69 фраз про «дуэль» с глубоким смыслом

Тема «дуэль» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 69 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Через десять шагов мы оба обернулись, потому что любовь – это дуэль, и посмотрели друг на друга в самый последний раз.

   Через десять шагов мы оба обернулись, потому что любовь – это дуэль, и посмотрели друг на друга в самый последний раз.

   — Джек Керуак · книга
2. «

   Сбор информации является неотъемлемой частью подготовки к любой дуэли. Нужно знать своего врага.

   Сбор информации является неотъемлемой частью подготовки к любой дуэли. Нужно знать своего врага.

   — Каэдэхара Кадзуха · игра
3. «

   Господь, ты видишь это тело, В нём жил злодей и пасквилянт. Его ты создал неумело, Но дал мне шанс исправить дело, Но дал мне шанс исправить дело, Хоть, право, я не дуэлянт, Хоть, право, я не дуэлянт.

   Господь, ты видишь это тело, В нём жил злодей и пасквилянт. Его ты создал неумело, Но дал мне шанс исправить дело, Но дал мне шанс исправить дело, Хоть, право, я не дуэлянт, Хоть, право, я не дуэлянт.

   — Арамис · фильм
4. «

   Только не загордись я проиграл эту дуэль, но в следующий раз пощады не жди мы еще встретимся на узкой дорожке.

   Только не загордись я проиграл эту дуэль, но в следующий раз пощады не жди мы еще встретимся на узкой дорожке.

   — Динамит Неон · аниме
5. «

   Кто хочет драться? Место здесь свободно, а шпага верная остра! Я буду выдавать в порядке номера! Герои, ближе! Все, поочерёдно! Ну, кто же именем своим откроет лист? Вы сударь? Нет? Вы? Нет? Вы? Первый дуэлист на славу будет мною встречен! Ну, кто смерти ждёт, пусть руку смелую скорей поднимет тот! Однако что-то в вас не вижу я отваги... Иль так смущает вас вид обнажённой шпаги?

   Кто хочет драться? Место здесь свободно, а шпага верная остра! Я буду выдавать в порядке номера! Герои, ближе! Все, поочерёдно! Ну, кто же именем своим откроет лист? Вы сударь? Нет? Вы? Нет? Вы? Первый дуэлист на славу будет мною встречен! Ну, кто смерти ждёт, пусть руку смелую скорей поднимет тот! Однако что-то в вас не вижу я отваги... Иль так смущает вас вид обнажённой шпаги?

   — Сирано де Бержерак · фильм
6. «

   — Завтра утром. На двадцати шагах с барьерами. — Отчего же завтра? Давайте прямо сейчас. Вы, граф, говорят, с утра до вечера по пятакам упражняетесь, и как раз на двадцати шагах. Давайте мы с вами по-другому поступим. Бросим жребий. Кому выпадет – пойдет на двор да и застрелится. Безо всяких барьеров. Проигрался человек, да и пулю в лоб — обычное дело. Ну что, граф? Или в пятак легче попасть, чем в собственный лоб? Или промазать боитесь?

   — Завтра утром. На двадцати шагах с барьерами. — Отчего же завтра? Давайте прямо сейчас. Вы, граф, говорят, с утра до вечера по пятакам упражняетесь, и как раз на двадцати шагах. Давайте мы с вами по-другому поступим. Бросим жребий. Кому выпадет – пойдет на двор да и застрелится. Безо всяких барьеров. Проигрался человек, да и пулю в лоб — обычное дело. Ну что, граф? Или в пятак легче попасть, чем в собственный лоб? Или промазать боитесь?

   — Эраст Петрович Фандорин · фильм
7. «

   Не скрещивай шпаги с тем, у кого её нет!

   Не скрещивай шпаги с тем, у кого её нет!

   — Станислав Ежи Лец
8. «

   — Что же, разве в дуэлях обычно не ставят свою голову на кон? — Ради всего святого, с чего бы мне хотеть твою голову? — Почему нет? Я твою хочу.

   — Что же, разве в дуэлях обычно не ставят свою голову на кон? — Ради всего святого, с чего бы мне хотеть твою голову? — Почему нет? Я твою хочу.

   — Мелисса Подебрат
9. «

   Я теперь слишком мало злюсь, Много плачу. Пусть игра не бывает без грусти, Мне по плечу.

   Я теперь слишком мало злюсь, Много плачу. Пусть игра не бывает без грусти, Мне по плечу.

   — Надежда Жаглей
10. «

    Поединок — это испытание, где сильный непременно попирает слабого, где виновный оправдывается кровью побеждённого, где хладнокровие бездушия одолевает неопытную пылкость, ослеплённую страстью и заранее обезоруженную собственным волнением, поединок — это убийство дневное, руководствуемое правилами!..

    Поединок — это испытание, где сильный непременно попирает слабого, где виновный оправдывается кровью побеждённого, где хладнокровие бездушия одолевает неопытную пылкость, ослеплённую страстью и заранее обезоруженную собственным волнением, поединок — это убийство дневное, руководствуемое правилами!..

    — Евдокия Ростопчина · книга
11. «

    Найди их, Лариса! И скажи, что я застрелю того, кто останется в живых!

    Найди их, Лариса! И скажи, что я застрелю того, кто останется в живых!

    — Лизавета Прокофьевна Басаргина · сериал
12. «

    Способен один разящий кинжал вонзаться в мундир как тысячи жал. Танцующий бог бьет наверняка, мое почтение я мастер клинка. В удачу я верил, страха не знал, побед на дуэлях я не считал. Меня возбуждал звенящий металл, к нему особые я чувства питал.

    Способен один разящий кинжал вонзаться в мундир как тысячи жал. Танцующий бог бьет наверняка, мое почтение я мастер клинка. В удачу я верил, страха не знал, побед на дуэлях я не считал. Меня возбуждал звенящий металл, к нему особые я чувства питал.
13. «

    Дуэль — это последнее средство, возврат к первобытному состоянию, лишь слегка смягченному некоторыми правилами рыцарства, но смягченному очень поверхностно. Основным остается в ней момент первобытного, физическая борьба, и каждый мужчина, как бы он ни был далек от природного начала, если дело дойдет до этого, должен оказаться на высоте. А он может в любой день попасть в такое положение. Тот, кто не способен отстаивать свой идеал силой своей личности, своей рукой, своей кровью, тот недостоин его; главное в том, чтобы при всей одухотворенности оставаться смелым и мужественным.

    Дуэль — это последнее средство, возврат к первобытному состоянию, лишь слегка смягченному некоторыми правилами рыцарства, но смягченному очень поверхностно. Основным остается в ней момент первобытного, физическая борьба, и каждый мужчина, как бы он ни был далек от природного начала, если дело дойдет до этого, должен оказаться на высоте. А он может в любой день попасть в такое положение. Тот, кто не способен отстаивать свой идеал силой своей личности, своей рукой, своей кровью, тот недостоин его; главное в том, чтобы при всей одухотворенности оставаться смелым и мужественным.

    — Томас Манн (писатель) · книга
14. «

    Я понял, почему ты так хочешь сразиться с ним. У него есть то, чего нет у нас. Это истинная страсть во время дуэли.

    Я понял, почему ты так хочешь сразиться с ним. У него есть то, чего нет у нас. Это истинная страсть во время дуэли.

    — Варон · аниме
15. «

    — Нет, господа! С первым, кто спустит курок, я расправлюсь по-своему! — Не суйтесь не в своё дело, майор! — Слушайте, Колхаун! Мы живём, слава богу, в свободной стране. Мы свободные люди. Не терпится вам продырявить друг друга — на здоровье! Но прошу вас, однако, соблюдать правила!

    — Нет, господа! С первым, кто спустит курок, я расправлюсь по-своему! — Не суйтесь не в своё дело, майор! — Слушайте, Колхаун! Мы живём, слава богу, в свободной стране. Мы свободные люди. Не терпится вам продырявить друг друга — на здоровье! Но прошу вас, однако, соблюдать правила!

    — майор (комендант форта) · фильм
16. «

    — У нас в снайперской школе удивлялись, почему памятник поставили Пушкину — попал же Дантес! — Я тоже удивляюсь...

    — У нас в снайперской школе удивлялись, почему памятник поставили Пушкину — попал же Дантес! — Я тоже удивляюсь...

    — Юрий Каблуков · фильм
17. «

    — Ваше имя, мсье? — К чему оно вам, сударь? — Чтоб знать, кого помянуть!

    — Ваше имя, мсье? — К чему оно вам, сударь? — Чтоб знать, кого помянуть!

    — Д'Артаньян · фильм
18. «

    Роль секундантов сводилась к следующему: как посредники между противниками, они прежде всего обязаны были приложить максимальные усилия к примирению. На обязанности секундантов лежало изыскивать все возможности, не нанося ущерба интересам чести и особенно следя за соблюдением прав своего доверителя, для мирного решения конфликта. Даже на поле боя секунданты обязаны предпринять последнюю попытку к примирению.

    Роль секундантов сводилась к следующему: как посредники между противниками, они прежде всего обязаны были приложить максимальные усилия к примирению. На обязанности секундантов лежало изыскивать все возможности, не нанося ущерба интересам чести и особенно следя за соблюдением прав своего доверителя, для мирного решения конфликта. Даже на поле боя секунданты обязаны предпринять последнюю попытку к примирению.

    — Юрий Михайлович Лотман · книга
19. «

    Что с умовой точки дуэль представляет очевидный абсурд в благоустроенном государстве, особенно в таком, где по преимуществу смертная казнь упразднена, кажется, не требует пространственных доказательств. Нелогично предоставлять индивидууму право жизни и смерти над себе подобным там, где от этого права отказалась сама государственная власть. Нелогично предоставлять его даже и там, где она от него не отказалась, ибо в смертной казни по суду мотив личный отсутствует… Наконец, нелогично и вообще при каких бы то ни было порядках, кроме, разумеется, первобытно-дикого состояния, признавать за человеком право быть судьей в своем собственном деле.

    Что с умовой точки дуэль представляет очевидный абсурд в благоустроенном государстве, особенно в таком, где по преимуществу смертная казнь упразднена, кажется, не требует пространственных доказательств. Нелогично предоставлять индивидууму право жизни и смерти над себе подобным там, где от этого права отказалась сама государственная власть. Нелогично предоставлять его даже и там, где она от него не отказалась, ибо в смертной казни по суду мотив личный отсутствует… Наконец, нелогично и вообще при каких бы то ни было порядках, кроме, разумеется, первобытно-дикого состояния, признавать за человеком право быть судьей в своем собственном деле.

    — Михаил Иванович Драгомиров
20. «

    Дуэль представляет собой определенную процедуру по восстановлению чести и не может быть понята вне самой специфики понятия «честь» в общей системе этики русского дворянского общества.

    Дуэль представляет собой определенную процедуру по восстановлению чести и не может быть понята вне самой специфики понятия «честь» в общей системе этики русского дворянского общества.

    — Юрий Михайлович Лотман · книга