316 мудрых цитат про «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 316 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Сей добрые дела, и ты пожнёшь их плоды. Бездействие в деле милосердия преобразуется в действие смертоносного грех.

   Сей добрые дела, и ты пожнёшь их плоды. Бездействие в деле милосердия преобразуется в действие смертоносного грех.

   — Елена Блаватская
2. «

   Совершенно очевидно, что наш мир — это место скорби и терзаний, место, где процветает глупец, а мудрого преследуют и ненавидят; место, где мужчины и женщины мучают друг друга во имя любви; где детей гнетут и истязают во имя воспитания и родительского долга; где слабых телом отравляют и увечат во имя исцеления, а слабых духом подвергают ужасной пытке лишения свободы — не на часы, а на годы — во имя правосудия. Это место, где люди согласны на самый тяжелый труд, лишь бы спастись от невыносимой скуки своих развлечений; где дела милосердия творятся руками наемников ради искупления душ развратников и тунеядцев. Моя религия учит, что на свете есть только одно такое место ужаса и страданья — это ад. А стало быть, наша земля и есть ад, и мы, как мне это открыл старик индус, — а может быть, он был послан свыше, чтобы мне это открыть, — мы находимся здесь, дабы искупить грехи, совершенные нами в предыдущей жизни.

   Совершенно очевидно, что наш мир — это место скорби и терзаний, место, где процветает глупец, а мудрого преследуют и ненавидят; место, где мужчины и женщины мучают друг друга во имя любви; где детей гнетут и истязают во имя воспитания и родительского долга; где слабых телом отравляют и увечат во имя исцеления, а слабых духом подвергают ужасной пытке лишения свободы — не на часы, а на годы — во имя правосудия. Это место, где люди согласны на самый тяжелый труд, лишь бы спастись от невыносимой скуки своих развлечений; где дела милосердия творятся руками наемников ради искупления душ развратников и тунеядцев. Моя религия учит, что на свете есть только одно такое место ужаса и страданья — это ад. А стало быть, наша земля и есть ад, и мы, как мне это открыл старик индус, — а может быть, он был послан свыше, чтобы мне это открыть, — мы находимся здесь, дабы искупить грехи, совершенные нами в предыдущей жизни.

   — Джордж Бернард Шоу · книга
3. «

   — Знаешь, какой у меня любимый грех? — Какой у вас любимый грех? — У всех вожделение или гнев. Они самые привлекательные. — Ну, вожделение… На нём легко обжечься. — Гордыня. Гордыня – вот самое худшее. Она проникает в тебя, потому что не ощущается грехом. Что плохого в том, чтобы гордиться собой? Гордиться хорошо проделанной работой. — Начинаешь к этому привыкать, не замечаешь, когда работа сделана не хорошо.

   — Знаешь, какой у меня любимый грех? — Какой у вас любимый грех? — У всех вожделение или гнев. Они самые привлекательные. — Ну, вожделение… На нём легко обжечься. — Гордыня. Гордыня – вот самое худшее. Она проникает в тебя, потому что не ощущается грехом. Что плохого в том, чтобы гордиться собой? Гордиться хорошо проделанной работой. — Начинаешь к этому привыкать, не замечаешь, когда работа сделана не хорошо.

   — преподобный Андерсен · сериал
4. «

   Наш мир полон грехов. Наверное, поэтому никто не хочет этот мир покидать.

   Наш мир полон грехов. Наверное, поэтому никто не хочет этот мир покидать.

   — Томас Роберт Дьюар
5. «

   Приворотное зелье Закипает в котле, Мне за это не страшно Кончить жизнь на костре. Пусть в неистовом пламени Сгину, стану золой, Но не быть мне желанной Даже этой ценой.

   Приворотное зелье Закипает в котле, Мне за это не страшно Кончить жизнь на костре. Пусть в неистовом пламени Сгину, стану золой, Но не быть мне желанной Даже этой ценой.
6. «

   Чтоб за все за грехи мои тяжкие, За неверие в благодать - Положили меня в русской рубашке Под иконами умирать.

   Чтоб за все за грехи мои тяжкие, За неверие в благодать - Положили меня в русской рубашке Под иконами умирать.

   — Сергей Александрович Есенин
7. «

   Ты не грусти если я исчезну, Смело ступая на млечный путь, Благословляет невинных бездна, Грешных поглотит когда-нибудь.

   Ты не грусти если я исчезну, Смело ступая на млечный путь, Благословляет невинных бездна, Грешных поглотит когда-нибудь.
8. «

   — Знаешь, какой твой самый большой грех? — Какого черта... я люблю все семь!

   — Знаешь, какой твой самый большой грех? — Какого черта... я люблю все семь!

   — Оперативник Альянса · фильм
9. «

   — В молодости человек себя не знает. Думаешь, что все временно, и что все пройдет. Не смотришь в зеркало. Сердце загрязняется. А потом у тебя появляется ребенок. И ты начинаешь понимать, когда смотришь на него. Как через порог. Я заглянул и мне не понравилось, то что я увидел. Я знал, что причинил зло. Но этим не заканчивается. Это не заканчивается с умершим. После него остаются его родные. — Рано или поздно придется отвечать за зло причиненное невинному. — Нет мне места в обеих мирах, не так ли? — Не спрашивай меня, спроси у жертв.

   — В молодости человек себя не знает. Думаешь, что все временно, и что все пройдет. Не смотришь в зеркало. Сердце загрязняется. А потом у тебя появляется ребенок. И ты начинаешь понимать, когда смотришь на него. Как через порог. Я заглянул и мне не понравилось, то что я увидел. Я знал, что причинил зло. Но этим не заканчивается. Это не заканчивается с умершим. После него остаются его родные. — Рано или поздно придется отвечать за зло причиненное невинному. — Нет мне места в обеих мирах, не так ли? — Не спрашивай меня, спроси у жертв.
10. «

    Грехи ваши, вы и расхлебывайте…

    Грехи ваши, вы и расхлебывайте…

    — Юрий Герман · книга
11. «

    Что бы ни увидели люди, они хотят это разрушить, Лира. Вот — первородный грех.

    Что бы ни увидели люди, они хотят это разрушить, Лира. Вот — первородный грех.

    — Филип Пулман · книга
12. «

    Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

    Предполагается, что можно удержать душу от греха при помощи страха и что страх сильнее тяги к протесту.

    — Умберто Эко · книга
13. «

    Худшее из злодейств — даже не погубить живую душу, а душу умершую к жизни воскресить и потом снова, уже окончательно, уничтожить.

    Худшее из злодейств — даже не погубить живую душу, а душу умершую к жизни воскресить и потом снова, уже окончательно, уничтожить.

    — Борис Акунин · книга
14. «

    Я не лицемерная мразь, как ты, мне стыдно перед божеством, которого даже не существует. То ли дело ты — ходячий оплот человеческого порока: алкоголик, тунеядец, лжец, как только в своей убогой жизни ты не грешил! И ты носишь крестик! На протяжении года, от каждой твоей выходки уготовленный для тебя котел в аду становится горячее. Ты действительно надеешься искупить все свои грехи, сожрав магазинный кулич? Нет, сука, так это не работает! Если бы Иисус мог, от твоего позора он уперся бы лбом в свою ладонь, но он не может этого сделать, потому что он умер за твои грехи! А единственная твоя благодарность ему, это сказать раз в год, что он воскрес?

    Я не лицемерная мразь, как ты, мне стыдно перед божеством, которого даже не существует. То ли дело ты — ходячий оплот человеческого порока: алкоголик, тунеядец, лжец, как только в своей убогой жизни ты не грешил! И ты носишь крестик! На протяжении года, от каждой твоей выходки уготовленный для тебя котел в аду становится горячее. Ты действительно надеешься искупить все свои грехи, сожрав магазинный кулич? Нет, сука, так это не работает! Если бы Иисус мог, от твоего позора он уперся бы лбом в свою ладонь, но он не может этого сделать, потому что он умер за твои грехи! А единственная твоя благодарность ему, это сказать раз в год, что он воскрес?

    — Алексей Шевцов (itpedia)
15. «

    Я, смертный, сотворен из праха, Из четырех стихий земных, Во тьме я шел, дрожал от страха, Слеза текла из глаз моих. Кого-то пламенем сжигал я, И сам терпел, сгорал дотла. И зло кому-то причинял я, Страдая от людского зла. Мой дух был пламенем неложным, Но канул я в глухую тьму, Я знал почет, но стал ничтожным По безрассудству моему. Был родником с водой сладчайшей, Грехом я сам себя мутил. Блистал я, был звездой ярчайшей - Свой свет я погасить спешил. О Хачатур, дремать позорно, Твой час последний предрешен. Жизнь — это снег на склоне горном, Грядет весна — растает он. Твой сон тебя страшит, кончаясь, Влечет он в бездну, а не ввысь. Заплачь, вздохни, промолви: «Каюсь!» От сна греховного очнись!

    Я, смертный, сотворен из праха, Из четырех стихий земных, Во тьме я шел, дрожал от страха, Слеза текла из глаз моих. Кого-то пламенем сжигал я, И сам терпел, сгорал дотла. И зло кому-то причинял я, Страдая от людского зла. Мой дух был пламенем неложным, Но канул я в глухую тьму, Я знал почет, но стал ничтожным По безрассудству моему. Был родником с водой сладчайшей, Грехом я сам себя мутил. Блистал я, был звездой ярчайшей - Свой свет я погасить спешил. О Хачатур, дремать позорно, Твой час последний предрешен. Жизнь — это снег на склоне горном, Грядет весна — растает он. Твой сон тебя страшит, кончаясь, Влечет он в бездну, а не ввысь. Заплачь, вздохни, промолви: «Каюсь!» От сна греховного очнись!

    — Хачатур Кечареци
16. «

    Город всегда порочен.

    Город всегда порочен.

    — Умберто Эко · книга
17. «

    Многие... только потому и не грешат до свадьбы, что не знают, как это приятно, или же потому, что жених не настаивает.

    Многие... только потому и не грешат до свадьбы, что не знают, как это приятно, или же потому, что жених не настаивает.

    — Жоржи Амаду · книга
18. «

    Проблема с семью смертными грехами — их слишком мало.

    Проблема с семью смертными грехами — их слишком мало.

    — Мэйв Миллей · сериал
19. «

    — За ним нужен глаз да глаз. Но сдаётся мне, ты за ним не уследила. — Откуда ты знаешь? — Говорил же — хозяин и его орудие всецело связаны. Меня колет каждый раз, когда Юкине поддаётся соблазну. Так уж мы устроены — хозяин и орудие. — Значит, когда ты стащил папино пиво, Юкине тоже кольнуло? — Не. Боль от осквернения души идёт от орудия к хозяину, но не наоборот. Орудия раньше были людьми, а все люди грешны. Обиды, страх, зависть, страсть, печаль, алчность... И много другого, что толкает к соблазну. Грех обращается болью, так мы и познаём — через орудие — , что такое добро, а что зло. Слушай внимательно, Хиёри. Надо бы тебе пояснить кое-что. Лишь люди отделяют добро от зла. Но вовсе не боги. Другими словами — богам всё дозволено. Они могут ранить кого угодно, и даже убить. Однажды я накажу Юкине, и это будет божья кара.

    — За ним нужен глаз да глаз. Но сдаётся мне, ты за ним не уследила. — Откуда ты знаешь? — Говорил же — хозяин и его орудие всецело связаны. Меня колет каждый раз, когда Юкине поддаётся соблазну. Так уж мы устроены — хозяин и орудие. — Значит, когда ты стащил папино пиво, Юкине тоже кольнуло? — Не. Боль от осквернения души идёт от орудия к хозяину, но не наоборот. Орудия раньше были людьми, а все люди грешны. Обиды, страх, зависть, страсть, печаль, алчность... И много другого, что толкает к соблазну. Грех обращается болью, так мы и познаём — через орудие — , что такое добро, а что зло. Слушай внимательно, Хиёри. Надо бы тебе пояснить кое-что. Лишь люди отделяют добро от зла. Но вовсе не боги. Другими словами — богам всё дозволено. Они могут ранить кого угодно, и даже убить. Однажды я накажу Юкине, и это будет божья кара.

    — Ято · аниме
20. «

    Никто не имеет права прикрывать и оправдывать поступками других свои собственные грехи.

    Никто не имеет права прикрывать и оправдывать поступками других свои собственные грехи.