780 коротких цитат по теме «грех»

Тема «грех» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 780 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Как счастлив тот, кто смыл свой грех Дождем горячих слез, Разбитым сердцем искупил И муки перенес, - Ведь только к раненым сердцам Находит путь Христос.

   Как счастлив тот, кто смыл свой грех Дождем горячих слез, Разбитым сердцем искупил И муки перенес, - Ведь только к раненым сердцам Находит путь Христос.

   — Оскар Уайльд · книга
2. «

   Господь видит наши грехи, но он видит и наше раскаяние.

   Господь видит наши грехи, но он видит и наше раскаяние.

   — Оноре де Бальзак · книга
3. «

   Кто из вас без греха, первый брось в неё камень.

   Кто из вас без греха, первый брось в неё камень.

   — Евангелие от Иоанна · книга
4. «

   Я, смертный, сотворен из праха, Из четырех стихий земных, Во тьме я шел, дрожал от страха, Слеза текла из глаз моих. Кого-то пламенем сжигал я, И сам терпел, сгорал дотла. И зло кому-то причинял я, Страдая от людского зла. Мой дух был пламенем неложным, Но канул я в глухую тьму, Я знал почет, но стал ничтожным По безрассудству моему. Был родником с водой сладчайшей, Грехом я сам себя мутил. Блистал я, был звездой ярчайшей - Свой свет я погасить спешил. О Хачатур, дремать позорно, Твой час последний предрешен. Жизнь — это снег на склоне горном, Грядет весна — растает он. Твой сон тебя страшит, кончаясь, Влечет он в бездну, а не ввысь. Заплачь, вздохни, промолви: «Каюсь!» От сна греховного очнись!

   Я, смертный, сотворен из праха, Из четырех стихий земных, Во тьме я шел, дрожал от страха, Слеза текла из глаз моих. Кого-то пламенем сжигал я, И сам терпел, сгорал дотла. И зло кому-то причинял я, Страдая от людского зла. Мой дух был пламенем неложным, Но канул я в глухую тьму, Я знал почет, но стал ничтожным По безрассудству моему. Был родником с водой сладчайшей, Грехом я сам себя мутил. Блистал я, был звездой ярчайшей - Свой свет я погасить спешил. О Хачатур, дремать позорно, Твой час последний предрешен. Жизнь — это снег на склоне горном, Грядет весна — растает он. Твой сон тебя страшит, кончаясь, Влечет он в бездну, а не ввысь. Заплачь, вздохни, промолви: «Каюсь!» От сна греховного очнись!

   — Хачатур Кечареци
5. «

   Ступай в монастырь. Зачем рождать на свет грешников? Я сам, пополам с грехом, человек добродетельный, однако могу обвинять себя в таких вещах, что лучше бы мне на свет не родиться. Я горд, я мстителен, честолюбив. К моим услугам столько грехов, что я не могу и уместить их в уме, не могу дать им образа в воображении, не имею времени их исполнить. К чему таким тварям, как я, ползать между небом и землею? Мы обманщики все до одного. Не верь никому из нас. Иди лучше в монастырь.

   Ступай в монастырь. Зачем рождать на свет грешников? Я сам, пополам с грехом, человек добродетельный, однако могу обвинять себя в таких вещах, что лучше бы мне на свет не родиться. Я горд, я мстителен, честолюбив. К моим услугам столько грехов, что я не могу и уместить их в уме, не могу дать им образа в воображении, не имею времени их исполнить. К чему таким тварям, как я, ползать между небом и землею? Мы обманщики все до одного. Не верь никому из нас. Иди лучше в монастырь.

   — Уильям Шекспир · книга
6. «

   Как, например, умеренную пищу требует и сама наша природа, а при излишестве по своей же воле впадаем в чревоугодие. Так и при всем остальном, нужно быть умеренным, ибо излишества, которые бывают по нашей воле, и ведут к греху. «И поэтому, — делает вывод Св. Татеваци, — Бог не обвиняем, ибо мы сами являемся причинами наших грехов». И, в конце концов, «если б не было греха, человек не умирал, не болел и не старел бы».

   Как, например, умеренную пищу требует и сама наша природа, а при излишестве по своей же воле впадаем в чревоугодие. Так и при всем остальном, нужно быть умеренным, ибо излишества, которые бывают по нашей воле, и ведут к греху. «И поэтому, — делает вывод Св. Татеваци, — Бог не обвиняем, ибо мы сами являемся причинами наших грехов». И, в конце концов, «если б не было греха, человек не умирал, не болел и не старел бы».

   — Иеромонах Гевонд Оганесян · книга
7. «

   И хоть смелость сама по себе не являлась грехом, порой она опасно граничила с гордыней.

   И хоть смелость сама по себе не являлась грехом, порой она опасно граничила с гордыней.

   — Крис Бохджалян · книга
8. «

   Не верю я в безгрешие, сам грешен.

   Не верю я в безгрешие, сам грешен.

   — Кутузов · фильм
9. «

   Честный человек... Грешить не получается? А?

   Честный человек... Грешить не получается? А?

   — Михаил Васильевич Платонов · фильм
10. «

    — Я и не знала, что ты так грозы боишься. Я вот не боюсь. — Как, девушка, не бояться! Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми.

    — Я и не знала, что ты так грозы боишься. Я вот не боюсь. — Как, девушка, не бояться! Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми.

    — Александр Николаевич Островский · книга
11. «

    Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

    Теперь удрученность меня отпустила. Так же как и чувство вины, о котором я перестала думать. Всегда ли так происходит, когда мы направляемся в сторону чего-то запретного — или, как некоторые это называют, греха. Первый шаг мучителен до истощения — до крови, до костей, до потери сознания. Второй тоже раздирает душу, но уже это терпимо. С третьим шагом страдание лишь проносится над нами, как черная туча. Скоро оно перестанет нас задерживать или беспокоить.

    — Читра Дивакаруни · книга
12. «

    Грех предаваться унынию, когда есть много других грехов.

    Грех предаваться унынию, когда есть много других грехов.

    — Геннадий Ефимович Малкин
13. «

    Один человек говорит: «Я хочу машину, я хочу куда-то поехать на курорт, я хочу славы, здоровья, я хочу…» А другой человек понимает, что все это ерунда, и говорит: «Я хочу, чтобы в моей душе был мир, чтобы в глазах был свет, я хочу жить вечно. Я хочу стать человеком!» Все, что греховное, что ненастоящее, — это временное, это подделка, это смерть.

    Один человек говорит: «Я хочу машину, я хочу куда-то поехать на курорт, я хочу славы, здоровья, я хочу…» А другой человек понимает, что все это ерунда, и говорит: «Я хочу, чтобы в моей душе был мир, чтобы в глазах был свет, я хочу жить вечно. Я хочу стать человеком!» Все, что греховное, что ненастоящее, — это временное, это подделка, это смерть.

    — Протоиерей Андрей Лемешонок
14. «

    Будет ли начало, если конец неизбежен? Кто отпускает грехи? Что вообще их держит?

    Будет ли начало, если конец неизбежен? Кто отпускает грехи? Что вообще их держит?
15. «

    Грехи нельзя искупить просто приняв наказание. Возможно, мы будем жить с ними до самого конца, и если так — все мы должны постоянно смотреть в лицо нашим грехам.

    Грехи нельзя искупить просто приняв наказание. Возможно, мы будем жить с ними до самого конца, и если так — все мы должны постоянно смотреть в лицо нашим грехам.

    — Асуна Юки «Асуна» · аниме
16. «

    Что может дать вам другие люди кроме советов и поддержки типа «Всё будет хорошо» и т.д., просто положите их в карман и не удивляйтесь отсутствием результата, поэтому вам всё равно придётся заглянуть внутрь и увидеть себя изнутри, каким бы вы не были – ужасным, страшным, грешным…

    Что может дать вам другие люди кроме советов и поддержки типа «Всё будет хорошо» и т.д., просто положите их в карман и не удивляйтесь отсутствием результата, поэтому вам всё равно придётся заглянуть внутрь и увидеть себя изнутри, каким бы вы не были – ужасным, страшным, грешным…
17. «

    Нет греха для того, кто знает о своем грехе.

    Нет греха для того, кто знает о своем грехе.
18. «

    Я не хочу быть праведным — ибо я изменяю сам себе, Я не хочу быть грешником — ибо я ни в чём не виноват, И я не хочу выбирать — ибо чувства одинаково сильны.

    Я не хочу быть праведным — ибо я изменяю сам себе, Я не хочу быть грешником — ибо я ни в чём не виноват, И я не хочу выбирать — ибо чувства одинаково сильны.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
19. «

    Однажды у меня на руках умирал от рака священник — человек, который сам утешал других всю свою жизнь. Я спросила его: какой грех самый большой? А он ответил: «Самый большой грех — обидеть слабого». Почему? «Потому что это легче всего сделать…» Эта мысль меня поразила — самый тяжкий грех сделать легче всего… Передайте эти слова детям.

    Однажды у меня на руках умирал от рака священник — человек, который сам утешал других всю свою жизнь. Я спросила его: какой грех самый большой? А он ответил: «Самый большой грех — обидеть слабого». Почему? «Потому что это легче всего сделать…» Эта мысль меня поразила — самый тяжкий грех сделать легче всего… Передайте эти слова детям.

    — Елизавета Петровна Глинка
20. «

    Город всегда порочен.

    Город всегда порочен.

    — Умберто Эко · книга