652 цитаты: всё о «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 652 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Роковые женщины — это из разряда Мистики, потому что ты не понимаешь, почему это..? Я видел таких женщин, которые просто сводили с ума мужчин. Причем, вроде бы, да ничего особенного в ней не было... но... Это для мужчин — наказание.

   Роковые женщины — это из разряда Мистики, потому что ты не понимаешь, почему это..? Я видел таких женщин, которые просто сводили с ума мужчин. Причем, вроде бы, да ничего особенного в ней не было... но... Это для мужчин — наказание.

   — Карен Шахназаров
2. «

   Каждый рождается с бесами и живёт с ними, а к богу идёт всю жизнь. Но дойдёт ли?

   Каждый рождается с бесами и живёт с ними, а к богу идёт всю жизнь. Но дойдёт ли?

   — Павел Архипович Загребельный · книга
3. «

   Предназначение женщины отнюдь не в служение мужу и не только в воспитании детей, но тогда подобные мысли считались грехом. Как и сейчас, впрочем. Вопрос лишь, по чьим меркам?

   Предназначение женщины отнюдь не в служение мужу и не только в воспитании детей, но тогда подобные мысли считались грехом. Как и сейчас, впрочем. Вопрос лишь, по чьим меркам?

   — Елена Котова · книга
4. «

   Церковь вдалбливает нам ложь о том, что человек рожден в грехе, и требует искупления.

   Церковь вдалбливает нам ложь о том, что человек рожден в грехе, и требует искупления.

   — Александр Нилл · книга
5. «

   Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.

   Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.

   — Поль-Анри Гольбах
6. «

   Далее, тяжесть греха определяется и по разным степеням его свершения. Например, по качеству – два человека впали в грех чревоугодия, один из-за голода и по незнанию, а другой осознанно и по желанию. От количества, например, один раз впасть в блуд или тысяча. Так же определяется, по отношению к кому свершается грех – по отношению к Богу, к Церкви, к ближнему или же по отношению к себе. По месту – в Церкви, в монастыре, в городе, в деревне или же в блудном доме. По времени – в детстве ли согрешил или же в старости, в простые дни или же в праздничные Господние дни. Итак, как видим, один и тот же грех может иметь разную степень тяжести, и соответственно ему и разное наказание.

   Далее, тяжесть греха определяется и по разным степеням его свершения. Например, по качеству – два человека впали в грех чревоугодия, один из-за голода и по незнанию, а другой осознанно и по желанию. От количества, например, один раз впасть в блуд или тысяча. Так же определяется, по отношению к кому свершается грех – по отношению к Богу, к Церкви, к ближнему или же по отношению к себе. По месту – в Церкви, в монастыре, в городе, в деревне или же в блудном доме. По времени – в детстве ли согрешил или же в старости, в простые дни или же в праздничные Господние дни. Итак, как видим, один и тот же грех может иметь разную степень тяжести, и соответственно ему и разное наказание.

   — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
7. «

   — Наши лица не случайны, они несут следы всех наших грехов. — Господи! Чем же я так нагрешил?

   — Наши лица не случайны, они несут следы всех наших грехов. — Господи! Чем же я так нагрешил?

   — Хилари Мантел · книга
8. «

   Ложь и молчание — два тяжких греха, которые особенно буйно разрослись в современном человеческом обществе. Мы действительно много лжем — или молчим. Но с другой стороны, если бы мы круглый год говорили — причем, только правду и ничего кроме правды — то как знать, может, правда и потеряла бы всю свою ценность...

   Ложь и молчание — два тяжких греха, которые особенно буйно разрослись в современном человеческом обществе. Мы действительно много лжем — или молчим. Но с другой стороны, если бы мы круглый год говорили — причем, только правду и ничего кроме правды — то как знать, может, правда и потеряла бы всю свою ценность...

   — Харуки Мураками · книга
9. «

   Семь смертных грехов — это вам не Конституция. Поправок не будет.

   Семь смертных грехов — это вам не Конституция. Поправок не будет.

   — Преподобный Брайан Дарлинг · сериал
10. «

    Лолита, свет моей жизни, огонь моих чресел. Грех мой, душа моя. Ло-ли-та: кончик языка совершает путь в три шажка вниз по нёбу, чтобы на третьем толкнуться о зубы. Ло. Ли. Та.

    Лолита, свет моей жизни, огонь моих чресел. Грех мой, душа моя. Ло-ли-та: кончик языка совершает путь в три шажка вниз по нёбу, чтобы на третьем толкнуться о зубы. Ло. Ли. Та.

    — Владимир Набоков · книга
11. «

    Большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.

    Большая разница, не хочет человек грешить или не умеет.

    — Луций Анней Сенека · книга
12. «

    They say every sin will have a thousand eyes.

    They say every sin will have a thousand eyes.
13. «

    «Грех, — как считает Св. Татеваци, — это отворачивать лицо от неизменяемого добра, которое есть у Бога, и обращаться к изменяемому добру, которое есть творения». По названию грех один, но он делится на два: первородный и воздействующий. Воздействующий же делится на смертный и простительный. И все они отличаются друг от друга. За первородный – Адамов грех отвечают все, а за воздействующий отвечает только соделавший оное. Первородный грех один, а тех множество. Далее, первородный грех господствует над человеком независимо от него и без его воли, а те господствуют по воле человека. А вот насколько различна рана, нанесенная стрелой, от раны, нанесенной колючкой, настолько и различны смертные и простительные грехи.

    «Грех, — как считает Св. Татеваци, — это отворачивать лицо от неизменяемого добра, которое есть у Бога, и обращаться к изменяемому добру, которое есть творения». По названию грех один, но он делится на два: первородный и воздействующий. Воздействующий же делится на смертный и простительный. И все они отличаются друг от друга. За первородный – Адамов грех отвечают все, а за воздействующий отвечает только соделавший оное. Первородный грех один, а тех множество. Далее, первородный грех господствует над человеком независимо от него и без его воли, а те господствуют по воле человека. А вот насколько различна рана, нанесенная стрелой, от раны, нанесенной колючкой, настолько и различны смертные и простительные грехи.

    — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
14. «

    Кто работает, у того нет времени грешить.

    Кто работает, у того нет времени грешить.

    — Константин Георгиевич Паустовский · книга
15. «

    Нет ничего плохого в том, что у тебя есть желания. Или это тоже считается грехом перед обществом?

    Нет ничего плохого в том, что у тебя есть желания. Или это тоже считается грехом перед обществом?

    — Федерико Моччиа · книга
16. «

    Как странно иные порой грешат. Грешат и прощенья просить спешат! Сто раз поклянутся, кажется, Но вот от греха не откажутся.

    Как странно иные порой грешат. Грешат и прощенья просить спешат! Сто раз поклянутся, кажется, Но вот от греха не откажутся.

    — Эдуард Аркадьевич Асадов
17. «

    — Знаешь, какой у меня любимый грех? — Какой у вас любимый грех? — У всех вожделение или гнев. Они самые привлекательные. — Ну, вожделение… На нём легко обжечься. — Гордыня. Гордыня – вот самое худшее. Она проникает в тебя, потому что не ощущается грехом. Что плохого в том, чтобы гордиться собой? Гордиться хорошо проделанной работой. — Начинаешь к этому привыкать, не замечаешь, когда работа сделана не хорошо.

    — Знаешь, какой у меня любимый грех? — Какой у вас любимый грех? — У всех вожделение или гнев. Они самые привлекательные. — Ну, вожделение… На нём легко обжечься. — Гордыня. Гордыня – вот самое худшее. Она проникает в тебя, потому что не ощущается грехом. Что плохого в том, чтобы гордиться собой? Гордиться хорошо проделанной работой. — Начинаешь к этому привыкать, не замечаешь, когда работа сделана не хорошо.

    — преподобный Андерсен · сериал
18. «

    Мы потеряли чувство греха.

    Мы потеряли чувство греха.

    — Сергей Иосифович Фудель
19. «

    Мир во зле лежит, — передразнила она про себя интонацию голоса того странника. — И этот вот мир тоже? Этот червячок тоже чем-нибудь согрешил? Какой вздор! И какая жестокая несправедливость, говоря о мире, видеть только людей и их гадости. Насколько богаче и разнообразнее мир. Сколько в нем великой своей правды, такой красивой, как крылья бабочек и пение птиц. И нет греха. Это глупое, гадкое слово.

    Мир во зле лежит, — передразнила она про себя интонацию голоса того странника. — И этот вот мир тоже? Этот червячок тоже чем-нибудь согрешил? Какой вздор! И какая жестокая несправедливость, говоря о мире, видеть только людей и их гадости. Насколько богаче и разнообразнее мир. Сколько в нем великой своей правды, такой красивой, как крылья бабочек и пение птиц. И нет греха. Это глупое, гадкое слово.

    — Константин Дмитриевич Бальмонт · книга
20. «

    ...тот, кто первым пытается обольстить сердце ещё невинное и неопытное, тем самым становится первым виновником его порчи и всю жизнь несёт ответственность за дальнейшие его заблуждения и грехи.

    ...тот, кто первым пытается обольстить сердце ещё невинное и неопытное, тем самым становится первым виновником его порчи и всю жизнь несёт ответственность за дальнейшие его заблуждения и грехи.

    — Шодерло де Лакло · книга