636 коротких цитат по теме «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 636 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Грех — феномен индивидуальный, тут не нужны сообщники.

   Грех — феномен индивидуальный, тут не нужны сообщники.

   — Оскар Уайльд · книга
2. «

   Как странно иные порой грешат. Грешат и прощенья просить спешат! Сто раз поклянутся, кажется, Но вот от греха не откажутся.

   Как странно иные порой грешат. Грешат и прощенья просить спешат! Сто раз поклянутся, кажется, Но вот от греха не откажутся.

   — Эдуард Аркадьевич Асадов
3. «

   Увы, увы мне, грешному! Горе мне, окаянному душегубцу! Ой, нечистая сила...

   Увы, увы мне, грешному! Горе мне, окаянному душегубцу! Ой, нечистая сила...

   — Иван Васильевич Грозный · фильм
4. «

   Скандальная ложь заманчивее скучной правды. Обыватели верят любым слухам о знати, лишь грехи делают нас равными.

   Скандальная ложь заманчивее скучной правды. Обыватели верят любым слухам о знати, лишь грехи делают нас равными.

   — Родриго Борджиа · сериал
5. «

   Однажды согрешившему назад пути нет. Грех прибудет с ним вовеки. Но и любовь столь же вечна.

   Однажды согрешившему назад пути нет. Грех прибудет с ним вовеки. Но и любовь столь же вечна.

   — Юмура Кирика · аниме
6. «

   Милосердие порождает множество грехов.

   Милосердие порождает множество грехов.

   — Оскар Уайльд
7. «

   Покаяться хорошо, но лучше не грешить.

   Покаяться хорошо, но лучше не грешить.

   — Английские пословицы и поговорки
8. «

   — Ты не можешь быть настолько ужасным, парень, ты не так долго живёшь, чтобы обзавестись грехами — Я быстро учусь. — Я могу тебе доверять? — Нет.

   — Ты не можешь быть настолько ужасным, парень, ты не так долго живёшь, чтобы обзавестись грехами — Я быстро учусь. — Я могу тебе доверять? — Нет.

   — Ли Бардуго · книга
9. «

   «Грех, — как считает Св. Татеваци, — это отворачивать лицо от неизменяемого добра, которое есть у Бога, и обращаться к изменяемому добру, которое есть творения». По названию грех один, но он делится на два: первородный и воздействующий. Воздействующий же делится на смертный и простительный. И все они отличаются друг от друга. За первородный – Адамов грех отвечают все, а за воздействующий отвечает только соделавший оное. Первородный грех один, а тех множество. Далее, первородный грех господствует над человеком независимо от него и без его воли, а те господствуют по воле человека. А вот насколько различна рана, нанесенная стрелой, от раны, нанесенной колючкой, настолько и различны смертные и простительные грехи.

   «Грех, — как считает Св. Татеваци, — это отворачивать лицо от неизменяемого добра, которое есть у Бога, и обращаться к изменяемому добру, которое есть творения». По названию грех один, но он делится на два: первородный и воздействующий. Воздействующий же делится на смертный и простительный. И все они отличаются друг от друга. За первородный – Адамов грех отвечают все, а за воздействующий отвечает только соделавший оное. Первородный грех один, а тех множество. Далее, первородный грех господствует над человеком независимо от него и без его воли, а те господствуют по воле человека. А вот насколько различна рана, нанесенная стрелой, от раны, нанесенной колючкой, настолько и различны смертные и простительные грехи.

   — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
10. «

    — Любопытная это штука, чувство греховности, заметил Самюэл. — Если бы человеку пришлось отказаться от всего, что у него есть, остаться нагим и босым, вытряхнуть и карманы, и душу, он, думаю, и тогда бы умудрился припрятать где-нибудь пяток мелких грешков ради собственного беспокойства. Уж если мы за что и цепляемся из последних сил, так это за наши грехи. — Может быть, сознание нашей греховности помогает нам проникнуться большим смирением. И вселяет в нас страх перед гневом Господним. — Да, наверно. Я думаю, ощущение собственной ничтожности дано нам тоже не без доброго умысла, потому что едва ли найдешь человека, лишенного этого ощущения напрочь; но что касается смирения, то его ценность понять трудно, хотя, наверно, логично допустить, что муки, принимаемые со смирением, сладостны и прекрасны. Что есть страдание?... Не уверен, что его природу мы понимаем правильно.

    — Любопытная это штука, чувство греховности, заметил Самюэл. — Если бы человеку пришлось отказаться от всего, что у него есть, остаться нагим и босым, вытряхнуть и карманы, и душу, он, думаю, и тогда бы умудрился припрятать где-нибудь пяток мелких грешков ради собственного беспокойства. Уж если мы за что и цепляемся из последних сил, так это за наши грехи. — Может быть, сознание нашей греховности помогает нам проникнуться большим смирением. И вселяет в нас страх перед гневом Господним. — Да, наверно. Я думаю, ощущение собственной ничтожности дано нам тоже не без доброго умысла, потому что едва ли найдешь человека, лишенного этого ощущения напрочь; но что касается смирения, то его ценность понять трудно, хотя, наверно, логично допустить, что муки, принимаемые со смирением, сладостны и прекрасны. Что есть страдание?... Не уверен, что его природу мы понимаем правильно.

    — Джон Стейнбек · книга
11. «

    Добрые люди порой совершают злые поступки, а плохие люди творят добро. Ждёт тебя рай или ад — не Господь решает, а ты сам. Нужно только всё время об этом помнить.

    Добрые люди порой совершают злые поступки, а плохие люди творят добро. Ждёт тебя рай или ад — не Господь решает, а ты сам. Нужно только всё время об этом помнить.

    — проповедник Мичем · фильм
12. «

    Когда люди грешат и распадаются в бесов, единственные, кто способен превращать людей в людей не демоны, селящиеся в головах людей, не Шинигами, забирающие их души, а люди, разрывающие свои души, чтобы спасти их.

    Когда люди грешат и распадаются в бесов, единственные, кто способен превращать людей в людей не демоны, селящиеся в головах людей, не Шинигами, забирающие их души, а люди, разрывающие свои души, чтобы спасти их.
13. «

    Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

    Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

    — Читра Дивакаруни · книга
14. «

    Грех — причинять людям боль без необходимости. Все прочие грехи являются надуманной чушью. Причинять же боль самому себе не грех, а глупость.

    Грех — причинять людям боль без необходимости. Все прочие грехи являются надуманной чушью. Причинять же боль самому себе не грех, а глупость.

    — Роберт Хайнлайн
15. «

    Если то, что я делаю, – в ущерб мне и вере моей, жизни моей сейчас и потом, то избавь меня от исполнения этой задачи.

    Если то, что я делаю, – в ущерб мне и вере моей, жизни моей сейчас и потом, то избавь меня от исполнения этой задачи.

    — Мухаммед (Магомет)
16. «

    Следовать зову своего сердца — не грех.

    Следовать зову своего сердца — не грех.

    — Салли Фишер · игра
17. «

    I've never felt this far from God I almost feel like giving up again In my bones, in my blood There's a sickness I'd change if I could But the fire that rages inside me Erased all the good.

    I've never felt this far from God I almost feel like giving up again In my bones, in my blood There's a sickness I'd change if I could But the fire that rages inside me Erased all the good.
18. «

    И Бога предали... Что хочешь от людей? Земных и смертных, вышедших из праха, Порок владеет ими, и всего скверней, Грешат из любопытства, да от страха...

    И Бога предали... Что хочешь от людей? Земных и смертных, вышедших из праха, Порок владеет ими, и всего скверней, Грешат из любопытства, да от страха...
19. «

    Серый цвет — это тоже белый, только грязный... А грех, молодой человек, — это когда к людям относятся как к вещам. Включая отношение к самому себе.

    Серый цвет — это тоже белый, только грязный... А грех, молодой человек, — это когда к людям относятся как к вещам. Включая отношение к самому себе.

    — Терри Пратчетт · книга
20. «

    Я всегда считал, что глубина веры измеряется не словами, но делами. Многие дети мои чтут меня на словах, а на деле — предают. Без меня они утратили путь, но ты, сын мой, не отступил ни в Гондурасе, ни в Иерихоне, ни в Рио. Ты рисковал жизнью, дабы посрамить Г. С. Б., дабы укрепить нашу веру, дабы восславить имя моё!... Твоя вера крепка, и сейчас я снова взываю к тебе, дабы ты помог восстановить былое величие Братства. Ведомо мне, что Г. С. Б. утрачивает силу, погрязши в грехе и пороке. Настало время ответного удара! Пока наши враги торжествуют, мы покажем их слабость всему миру!

    Я всегда считал, что глубина веры измеряется не словами, но делами. Многие дети мои чтут меня на словах, а на деле — предают. Без меня они утратили путь, но ты, сын мой, не отступил ни в Гондурасе, ни в Иерихоне, ни в Рио. Ты рисковал жизнью, дабы посрамить Г. С. Б., дабы укрепить нашу веру, дабы восславить имя моё!... Твоя вера крепка, и сейчас я снова взываю к тебе, дабы ты помог восстановить былое величие Братства. Ведомо мне, что Г. С. Б. утрачивает силу, погрязши в грехе и пороке. Настало время ответного удара! Пока наши враги торжествуют, мы покажем их слабость всему миру!

    — Кейн (Kane) · игра