434 цитаты на тему «грех» для поста

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 434 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Я грешу, но так красиво, что ваш бог мне респектует.

   Я грешу, но так красиво, что ваш бог мне респектует.
2. «

   Все, что совершается ниже пояса — греховное наслаждение или адская боль.

   Все, что совершается ниже пояса — греховное наслаждение или адская боль.
3. «

   Кто в надежде на покаяние позволяет себе согрешать произвольно и намеренно, тот поступает в отношении к Богу коварно.

   Кто в надежде на покаяние позволяет себе согрешать произвольно и намеренно, тот поступает в отношении к Богу коварно.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
4. «

   Я был слаб. Вот почему я нуждался в тебе... Нуждался в ком-то, кто накажет меня за грехи...

   Я был слаб. Вот почему я нуждался в тебе... Нуждался в ком-то, кто накажет меня за грехи...

   — Джеймс Сандерленд · игра
5. «

   Я считаю, что когда женщина заходит так далеко, как я, это грех — не говорить ей, что она красивая.

   Я считаю, что когда женщина заходит так далеко, как я, это грех — не говорить ей, что она красивая.

   — Альма Филлкот · сериал
6. «

   Есть только один грех — воровство, любой другой грех это вариации воровства.

   Есть только один грех — воровство, любой другой грех это вариации воровства.

   — Ага Сахиб (Баба) · фильм
7. «

   И Бога предали... Что хочешь от людей? Земных и смертных, вышедших из праха, Порок владеет ими, и всего скверней, Грешат из любопытства, да от страха...

   И Бога предали... Что хочешь от людей? Земных и смертных, вышедших из праха, Порок владеет ими, и всего скверней, Грешат из любопытства, да от страха...
8. «

   Нет ничего банальнее, чем грех. Вот добродетель — это редкость. Такая редкость, что в наши дни считается чудачеством.

   Нет ничего банальнее, чем грех. Вот добродетель — это редкость. Такая редкость, что в наши дни считается чудачеством.

   — Анн и Серж Голон · книга
9. «

   В нашей жизни не осталось ничего красочного, кроме порока.

   В нашей жизни не осталось ничего красочного, кроме порока.

   — Оскар Уайльд · книга
10. «

    Далее, Св. Татеваци грех делит на вольный и невольный, и приводит их различия. Невольно грешивший похож на человека, сбившегося с дороги, но вскоре возвратившегося. А вольно грешивший чем дальше идет, тем дальше сбивается с пути и не может вернуться на дорогу. Невольно грешивший похож на больного, а другой на мертвеца. Невольно грешивший слушает наставления и оставляет грех, а другой нет. Невольно грешивший грешит с печалью, имея страх Божий и надежду на спасение. А вольно грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду. И именно такие люди виновником своих грехов считают Самого Бога: «соделал нас, что желаем, поэтому и блудим; соделал гневливыми, поэтому и убиваем». «Ложные сии причины, — говорит Св. Татеваци, — ибо Бог, все то, что вложил в человека, ради добра вложил; и мы сами изменяем во зло». Вложил в нас «разум», чтобы им познавать и избирать Бога, а мы избираем зло. Дал «гнев», для того чтобы гневаться на зло, а мы, изменяя это, гневаемся на заповеди. Так и дал нам «вожделение» ради добра, а мы желаем злое. Итак, Бог дал нам все доброе и умеренное, а мы все делаем без меры с излишеством.

    Далее, Св. Татеваци грех делит на вольный и невольный, и приводит их различия. Невольно грешивший похож на человека, сбившегося с дороги, но вскоре возвратившегося. А вольно грешивший чем дальше идет, тем дальше сбивается с пути и не может вернуться на дорогу. Невольно грешивший похож на больного, а другой на мертвеца. Невольно грешивший слушает наставления и оставляет грех, а другой нет. Невольно грешивший грешит с печалью, имея страх Божий и надежду на спасение. А вольно грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду. И именно такие люди виновником своих грехов считают Самого Бога: «соделал нас, что желаем, поэтому и блудим; соделал гневливыми, поэтому и убиваем». «Ложные сии причины, — говорит Св. Татеваци, — ибо Бог, все то, что вложил в человека, ради добра вложил; и мы сами изменяем во зло». Вложил в нас «разум», чтобы им познавать и избирать Бога, а мы избираем зло. Дал «гнев», для того чтобы гневаться на зло, а мы, изменяя это, гневаемся на заповеди. Так и дал нам «вожделение» ради добра, а мы желаем злое. Итак, Бог дал нам все доброе и умеренное, а мы все делаем без меры с излишеством.

    — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
11. «

    Все люди творят одно и то же. Им может казаться, что они грешат неповторимо, но по большей части в их мелких пакостях нет ничего оригинального.

    Все люди творят одно и то же. Им может казаться, что они грешат неповторимо, но по большей части в их мелких пакостях нет ничего оригинального.

    — Нил Гейман · книга
12. «

    Сколько б ни жил — согрешил: Чаю не допил с малиною, В тонких застенках души Мучится белая совесть, Жизни прохладная повесть Сдаться в архив не спешит. То, что её сокрушит, Явится тихо с повинною.

    Сколько б ни жил — согрешил: Чаю не допил с малиною, В тонких застенках души Мучится белая совесть, Жизни прохладная повесть Сдаться в архив не спешит. То, что её сокрушит, Явится тихо с повинною.

    — Марианна Соломко
13. «

    Ему были близки и понятны все те странные и страшные образы, что прошли на арене мира и сделали грех столь соблазнительным, зло — столь утонченным.

    Ему были близки и понятны все те странные и страшные образы, что прошли на арене мира и сделали грех столь соблазнительным, зло — столь утонченным.

    — Оскар Уайльд · книга
14. «

    ...и, может быть, тебе это когда-нибудь пригодится, когда тебе придется судить кого-нибудь по самому высокому гамбургскому счету. И если ты в этот момент вдруг вспомнишь об этом своем грехе, ты может быть сделаешься чуть добрее и снисходительнее к тому, кого тебе придется судить.

    ...и, может быть, тебе это когда-нибудь пригодится, когда тебе придется судить кого-нибудь по самому высокому гамбургскому счету. И если ты в этот момент вдруг вспомнишь об этом своем грехе, ты может быть сделаешься чуть добрее и снисходительнее к тому, кого тебе придется судить.

    — Николай Ефремович Лягушов · сериал
15. «

    У мамы теперь на ночном столике все время лежит Аввакум. Она то и дело повторяет: «Время приспе страдания. Подобает вам неослабно страдати». Сегодня она сказала, что когда-то эти слова прочитала, и они запомнились, но не поняла. «А теперь всё стало так просто: наказание дается не за грехи вовсе, а за счастье. Все имеет свою цену: за счастье — горе, за любовь — роды, за рождение — смерть».

    У мамы теперь на ночном столике все время лежит Аввакум. Она то и дело повторяет: «Время приспе страдания. Подобает вам неослабно страдати». Сегодня она сказала, что когда-то эти слова прочитала, и они запомнились, но не поняла. «А теперь всё стало так просто: наказание дается не за грехи вовсе, а за счастье. Все имеет свою цену: за счастье — горе, за любовь — роды, за рождение — смерть».

    — Михаил Шишкин · книга
16. «

    О, нет страшней врага на свете, Чем Лень, живущая с тобой. Затянет в омут тёмной сетью, В обитель горести больной.

    О, нет страшней врага на свете, Чем Лень, живущая с тобой. Затянет в омут тёмной сетью, В обитель горести больной.
17. «

    Добрые люди порой совершают злые поступки, а плохие люди творят добро. Ждёт тебя рай или ад — не Господь решает, а ты сам. Нужно только всё время об этом помнить.

    Добрые люди порой совершают злые поступки, а плохие люди творят добро. Ждёт тебя рай или ад — не Господь решает, а ты сам. Нужно только всё время об этом помнить.

    — проповедник Мичем · фильм
18. «

    В войне праведников не бывает, только грешники и мученики...

    В войне праведников не бывает, только грешники и мученики...

    — Андрей Белянин · книга
19. «

    Клянусь дьяволом, который вас создал: по крайней мере, вы меня развлекаете. Вас можно обвинить во всех смертных грехах, но только не в том, что вы нагоняете скуку.

    Клянусь дьяволом, который вас создал: по крайней мере, вы меня развлекаете. Вас можно обвинить во всех смертных грехах, но только не в том, что вы нагоняете скуку.

    — Анн и Серж Голон · книга
20. «

    — Знаешь, какой твой самый большой грех? — Какого черта... я люблю все семь!

    — Знаешь, какой твой самый большой грех? — Какого черта... я люблю все семь!

    — Оперативник Альянса · фильм