«грех со смыслом»: 145 цитат со смыслом

145 цитат про «грех со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Грех не в темноте, а в нежелании света.

   Грех не в темноте, а в нежелании света.

   — Марина Цветаева
2. «

   И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

   И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

   — Евангелие от Матфея · книга
3. «

   Именно грешнику, а не святому, нужен Спаситель, заступник и священник; если вам нечего искупать, на что вам религия?

   Именно грешнику, а не святому, нужен Спаситель, заступник и священник; если вам нечего искупать, на что вам религия?

   — Оскар Уайльд · книга
4. «

   У каждого греха — своя судьба и своя расплата.

   У каждого греха — своя судьба и своя расплата.
5. «

   Господь говорит нам, чтобы мы были милосердными... ступали поверх грехов. И в душе должно быть глубокое море.

   Господь говорит нам, чтобы мы были милосердными... ступали поверх грехов. И в душе должно быть глубокое море.

   — матушка Хильдегард · сериал
6. «

   В божий храм не пускайте меня на порог. Я — безбожник. Таким сотворил меня Бог. Я подобен блуднице, чья вера — порок. Рады б грешники в рай — да не знают дорог.

   В божий храм не пускайте меня на порог. Я — безбожник. Таким сотворил меня Бог. Я подобен блуднице, чья вера — порок. Рады б грешники в рай — да не знают дорог.

   — Омар Хайям
7. «

   Разве тяжкие грехи отдельных представителей Церкви, хотя бы из состава иерархии, могут быть названы грехами Церкви? Это не грехи Церкви, а грехи их перед Церковью.

   Разве тяжкие грехи отдельных представителей Церкви, хотя бы из состава иерархии, могут быть названы грехами Церкви? Это не грехи Церкви, а грехи их перед Церковью.

   — Валентин Свенцицкий
8. «

   Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его.

   Кости его наполнены грехами юности его, и с ним лягут они в прах. Если сладко во рту его зло, и он таит его под языком своим, бережет и не бросает его, а держит его в устах своих, то эта пища его в утробе его превратится в желчь аспидов внутри его. Имение, которое он глотал, изблюет: Бог исторгнет его из чрева его.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга
9. «

   Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство…

   Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши – беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство…

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
10. «

    Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

    Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

    — Апостол Павел · книга
11. «

    Когда осуждаешь, молиться так: ведь это я, Господи, согрешаю, меня прости, меня помилуй.

    Когда осуждаешь, молиться так: ведь это я, Господи, согрешаю, меня прости, меня помилуй.

    — Иеромонах Василий (Росляков)
12. «

    Грех приходит в дом качестве гостя, но потом делается в нем хозяином.

    Грех приходит в дом качестве гостя, но потом делается в нем хозяином.

    — Талмуд · книга
13. «

    Есть только один грех — воровство, любой другой грех это вариации воровства.

    Есть только один грех — воровство, любой другой грех это вариации воровства.

    — Ага Сахиб (Баба) · фильм
14. «

    Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «это не грех», тот — сообщник грабителям.

    Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «это не грех», тот — сообщник грабителям.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
15. «

    — Что мне делать? Грех такой. — Иди к тому, кому хуже, чем тебе. Помогай старым, у многих из них нет сил, чтобы прийти в церковьи они умирают в одиночестве, бех покаяния и причастия. — Не то. Я готова помгать чем угодно, но эти люди, они уже прожили свое. — Иди к детям. Вон рядом с нами дом ребенка. — О них государство заботится. — Заботится. А может быть мало? Может быть нужно помочь. Пожалеть. Погладить по головке. — Меня никто по головке не гладил. — Это гордыня. Много о себе думаешь, иди к людям. — Они от меня шарахаются. ... — А ты неси это как испытание, силу из этого черпай. А ты иди к ним и помогай.

    — Что мне делать? Грех такой. — Иди к тому, кому хуже, чем тебе. Помогай старым, у многих из них нет сил, чтобы прийти в церковьи они умирают в одиночестве, бех покаяния и причастия. — Не то. Я готова помгать чем угодно, но эти люди, они уже прожили свое. — Иди к детям. Вон рядом с нами дом ребенка. — О них государство заботится. — Заботится. А может быть мало? Может быть нужно помочь. Пожалеть. Погладить по головке. — Меня никто по головке не гладил. — Это гордыня. Много о себе думаешь, иди к людям. — Они от меня шарахаются. ... — А ты неси это как испытание, силу из этого черпай. А ты иди к ним и помогай.

    — Алла · фильм
16. «

    Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

    Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

    — Читра Дивакаруни · книга
17. «

    Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеётся ли, — не имеет покоя. Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.

    Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела. Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж. Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеётся ли, — не имеет покоя. Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
18. «

    Все грехи — это попытки заполнить пустоту.

    Все грехи — это попытки заполнить пустоту.

    — Симона Вейль
19. «

    Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.

    Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
20. «

    Злоба и гнев – тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.

    Злоба и гнев – тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга