежат богам, И их не поймать, они не падают к ногам И не уместен торг по рукам Птице — небо, человеку — смерть Звёзды все принадлежат богам.
11. «

    «Сколько мне ещё терять близких и любимых? Будет ли милость от Бога и силы всё это претерпеть? Что будет со мной, если я всё утрачу без остатка, может, это и есть свобода? На две вещи не может повлиять человек: рождение и смерть. Вот где настоящее доказательство Бога! Мы не знаем, у кого и когда родимся, но всю сознательную жизнь понимаем о неминуемой смерти. Ждем, боимся, противимся этому, но она настигнет каждого. В чём же страх потерять навсегда близкого или его никогда не встретить? Боль не покидает мою душу, к этому невозможно себя подготовить, с этой утратой мне придётся жить. Будет ли от неё избавление, как от этого скрыться или убежать?»

    «Сколько мне ещё терять близких и любимых? Будет ли милость от Бога и силы всё это претерпеть? Что будет со мной, если я всё утрачу без остатка, может, это и есть свобода? На две вещи не может повлиять человек: рождение и смерть. Вот где настоящее доказательство Бога! Мы не знаем, у кого и когда родимся, но всю сознательную жизнь понимаем о неминуемой смерти. Ждем, боимся, противимся этому, но она настигнет каждого. В чём же страх потерять навсегда близкого или его никогда не встретить? Боль не покидает мою душу, к этому невозможно себя подготовить, с этой утратой мне придётся жить. Будет ли от неё избавление, как от этого скрыться или убежать?»

    — Владимир Болтунов · книга
12. «

    — Не надо молиться за меня, Марселина. — Почему? — спросила она, немного смутившись. — Я не люблю покровительства. — Ты отвергаешь Божью помощь? — После Он имел бы право на мою благодарность. Это создает обязательства, а я их не хочу.

    — Не надо молиться за меня, Марселина. — Почему? — спросила она, немного смутившись. — Я не люблю покровительства. — Ты отвергаешь Божью помощь? — После Он имел бы право на мою благодарность. Это создает обязательства, а я их не хочу.

    — Андре Жид · книга
13. «

    Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.

    Господь судит нас по нашим мыслям и делам, а не по тому, что о нас говорят другие.

    — Энн Бронте · книга
14. «

    На всяком месте можно молиться Господу

    На всяком месте можно молиться Господу

    — Протоиерей Димитрий Смирнов
15. «

    На словах мы говорим, провозглашаем: Абсолютное благо, Абсолютная Истина, всё это. Но мы не знаем Его природы, а Он являет Себя Сам и мы должны крепко это усвоить.

    На словах мы говорим, провозглашаем: Абсолютное благо, Абсолютная Истина, всё это. Но мы не знаем Его природы, а Он являет Себя Сам и мы должны крепко это усвоить.

    — Бхакти Судхир Госвами
16. «

    – А что, если этих богов вовсе нет? – горячо шепнул Никтополион и воровато оглянулся. В его глазах пылала жажда истины, но он понимал, что за такие разговоры в северной варварской стране можно сильно получить по голове. – А что, если за этими колодами ничего не стоит? Что тогда? – Ну, ты сказал! – Зимобор не рассердился, а засмеялся, как будто услышал несусветную глупость. – Ты видел солнце? Ты замечал, что сменяются зима и лето, что люди родятся и умирают, как трава и деревья, как сами светила? А если ты всё это видел, как же можно говорить, что богов нет? Не значит ли это отрицать очевидное?

    – А что, если этих богов вовсе нет? – горячо шепнул Никтополион и воровато оглянулся. В его глазах пылала жажда истины, но он понимал, что за такие разговоры в северной варварской стране можно сильно получить по голове. – А что, если за этими колодами ничего не стоит? Что тогда? – Ну, ты сказал! – Зимобор не рассердился, а засмеялся, как будто услышал несусветную глупость. – Ты видел солнце? Ты замечал, что сменяются зима и лето, что люди родятся и умирают, как трава и деревья, как сами светила? А если ты всё это видел, как же можно говорить, что богов нет? Не значит ли это отрицать очевидное?

    — Елизавета Дворецкая · книга
17. «

    Говорят, бог великодушен – неправда. Он снисходителен от безысходности.

    Говорят, бог великодушен – неправда. Он снисходителен от безысходности.

    — Франц Вертфоллен
18. «

    Не падайте духом, а спокойно доверяйтесь воле Божией, и, что бы вам ни выпало, переносите все во славу Господа, так как после зимы следует лето, после ночи — день, а после бури — тишина.

    Не падайте духом, а спокойно доверяйтесь воле Божией, и, что бы вам ни выпало, переносите все во славу Господа, так как после зимы следует лето, после ночи — день, а после бури — тишина.

    — Александра Федоровна Романова
19. «

    Искание правды, неутолимое русское стремление строить жизнь с Богом и по-Божьи, взыскание Града Божия, Китеж-Града, скрывавшегося от зла, разве пропало в нас? Не вы ли его искатели, это Града Божия, потерявшие «родимый», ныне трудящиеся во имя Града?

    Искание правды, неутолимое русское стремление строить жизнь с Богом и по-Божьи, взыскание Града Божия, Китеж-Града, скрывавшегося от зла, разве пропало в нас? Не вы ли его искатели, это Града Божия, потерявшие «родимый», ныне трудящиеся во имя Града?

    — Иван Сергеевич Шмелев
20. «

    Что есть человек, чтобы Ты гневался на него, и род растленный, чтобы Ты столько огорчался им? Поистине, нет никого из рожденных, кто не поступил бы нечестиво, и из исповедающих Тебя нет никого, кто не согрешил бы. В том-то и возвестится правда Твоя и благость Твоя, Господи, когда помилуешь тех, которые не имеют существа добрых дел.

    Что есть человек, чтобы Ты гневался на него, и род растленный, чтобы Ты столько огорчался им? Поистине, нет никого из рожденных, кто не поступил бы нечестиво, и из исповедающих Тебя нет никого, кто не согрешил бы. В том-то и возвестится правда Твоя и благость Твоя, Господи, когда помилуешь тех, которые не имеют существа добрых дел.

    — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга