778 лучших цитат на тему «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 778 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Кто спит, тот не грешит.

   Кто спит, тот не грешит.

   — Уильям Шекспир · книга
2. «

   Слышал католическую легенду о семи смертных грехах? Выспался? В христианстве есть самые страшные грехи: гордыня; алчность; зависть; гнев; чревоугодие; похоть; лень. Однако в современной Японии, где все так ценят связь в обществе, грехи слегка видоизменились. Это хитрость; заносчивость; занудство; чудачество; слащавость [удон]; бандитизм; безразличие. Трудно разглядеть грех, даже встретившись с ним лицом к лицу.

   Слышал католическую легенду о семи смертных грехах? Выспался? В христианстве есть самые страшные грехи: гордыня; алчность; зависть; гнев; чревоугодие; похоть; лень. Однако в современной Японии, где все так ценят связь в обществе, грехи слегка видоизменились. Это хитрость; заносчивость; занудство; чудачество; слащавость [удон]; бандитизм; безразличие. Трудно разглядеть грех, даже встретившись с ним лицом к лицу.

   — Норико Сонодзаки · аниме
3. «

   Знание — опасно. Пока люди остаются в неведении, они невинны и добродетельны, но обретения знания влечет за собой соблазны и новые возможности, которые ведут к греху и разрушению.

   Знание — опасно. Пока люди остаются в неведении, они невинны и добродетельны, но обретения знания влечет за собой соблазны и новые возможности, которые ведут к греху и разрушению.

   — Айзек Азимов · книга
4. «

   Нет греха тяжелее страстей.

   Нет греха тяжелее страстей.

   — Лао-Цзы
5. «

   В тот момент, когда в вас зарождается вера, вы познаете, что все, существующее в вас, целиком и полностью грешно, достойно порицания и проклятия.

   В тот момент, когда в вас зарождается вера, вы познаете, что все, существующее в вас, целиком и полностью грешно, достойно порицания и проклятия.

   — Мартин Лютер
6. «

   Мы, люди, задираем нос так высоко, что готовы вознести свои убогие грешки до вселенского величия!

   Мы, люди, задираем нос так высоко, что готовы вознести свои убогие грешки до вселенского величия!

   — Ричард Докинз · книга
7. «

   Всем людям свойственно грешить. Различие между людьми бывает в степени угрызений совести после греха.

   Всем людям свойственно грешить. Различие между людьми бывает в степени угрызений совести после греха.

   — Витторио Альфьери
8. «

   Один монах сказал: — Тот, кто живет мирской жизнью, не замечает своих грехов из-за сутолоки повседневных дел. Если же он заживет тихой жизнью отшельника в пустыне, его душа будет созерцать Бога и он очистится от грехов.

   Один монах сказал: — Тот, кто живет мирской жизнью, не замечает своих грехов из-за сутолоки повседневных дел. Если же он заживет тихой жизнью отшельника в пустыне, его душа будет созерцать Бога и он очистится от грехов.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
9. «

   Не закон является производным от преступления, но преступление есть производное от закона. Не предписание есть результат греха, а грех — результат предписания. Разве вкусил бы Адам плод с древа, если бы Господь ему этого не запретил? Вначале был запрет — то есть закон, а потом грех.

   Не закон является производным от преступления, но преступление есть производное от закона. Не предписание есть результат греха, а грех — результат предписания. Разве вкусил бы Адам плод с древа, если бы Господь ему этого не запретил? Вначале был запрет — то есть закон, а потом грех.

   — Федерико Андахази · книга
10. «

    Ты, грешник, сетуешь на то, что пал Адам?! Не пал бы первым он, — ты б это сделал сам.

    Ты, грешник, сетуешь на то, что пал Адам?! Не пал бы первым он, — ты б это сделал сам.

    — Ангелус Силезиус
11. «

    Бог дал в Раю Адаму древо познания добра и зла для того, чтобы научить его любить. Если бы Адам стал твердым в своей любви, тогда Бог дал бы ему попробовать и этот плод, и он бы не согрешил, как и ангелы, которые настолько укреплены в любви и доброте, что не могут сотворить зло.

    Бог дал в Раю Адаму древо познания добра и зла для того, чтобы научить его любить. Если бы Адам стал твердым в своей любви, тогда Бог дал бы ему попробовать и этот плод, и он бы не согрешил, как и ангелы, которые настолько укреплены в любви и доброте, что не могут сотворить зло.

    — Гавриил Ургебадзе
12. «

    Типичная современная пуританка, она была способна поверить в грех, не веря в Бога. Вера казалась ей чем-то постыдным, проявлением слабости.

    Типичная современная пуританка, она была способна поверить в грех, не веря в Бога. Вера казалась ей чем-то постыдным, проявлением слабости.

    — Уильям Берроуз · книга
13. «

    Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.

    Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.

    — Поль-Анри Гольбах
14. «

    Если уж ты должна нарушить Шаббат, по крайней мере, не расходуй грехи по мелочам.

    Если уж ты должна нарушить Шаббат, по крайней мере, не расходуй грехи по мелочам.

    — Майкл Шейбон · книга
15. «

    Благослови меня, отче, я сильно согрешил! О-о-о-о-очень сильно! Не, я не шучу, я большой грешник!

    Благослови меня, отче, я сильно согрешил! О-о-о-о-очень сильно! Не, я не шучу, я большой грешник!
16. «

    Разве грех имеет цену, которую можно выплатить как долг?

    Разве грех имеет цену, которую можно выплатить как долг?

    — Чо Мин Хёк · сериал
17. «

    Чистота сердца нарушается принятием греховных помыслов, в особенности блудных; непорочность совести – произвольными грехами; вера ослабляется упованием на свой разум, неискренностию и самолюбием.

    Чистота сердца нарушается принятием греховных помыслов, в особенности блудных; непорочность совести – произвольными грехами; вера ослабляется упованием на свой разум, неискренностию и самолюбием.

    — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
18. «

    Всякий грех есть смерть души.

    Всякий грех есть смерть души.

    — Григорий Назианзин (Григорий Богослов)
19. «

    Горе мира не в том, что много грехов, а в том, что в добре добра нет.

    Горе мира не в том, что много грехов, а в том, что в добре добра нет.

    — Николай Гоголь
20. «

    Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской.

    Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской.

    — Иоанн Дамаскин