30 цитат про «достоинство со смыслом», которые стоит перечитать

Тема «достоинство со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 30 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Способность к компромиссу — похвальное достоинство, а не презренная слабость.

   Способность к компромиссу — похвальное достоинство, а не презренная слабость.
2. «

   Они верили, главное, что он раб. Рабством же извиняли падение его, но раба не могли ведь любить, раб все-таки был отвратителен. Пушкин первый объявил, что русский человек не раб и никогда не был им, несмотря на многовековое рабство. Было рабство, но не было рабов (в целом, конечно, в общем, не в частных исключениях) — вот тезис Пушкина. Он даже по виду, по походке русского мужика заключал, что это не раб и не может быть рабом (хотя и состоит в рабстве), — черта, свидетельствующая в Пушкине о глубокой непосредственной любви к народу. Он признал и высокое чувство собственного достоинства в народе нашем (опять-таки в целом, мимо всегдашних и неотразимых исключений), он предвидел то спокойное достоинство, с которым народ наш примет и освобождение свое от крепостного состояния, — чего не понимали, например, замечательнейшие образованные русские европейцы уже гораздо позднее Пушкина и ожидали совсем другого от народа нашего. О, они любили народ искренно и горячо, но по-своему, то есть по-европейски. Они кричали о зверином состоянии народа, о зверином положении его в крепостном рабстве, но и верили всем сердцем своим, что народ наш действительно зверь. И вдруг этот народ очутился свободным с таким мужественным достоинством, без малейшего позыва на оскорбление бывших владетелей своих: «Ты сам по себе, а я сам по себе, если хочешь, иди ко мне, за твое хорошее всегда тебе от меня честь».

   Они верили, главное, что он раб. Рабством же извиняли падение его, но раба не могли ведь любить, раб все-таки был отвратителен. Пушкин первый объявил, что русский человек не раб и никогда не был им, несмотря на многовековое рабство. Было рабство, но не было рабов (в целом, конечно, в общем, не в частных исключениях) — вот тезис Пушкина. Он даже по виду, по походке русского мужика заключал, что это не раб и не может быть рабом (хотя и состоит в рабстве), — черта, свидетельствующая в Пушкине о глубокой непосредственной любви к народу. Он признал и высокое чувство собственного достоинства в народе нашем (опять-таки в целом, мимо всегдашних и неотразимых исключений), он предвидел то спокойное достоинство, с которым народ наш примет и освобождение свое от крепостного состояния, — чего не понимали, например, замечательнейшие образованные русские европейцы уже гораздо позднее Пушкина и ожидали совсем другого от народа нашего. О, они любили народ искренно и горячо, но по-своему, то есть по-европейски. Они кричали о зверином состоянии народа, о зверином положении его в крепостном рабстве, но и верили всем сердцем своим, что народ наш действительно зверь. И вдруг этот народ очутился свободным с таким мужественным достоинством, без малейшего позыва на оскорбление бывших владетелей своих: «Ты сам по себе, а я сам по себе, если хочешь, иди ко мне, за твое хорошее всегда тебе от меня честь».

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
3. «

   Тот, кто повелевает, должен иногда повиноваться, и тот, кто повинуется с достоинством, заслуживает того, чтобы повелевать в будущем.

   Тот, кто повелевает, должен иногда повиноваться, и тот, кто повинуется с достоинством, заслуживает того, чтобы повелевать в будущем.

   — Марк Туллий Цицерон · книга
4. «

   Если вы с самого начала ведете спор вежливо и спокойно, без заносчивости, то тем самым вы обеспечиваете себе спокойное отступление с достоинством.

   Если вы с самого начала ведете спор вежливо и спокойно, без заносчивости, то тем самым вы обеспечиваете себе спокойное отступление с достоинством.

   — Дмитрий Сергеевич Лихачёв · книга
5. «

   Сильные люди с высокой самооценкой не обижаются.

   Сильные люди с высокой самооценкой не обижаются.

   — Михаил Лабковский
6. «

   Проиграть — доказать, что достоин гибели!

   Проиграть — доказать, что достоин гибели!

   — Злой Рю(Evil Ryu) · игра
7. «

   Если хочешь, чтобы с тобой обращались, как с королевой, у тебя должно быть своё королевство.

   Если хочешь, чтобы с тобой обращались, как с королевой, у тебя должно быть своё королевство.

   — Мария Фариса · книга
8. «

   Достоинство — это внешнее проявление непоколебимого самоуважения.

   Достоинство — это внешнее проявление непоколебимого самоуважения.

   — Ямамото Цунэтомо · книга
9. «

   Будет ли когда такое время, когда все люди станут жить достойно? Честно чтоб! Не для других честно, не для видимости, а для самого себя? И чтоб высший судья, главный прокурор для каждого был бы он сам?

   Будет ли когда такое время, когда все люди станут жить достойно? Честно чтоб! Не для других честно, не для видимости, а для самого себя? И чтоб высший судья, главный прокурор для каждого был бы он сам?

   — Альберт Лиханов · книга
10. «

    Я читал, что лучший способ уничтожить нацию, это пристрастить ее к торговле, но не думал, что предметом торговли может быть собственное достоинство.

    Я читал, что лучший способ уничтожить нацию, это пристрастить ее к торговле, но не думал, что предметом торговли может быть собственное достоинство.

    — Эльшан Мамедли · книга
11. «

    Когда судьба возносит нас сразу на такую высоту, о которой мы не могли и мечтать, то почти всегда оказывается, что мы не в состоянии достойно держать себя в новом положении.

    Когда судьба возносит нас сразу на такую высоту, о которой мы не могли и мечтать, то почти всегда оказывается, что мы не в состоянии достойно держать себя в новом положении.

    — Франсуа де Ларошфуко · книга
12. «

    Кто искренен всегда, тот почитаем, - Его достойной почестью отметь. В достойном нету сходства с негодяем, И золотом вовек не станет медь. И если в ком мы подлеца узнаем, То лучше с ним и дела не иметь!

    Кто искренен всегда, тот почитаем, - Его достойной почестью отметь. В достойном нету сходства с негодяем, И золотом вовек не станет медь. И если в ком мы подлеца узнаем, То лучше с ним и дела не иметь!

    — Хафиз Ширази
13. «

    Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.

    Достойный муж надевает на себя худую одежду, но в себе имеет драгоценный камень.

    — Лао-Цзы
14. «

    В работе с личными границами торг неуместен. Важная позиция: ко мне или с уважением, или никак. Без всяких соплей, интриг и нервотрепок.

    В работе с личными границами торг неуместен. Важная позиция: ко мне или с уважением, или никак. Без всяких соплей, интриг и нервотрепок.

    — Альберт Сафин
15. «

    Тот, кто бежит с агрессией, ходит без достоинства.

    Тот, кто бежит с агрессией, ходит без достоинства.

    — Самурай Джек · мультфильм
16. «

    Недостойно — стремиться к тарелке любой, Словно жадная муха, рискуя собой. Лучше пусть у Хайяма ни крошки не будет, Чем подлец его будет кормить на убой.

    Недостойно — стремиться к тарелке любой, Словно жадная муха, рискуя собой. Лучше пусть у Хайяма ни крошки не будет, Чем подлец его будет кормить на убой.

    — Омар Хайям
17. «

    Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и веселым – это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.

    Умение сохранять достоинство, не навязываться другим со своими огорчениями, не портить другим настроение, быть всегда ровным в обращении с людьми, быть всегда приветливым и веселым – это большое и настоящее искусство, которое помогает жить в обществе и самому обществу.

    — Дмитрий Сергеевич Лихачёв · книга
18. «

    Помни о своем человеческом достоинстве.

    Помни о своем человеческом достоинстве.

    — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
19. «

    Если мы сейчас продадимся, то сколько будет стоить наше достоинство в следующий раз? Две тысячи долларов? Или меньше? Или сколько дадут?

    Если мы сейчас продадимся, то сколько будет стоить наше достоинство в следующий раз? Две тысячи долларов? Или меньше? Или сколько дадут?

    — Халл Баррет · фильм
20. «

    Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказаться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.

    Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказаться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.

    — Джон Локк