67 фраз на тему «этика» для дневника

67 цитат про «этика»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   На каждом шагу надписи: «Не плевать!», «Не сорить!», «Не шуметь», «Не ехать по левой стороне!». Не видел я только надписи: «Не убивать!» А может, подействовало бы?

   На каждом шагу надписи: «Не плевать!», «Не сорить!», «Не шуметь», «Не ехать по левой стороне!». Не видел я только надписи: «Не убивать!» А может, подействовало бы?

   — Станислав Ежи Лец
2. «

   ...танцуешь с тем, с кем пришел на праздник.

   ...танцуешь с тем, с кем пришел на праздник.

   — Фредрик Бакман · книга
3. «

   Базис этики — это право человека играть в игру, которую он сам себе выбрал. Я не буду портить ваши игрушки, а вы — мои. Я не оскорбляю чужого божка, и моего не троньте.

   Базис этики — это право человека играть в игру, которую он сам себе выбрал. Я не буду портить ваши игрушки, а вы — мои. Я не оскорбляю чужого божка, и моего не троньте.

   — Исаак Башевис Зингер · книга
4. «

   При сопоставлении с «государственным» в «этическом» актуализируется прежде всего кантовское его понимание с антитезой сущего и должного и противопоставлением автономии человеческой воли естественной необходимости. При таком понимании этического «государственный человек» мог выступать в качестве субъекта этического лишь в той мере, в какой он признавался в качестве субъекта действия политического.

   При сопоставлении с «государственным» в «этическом» актуализируется прежде всего кантовское его понимание с антитезой сущего и должного и противопоставлением автономии человеческой воли естественной необходимости. При таком понимании этического «государственный человек» мог выступать в качестве субъекта этического лишь в той мере, в какой он признавался в качестве субъекта действия политического.

   — Леонид Сергеевич Васильев · книга
5. «

   Несет ли Искусственный интеллект потенциальную угрозу? Безусловно. Но с моральной точки зрения мы бросаемся камнями, сидя в доме из стекла. Что мы знаем об этике, гуманном отношении к животным, окружающей среде или друг к другу? Правильно, почти ничего. В вопросах морали человечество только и делало, что позорилось на протяжении всей истории. Суперинтеллектуальные машины, вероятно, смогут осмыслить жизнь и смерть, творение и разрушение на куда более высоком уровне, чем это когда-либо удавалось нам.

   Несет ли Искусственный интеллект потенциальную угрозу? Безусловно. Но с моральной точки зрения мы бросаемся камнями, сидя в доме из стекла. Что мы знаем об этике, гуманном отношении к животным, окружающей среде или друг к другу? Правильно, почти ничего. В вопросах морали человечество только и делало, что позорилось на протяжении всей истории. Суперинтеллектуальные машины, вероятно, смогут осмыслить жизнь и смерть, творение и разрушение на куда более высоком уровне, чем это когда-либо удавалось нам.

   — Марк Мэнсон · книга
6. «

   Некоторые здесь заявили о тематике своего выступления, как о научной или этической. Что же касается меня, то я считаю, что наука совершенно нага без этики, а этика вообще не может существовать без науки.

   Некоторые здесь заявили о тематике своего выступления, как о научной или этической. Что же касается меня, то я считаю, что наука совершенно нага без этики, а этика вообще не может существовать без науки.

   — Диана Дуэйн · книга
7. «

   ... На свете далеко не все этично.

   ... На свете далеко не все этично.

   — Пауло Коэльо · книга
8. «

   Любая цивилизация стоит на трёх китах: этика, искусство и философия.

   Любая цивилизация стоит на трёх китах: этика, искусство и философия.
9. «

   — Сегодня есть такое понятие «новая этика» и значительная часть мира идет по этому пути. Т.е. отрицание традиционных ценностей, религии и того, что мы раньше понимали под добром и злом. Ну это тоже модель новых каких-то нравственных основ. — Вообще-то это модель безнравственных основ, но не важно. — В понимании западного общества это и есть нравственность. Свобода слова, свобода самоопределения, свобода... Очень много свободы. — Вы уверены что это свобода? — По началу так казалось. — Ну если вы запрещаете своему ребенку поменять пол и у вас отнимают ребенка, а вас сажают в тюрьму — это свобода?

   — Сегодня есть такое понятие «новая этика» и значительная часть мира идет по этому пути. Т.е. отрицание традиционных ценностей, религии и того, что мы раньше понимали под добром и злом. Ну это тоже модель новых каких-то нравственных основ. — Вообще-то это модель безнравственных основ, но не важно. — В понимании западного общества это и есть нравственность. Свобода слова, свобода самоопределения, свобода... Очень много свободы. — Вы уверены что это свобода? — По началу так казалось. — Ну если вы запрещаете своему ребенку поменять пол и у вас отнимают ребенка, а вас сажают в тюрьму — это свобода?
10. «

    Если их убить, нам будет проще. Но я не сторонник этакой простоты.

    Если их убить, нам будет проще. Но я не сторонник этакой простоты.

    — Борис Акунин · книга
11. «

    Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.

    Истинная этика начинается там, где перестают пользоваться словами.

    — Альберт Швейцер
12. «

    Если нет этически правильного выхода, поступай неразумно.

    Если нет этически правильного выхода, поступай неразумно.

    — Сергей Лукьяненко · книга
13. «

    Ни церковь <…>, ни власть <…> не способны дать людям коллективные моральные ценности. Самым печальным является то, что любая попытка ввести в социум единую этическую систему явится причиной её развала, так как изменения в психологии жителей <…> зашли слишком далеко...

    Ни церковь <…>, ни власть <…> не способны дать людям коллективные моральные ценности. Самым печальным является то, что любая попытка ввести в социум единую этическую систему явится причиной её развала, так как изменения в психологии жителей <…> зашли слишком далеко...

    — Сергей Лукьяненко · книга
14. «

    Послушай, нельзя использовать прыжок сознания для вмешательства в природу.

    Послушай, нельзя использовать прыжок сознания для вмешательства в природу.

    — Доктор Сэм · мультфильм
15. «

    Порабощение индивидуума тревожит вашу совесть, Архивист, но порабощение клона беспокоит с этической точки зрения не больше, чем обладание шестиколесным фордом последней модели. Поскольку вы не можете разглядеть различий между нами, то считаете, что их и нет. Но не впадайте в это заблуждение: даже однокоренные фабрикантки из одной и той же маточной цистерны так же своеобразны, как снежинки.

    Порабощение индивидуума тревожит вашу совесть, Архивист, но порабощение клона беспокоит с этической точки зрения не больше, чем обладание шестиколесным фордом последней модели. Поскольку вы не можете разглядеть различий между нами, то считаете, что их и нет. Но не впадайте в это заблуждение: даже однокоренные фабрикантки из одной и той же маточной цистерны так же своеобразны, как снежинки.

    — Дэвид Митчелл · книга
16. «

    В китайской философии этика имела не только социальный и антропологический, но также и гносеологический и онтологический смысл. Виды знаний различались по их моральной значимости, а фундаментальные понятия бытия трактовались в преимущественно этических категориях — добро, добродетель, искренность. Иногда заслугу конфуцианства видят именно в создании «моральной метафизики», что придало этико-ритуальным категориям универсальный мироописательный смысл.

    В китайской философии этика имела не только социальный и антропологический, но также и гносеологический и онтологический смысл. Виды знаний различались по их моральной значимости, а фундаментальные понятия бытия трактовались в преимущественно этических категориях — добро, добродетель, искренность. Иногда заслугу конфуцианства видят именно в создании «моральной метафизики», что придало этико-ритуальным категориям универсальный мироописательный смысл.

    — Леонид Сергеевич Васильев · книга
17. «

    Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.

    Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
18. «

    Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна.

    Этичное поведение должно основываться на симпатии к людям, образованности и социальных связях; религиозная основа вовсе не нужна.

    — Альберт Эйнштейн
19. «

    Вот так, прямым текстом, назвать ааргха в лицо животным и подписать себе приговор даже без отсрочки исполнения… способен лишь бурый самоубийца или законченный псих! Думаю, скорее второе. Тогда ну его, я стукнутых на голову второй раз не обижаю, мама говорила, что это не совсем этично…

    Вот так, прямым текстом, назвать ааргха в лицо животным и подписать себе приговор даже без отсрочки исполнения… способен лишь бурый самоубийца или законченный псих! Думаю, скорее второе. Тогда ну его, я стукнутых на голову второй раз не обижаю, мама говорила, что это не совсем этично…

    — Андрей Белянин · книга
20. «

    Вот и маемся от кодексов, правил, что придумал свет И от разницы в словах — этика и этикет. Если б разницы той не было, то культурным звался б тот, Кто бы маялся от совести, что по ней теперь живёт.

    Вот и маемся от кодексов, правил, что придумал свет И от разницы в словах — этика и этикет. Если б разницы той не было, то культурным звался б тот, Кто бы маялся от совести, что по ней теперь живёт.

    — Надежда Жаглей