148 фраз на тему «духовный рост со смыслом» для дневника

148 цитат про «духовный рост со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Гнев не приносит ни малейшей пользы или довольства ни вам, ни другим. Он приносит только вред, делая ваш ум несчастным и всё более и более злобным. Вместе с тем, потакание себе в своей подверженности гневу накладывает отпечаток на ваш ум, так что когда вы в следующий раз столкнетесь с подобными обстоятельствами, гнев возникнет снова.

   Гнев не приносит ни малейшей пользы или довольства ни вам, ни другим. Он приносит только вред, делая ваш ум несчастным и всё более и более злобным. Вместе с тем, потакание себе в своей подверженности гневу накладывает отпечаток на ваш ум, так что когда вы в следующий раз столкнетесь с подобными обстоятельствами, гнев возникнет снова.

   — Лама Сопа Ринпоче · книга
2. «

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
3. «

   Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

   Наш ум имеет склонность слышать то, что он хочет слышать, не хочет делать открытий. Он хочет слышать то, что хочет слышать, и слышит это. Точно так же через наше зрение он видит то, что хочет видеть, а то, что он не хочет видеть, он не видит. Поэтому один объект разные люди воспринимают по-разному: кто-то испытывает приязнь, кто-то неприязнь к одному и тому же объекту.

   — Геше Джампа Тинлей · книга
4. «

   Если из-за недостатка осознанности вы отождествляетесь с голосом у себя в голове, то обнаруживаете, что идёте к холодильнику и достаёте сытный шоколадный торт.

   Если из-за недостатка осознанности вы отождествляетесь с голосом у себя в голове, то обнаруживаете, что идёте к холодильнику и достаёте сытный шоколадный торт.

   — Экхарт Толле · книга
5. «

   Если вы любите себя, то благосклонны ко всему миру, а если ненавидите себя, то и весь мир тоже.

   Если вы любите себя, то благосклонны ко всему миру, а если ненавидите себя, то и весь мир тоже.

   — Тед Зефф · книга
6. «

   Вы находитесь в состоянии того нервического размягчения, когда всё чувствуется сильней и глубже: и удовольствия и неприятности. Прежде всего нужно благодарить за это состояние Бога; оно не даром; оно посылается избранникам затем, чтобы умели они почувствовать многие вещи, чем они есть, – затем, чтобы быть в силах потом и других возвести на высоту, высшую той, на которой пребывают люди; равно как и горести даются нам почувствовать сильней затем, чтобы мы были сострадательней прочих к страждущим положеньям других. Но нужно помнить, что творец высших ощущений есть Бог, возвышающий наше сердце до них, а не самый тот предмет, который, по-видимому, произвёл их.

   Вы находитесь в состоянии того нервического размягчения, когда всё чувствуется сильней и глубже: и удовольствия и неприятности. Прежде всего нужно благодарить за это состояние Бога; оно не даром; оно посылается избранникам затем, чтобы умели они почувствовать многие вещи, чем они есть, – затем, чтобы быть в силах потом и других возвести на высоту, высшую той, на которой пребывают люди; равно как и горести даются нам почувствовать сильней затем, чтобы мы были сострадательней прочих к страждущим положеньям других. Но нужно помнить, что творец высших ощущений есть Бог, возвышающий наше сердце до них, а не самый тот предмет, который, по-видимому, произвёл их.

   — Николай Гоголь
7. «

   Физическая красота поверхностна, иллюзорна и подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом.

   Физическая красота поверхностна, иллюзорна и подвержена времени. Не обманывайтесь внешним видом.

   — Свами Шивананда · книга
8. «

   Мы, люди, не способны стерпеть даже укус комара, а теперь вообразите, как вы сидите в битком набитой клетке вместе с членами своей семьи и друзьями в ожидании, когда вас забьют ради мяса, или как вас откармливают в неволе, чтобы пустить на котлетный фарш.

   Мы, люди, не способны стерпеть даже укус комара, а теперь вообразите, как вы сидите в битком набитой клетке вместе с членами своей семьи и друзьями в ожидании, когда вас забьют ради мяса, или как вас откармливают в неволе, чтобы пустить на котлетный фарш.

   — Дзонгсар Кхьенце Норбу Ринпоче · книга
9. «

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   Взаимосвязь между мыслями и телом осуществляется под влиянием множества различных факторов и обстоятельств. Результаты деятельности положительно настроенного ума могут сразу и не дать о себе знать. Но суть в том, что они непременно себя проявят.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
10. «

    Если внимательно рассмотреть чувства сильного вожделения или гнева, можно увидеть, что корень этих переживаний лежит в нашем пристрастном отношении к объекту, на который они направлены. А если продолжить такое рассмотрение на более глубоком уровне, можно обнаружить, что в основе всего этого лежит наша страстная привязанность к чувству своего собственного «я», или к своему эго.

    Если внимательно рассмотреть чувства сильного вожделения или гнева, можно увидеть, что корень этих переживаний лежит в нашем пристрастном отношении к объекту, на который они направлены. А если продолжить такое рассмотрение на более глубоком уровне, можно обнаружить, что в основе всего этого лежит наша страстная привязанность к чувству своего собственного «я», или к своему эго.

    — Далай-лама XIV · книга
11. «

    Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

    Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

    — Апостол Павел · книга
12. «

    Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.

    Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
13. «

    Самая опасная вещь в нашей жизни и самая большая ошибка — это вредить другим. Остальные ошибки — это маленькие ошибки.

    Самая опасная вещь в нашей жизни и самая большая ошибка — это вредить другим. Остальные ошибки — это маленькие ошибки.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
14. «

    Пока зло не созреет, глупец считает его подобным меду. Когда же зло созреет, тогда глупец предается горю.

    Пока зло не созреет, глупец считает его подобным меду. Когда же зло созреет, тогда глупец предается горю.

    — Будда Шакьямуни (Сиддхартха Гаутама) · книга
15. «

    Горе в виде отсутствия бытового благополучия — это иллюзия... Так люди входят в очищающую струю скорбей. Люди просыпаются к внутренней жизни и получают возможность сбрасывать с себя нарастающие корки эгоизма, чтобы вступить на путь Света.

    Горе в виде отсутствия бытового благополучия — это иллюзия... Так люди входят в очищающую струю скорбей. Люди просыпаются к внутренней жизни и получают возможность сбрасывать с себя нарастающие корки эгоизма, чтобы вступить на путь Света.

    — Конкордия Антарова · книга
16. «

    Не думай, что преданность и самоотверженность, а главное, полная верность и служение Истине приходят к человеку с годами. Когда ты настолько освободишь свой дух, что перестанешь думать о себе и сможешь видеть окружающих тебя людей такими, каковы они в действительности, ты убедишься, что Истина может быть открыта совершенно юным созданиям, без всяких непременно существующих условий земного бытия. Ибо в юном теле может быть заключён древний дух, много потрудившийся для своего духовного освобождения.

    Не думай, что преданность и самоотверженность, а главное, полная верность и служение Истине приходят к человеку с годами. Когда ты настолько освободишь свой дух, что перестанешь думать о себе и сможешь видеть окружающих тебя людей такими, каковы они в действительности, ты убедишься, что Истина может быть открыта совершенно юным созданиям, без всяких непременно существующих условий земного бытия. Ибо в юном теле может быть заключён древний дух, много потрудившийся для своего духовного освобождения.

    — Конкордия Антарова · книга
17. «

    Некоторые люди думают, что когда они злятся, то обретают какую-то энергию, но в действительности это больное состояние ума. Если у вас возникает негативная мысль, и она доставляет вам удовольствие, это значит, что состояние вашего ума не здорово.

    Некоторые люди думают, что когда они злятся, то обретают какую-то энергию, но в действительности это больное состояние ума. Если у вас возникает негативная мысль, и она доставляет вам удовольствие, это значит, что состояние вашего ума не здорово.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
18. «

    В жизни бывает всякое. Нужно уметь смотреть на жизнь философски.

    В жизни бывает всякое. Нужно уметь смотреть на жизнь философски.

    — Валентин Кузнецов · фильм
19. «

    Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

    Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
20. «

    Контроль над безудержными желаниями, умение жить в рамках разумного не только отвечают нашим собственным интересам. Они важны для сохранения жизни на Земле, которой угрожают наши ненасытные аппетиты.

    Контроль над безудержными желаниями, умение жить в рамках разумного не только отвечают нашим собственным интересам. Они важны для сохранения жизни на Земле, которой угрожают наши ненасытные аппетиты.

    — Далай-лама XIV · книга