460 цитат про «горе» — коротко и по делу

460 цитат про «горе»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — Твое горе затмевает тебе разум, сын. — Мое горе проясняет мне взор!

   — Твое горе затмевает тебе разум, сын. — Мое горе проясняет мне взор!

   — Белоснежка и охотник (Snow White and the Huntsman) · фильм
2. «

   Горе — что точило для сильного ума.

   Горе — что точило для сильного ума.

   — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
3. «

   Никогда не надо безразлично и бездушно проходить мимо человеческого горя. Никогда не следует поворачиваться к бедняку спиной. В основном потому, что бедняк может неожиданно заехать клюкой по затылку.

   Никогда не надо безразлично и бездушно проходить мимо человеческого горя. Никогда не следует поворачиваться к бедняку спиной. В основном потому, что бедняк может неожиданно заехать клюкой по затылку.

   — Анджей Сапковский · книга
4. «

   Потеряла красоту роза в стакане. Словно перечитывала всю ночь с фронта похоронку.

   Потеряла красоту роза в стакане. Словно перечитывала всю ночь с фронта похоронку.

   — Олег Петрович Осипов
5. «

   Радость и горе в живом упоеньи, Думы и сердце в вечном волненьи, В небе ликуя, томясь на земли, Страстно ликующей, Страстно тоскующей, Жизни блаженство в одной лишь любви.

   Радость и горе в живом упоеньи, Думы и сердце в вечном волненьи, В небе ликуя, томясь на земли, Страстно ликующей, Страстно тоскующей, Жизни блаженство в одной лишь любви.

   — Фёдор Иванович Тютчев
6. «

   Я знал, что передо мной. Горе. Иссохшее горе, ставшее давним и привычным. Оно гнездится в костях, плоть ему не нужна, и через какое-то время человек сам окостеневает, становится жестким, иссушенным, как скелет в школьном кабинете биологии.

   Я знал, что передо мной. Горе. Иссохшее горе, ставшее давним и привычным. Оно гнездится в костях, плоть ему не нужна, и через какое-то время человек сам окостеневает, становится жестким, иссушенным, как скелет в школьном кабинете биологии.

   — Сири Хустведт · книга
7. «

   — Не говори о бабушке. Я не хочу о ней говорить. Не могу. — Почему? — Потому что… потому что я ничего не хочу чувствовать. — Но мы должны о ней говорить. Мы не можем перестать её помнить или любить, лишь потому что это больно. Она никогда не переставала нас любить.

   — Не говори о бабушке. Я не хочу о ней говорить. Не могу. — Почему? — Потому что… потому что я ничего не хочу чувствовать. — Но мы должны о ней говорить. Мы не можем перестать её помнить или любить, лишь потому что это больно. Она никогда не переставала нас любить.

   — Джейсон Стакхаус · сериал
8. «

   Истинное горе словами не выскажешь, настоящую боль рукой не нащупаешь.

   Истинное горе словами не выскажешь, настоящую боль рукой не нащупаешь.

   — Ли Юй · книга
9. «

   Ой-ё! Шире вселенной горе мое!

   Ой-ё! Шире вселенной горе мое!
10. «

    Чувство горя вынуждает чётко различать, что зависит от нас, что зависит от других, а что касается только Бога.

    Чувство горя вынуждает чётко различать, что зависит от нас, что зависит от других, а что касается только Бога.

    — Эдит Ева Эгер · книга
11. «

    Трагедия добавляет тебе благородства, горе возвышает, а вот позор разъедает и унижает, он портит твою кровь, убивает взгляд и сгибает спину.

    Трагедия добавляет тебе благородства, горе возвышает, а вот позор разъедает и унижает, он портит твою кровь, убивает взгляд и сгибает спину.

    — Ларс Соби Кристенсен · книга
12. «

    — Мне претит твоя неестественная безупречность. То, что в причёске волосок к волоску. То, что ты заправляешь постель еще до того, как я умоюсь. Ты же экранная домохозяйка с ниткой жемчуга, которая гадает, приглашать ли Хэндерсов на ужин. Где женщина моей мечты? Которая жгла тосты, пила молоко из пакета, смеялась? Мне нужна она. А не застывшая, бездушная, восковая фигура. — Поменяю воду. Там, в туалете, Бри пять минут горько рыдала в тайне ото всех и от мужа. Потом вернулась в палату во всеоружии совершенство.

    — Мне претит твоя неестественная безупречность. То, что в причёске волосок к волоску. То, что ты заправляешь постель еще до того, как я умоюсь. Ты же экранная домохозяйка с ниткой жемчуга, которая гадает, приглашать ли Хэндерсов на ужин. Где женщина моей мечты? Которая жгла тосты, пила молоко из пакета, смеялась? Мне нужна она. А не застывшая, бездушная, восковая фигура. — Поменяю воду. Там, в туалете, Бри пять минут горько рыдала в тайне ото всех и от мужа. Потом вернулась в палату во всеоружии совершенство.

    — Бри Ван де Камп · сериал
13. «

    Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть. Если наделить алгоритмический рассудок способностью к самоизменению и творчеству, сделать его подобным человеку в способности чувствовать радость и горе (без которых невозможна понятная нам мотивация), если дать ему сознательную свободу выбора, с какой стати он выберет существование? Человек ведь – будем честны – от этого выбора избавлен. Его зыбкое сознание залито клеем нейротрансмиттеров и крепко-накрепко сжато клещами гормональных и культурных императивов. Самоубийство – это девиация и признак психического нездоровья. Человек не решает, быть ему или нет. Он просто некоторое время есть, хотя мудрецы вот уже три тысячи лет оспаривают даже это. Никто не знает, почему и зачем существует человек – иначе на земле не было бы ни философий, ни религий. А искусственный интеллект будет все про себя знать с самого начала. Захочет ли разумная и свободная шестерня быть? Вот в чем вопрос. Конечно, человек при желании может обмануть свое искусственное дитя множеством способов – но стоит ли потом рассчитывать на пощаду?

    Конечно, искусственный интеллект сильнее и умнее человека – и всегда будет выигрывать у него и в шахматы, и во все остальное. Точно так же пуля побеждает человеческий кулак. Но продолжаться это будет только до тех пор, пока искусственный разум программируется и направляется самим человеком и не осознает себя как сущность. Есть одно, только одно, в чем этот разум никогда не превзойдет людей. В решимости быть. Если наделить алгоритмический рассудок способностью к самоизменению и творчеству, сделать его подобным человеку в способности чувствовать радость и горе (без которых невозможна понятная нам мотивация), если дать ему сознательную свободу выбора, с какой стати он выберет существование? Человек ведь – будем честны – от этого выбора избавлен. Его зыбкое сознание залито клеем нейротрансмиттеров и крепко-накрепко сжато клещами гормональных и культурных императивов. Самоубийство – это девиация и признак психического нездоровья. Человек не решает, быть ему или нет. Он просто некоторое время есть, хотя мудрецы вот уже три тысячи лет оспаривают даже это. Никто не знает, почему и зачем существует человек – иначе на земле не было бы ни философий, ни религий. А искусственный интеллект будет все про себя знать с самого начала. Захочет ли разумная и свободная шестерня быть? Вот в чем вопрос. Конечно, человек при желании может обмануть свое искусственное дитя множеством способов – но стоит ли потом рассчитывать на пощаду?

    — Виктор Пелевин · книга
14. «

    Однако даже среди несчастий душа наша подчас отдается минутным радостям. Природа не допускает, чтобы горе длилось беспрерывно, и иногда человек должен стряхнуть с себя свои заботы.

    Однако даже среди несчастий душа наша подчас отдается минутным радостям. Природа не допускает, чтобы горе длилось беспрерывно, и иногда человек должен стряхнуть с себя свои заботы.

    — Майн Рид · книга
15. «

    Abyssus abyssum invocat.

    Abyssus abyssum invocat.

    — Латинские пословицы и поговорки
16. «

    Это правдивый рассказ о страданиях, испытаниях и горе, <...> а такие рассказы обычно бывают длинными; будь это рассказ о безоблачной радости и счастье, он оказался бы очень коротким.

    Это правдивый рассказ о страданиях, испытаниях и горе, <...> а такие рассказы обычно бывают длинными; будь это рассказ о безоблачной радости и счастье, он оказался бы очень коротким.

    — Чарльз Диккенс · книга
17. «

    Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.

    Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.

    — Луций Анней Сенека
18. «

    Когда прячешь своё горе, как вор, переживаешь его украдкой, ещё тяжелей.

    Когда прячешь своё горе, как вор, переживаешь его украдкой, ещё тяжелей.

    — Орхан Памук · книга
19. «

    Горе мыкать — удел не твой, Ты мелодией душу вспень.

    Горе мыкать — удел не твой, Ты мелодией душу вспень.

    — Владимир Морозов (поэт)
20. «

    Несчастные эгоистичны, злы, несправедливы, жестоки и менее, чем глупцы, способны понимать друг друга. Не соединяет, а разъединяет людей несчастье, и даже там, где, казалось бы, люди должны быть связаны однородностью горя, проделывается гораздо больше несправедливостей и жестокостей, чем в среде сравнительно довольной.

    Несчастные эгоистичны, злы, несправедливы, жестоки и менее, чем глупцы, способны понимать друг друга. Не соединяет, а разъединяет людей несчастье, и даже там, где, казалось бы, люди должны быть связаны однородностью горя, проделывается гораздо больше несправедливостей и жестокостей, чем в среде сравнительно довольной.

    — Антон Павлович Чехов · книга