426 цитат «христианство» — избранное

Тема «христианство» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 426 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

   Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

   — Евангелие от Иоанна · книга
2. «

   По древнему преданию, их отправилось много, но удостоились увидеть Великого Царя только трое. Все же остальные, нагруженные всякими запасами и сопровождаемые слугами, погибли в пустыне; одни из них заблудились, другие достались в пищу львам. С ними так случилось потому, что они думали слишком много о своём теле, о покое, об удобства, слишком надеялись на себя, свой ум и богатство, но не на помощь Божию. Это всегда случается с людьми, которые делают многие запасы на многие дни, но эти дни Господь от них отнимает, и они умирают, не прожив этих дней.

   По древнему преданию, их отправилось много, но удостоились увидеть Великого Царя только трое. Все же остальные, нагруженные всякими запасами и сопровождаемые слугами, погибли в пустыне; одни из них заблудились, другие достались в пищу львам. С ними так случилось потому, что они думали слишком много о своём теле, о покое, об удобства, слишком надеялись на себя, свой ум и богатство, но не на помощь Божию. Это всегда случается с людьми, которые делают многие запасы на многие дни, но эти дни Господь от них отнимает, и они умирают, не прожив этих дней.

   — Архимандрит Алипий (Воронов) · книга
3. «

   — Ты знаешь, почему я христианин? — Потому что так воспитали?

   — Ты знаешь, почему я христианин? — Потому что так воспитали?

   — Гомер Симпсон · мультфильм
4. «

   — …я верю в Бога и в то, что Иисус его сын, и все такое. Я просто не хожу в церковь — никогда не видел в этом необходимости. Но это не значит, что я язычник. — Как же ты обрел спасение, если не ходишь в церковь? — Спасение? Кто сказал, что меня спасли? — Да ведь ты только что сказал, что веришь в Иисуса. — Ну, я понимаю это иначе, чем ты.

   — …я верю в Бога и в то, что Иисус его сын, и все такое. Я просто не хожу в церковь — никогда не видел в этом необходимости. Но это не значит, что я язычник. — Как же ты обрел спасение, если не ходишь в церковь? — Спасение? Кто сказал, что меня спасли? — Да ведь ты только что сказал, что веришь в Иисуса. — Ну, я понимаю это иначе, чем ты.

   — Донна Фоли Мабри · книга
5. «

   Мои ранние картины изображали распятого Христа. Это единственная вещь, которая открывает маленьким мальчикам глаза: они начинают понимать, что религии приходится иметь дело с парнем, приколоченным к этому чертовому кресту, и со всей этой бьющей ключом кровью, и со всеми ними святыми, горящими на кострах. Вот за что я люблю эту религию!

   Мои ранние картины изображали распятого Христа. Это единственная вещь, которая открывает маленьким мальчикам глаза: они начинают понимать, что религии приходится иметь дело с парнем, приколоченным к этому чертовому кресту, и со всей этой бьющей ключом кровью, и со всеми ними святыми, горящими на кострах. Вот за что я люблю эту религию!

   — Джо Коулман
6. «

   На мой взгляд, нет такого понятия, как хороший или плохой христианин. Есть плохие и хорошие люди.

   На мой взгляд, нет такого понятия, как хороший или плохой христианин. Есть плохие и хорошие люди.

   — Джоанн Харрис · книга
7. «

   Исповедь – это покаянное чувство блудного сына, покинувшего отца, нарушившего Его волю, спешащего вернуться к Нему, что значит, и к себе самому.

   Исповедь – это покаянное чувство блудного сына, покинувшего отца, нарушившего Его волю, спешащего вернуться к Нему, что значит, и к себе самому.

   — Патриарх Сербский Павел
8. «

   Религия – это попытка людей проложить путь к Богу с помощью добрых дел. Христианство – это когда Бог приходит к людям через Иисуса Христа.

   Религия – это попытка людей проложить путь к Богу с помощью добрых дел. Христианство – это когда Бог приходит к людям через Иисуса Христа.

   — Джош Макдауэлл · книга
9. «

   Христианство — это пасхальная ночь человечества, стоящего у «врат Царства».

   Христианство — это пасхальная ночь человечества, стоящего у «врат Царства».

   — Сергей Иосифович Фудель
10. «

    Поцеловав дочь в голову, он сказал: — Оставайся твердой в Господе, Хадасса. Оставайся твердой в вере и дай Господу вести твои сражения. Не старайся сражаться в одиночестве.

    Поцеловав дочь в голову, он сказал: — Оставайся твердой в Господе, Хадасса. Оставайся твердой в вере и дай Господу вести твои сражения. Не старайся сражаться в одиночестве.

    — Франсин Риверс · книга
11. «

    Представьте, какая разница с тем, что сказал Христос: «Любите врагов ваших». Врагов? Мы своих ближних-то полюбить не можем, наших родных! И я буду любить своего врага? Это очень сложно.

    Представьте, какая разница с тем, что сказал Христос: «Любите врагов ваших». Врагов? Мы своих ближних-то полюбить не можем, наших родных! И я буду любить своего врага? Это очень сложно.

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
12. «

    Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

    Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

    — Евангелие от Иоанна · книга
13. «

    Вот именно поэтому я и называю себя плохим христианином. Нельзя служить Богу и мамоне. А служим. Читаем: «Оставь всё иди за Мной». И не оставляем. Держимся, цепляемся за это ВСЁ. Да, очень трудно, почти невозможно оставить ВСЁ. Ведь это не только квартира, одежда, вкусная пища, любимые книги, может быть даже и любимые люди, семья... Для меня, как и для многих, это ещё и любимая работа... Вот и живёшь — раздвоенный, ходишь по жизни двуликим Янусом, молишься Богу и сдержанно, правда да, но всё-таки поклоняешься мамоне.

    Вот именно поэтому я и называю себя плохим христианином. Нельзя служить Богу и мамоне. А служим. Читаем: «Оставь всё иди за Мной». И не оставляем. Держимся, цепляемся за это ВСЁ. Да, очень трудно, почти невозможно оставить ВСЁ. Ведь это не только квартира, одежда, вкусная пища, любимые книги, может быть даже и любимые люди, семья... Для меня, как и для многих, это ещё и любимая работа... Вот и живёшь — раздвоенный, ходишь по жизни двуликим Янусом, молишься Богу и сдержанно, правда да, но всё-таки поклоняешься мамоне.

    — Леонид Пантелеев · книга
14. «

    Читатели любят «Гарри Поттера» из-за духовного смысла и христианского содержания этих книг.

    Читатели любят «Гарри Поттера» из-за духовного смысла и христианского содержания этих книг.

    — Джон Грейнджер · книга
15. «

    Современный христианин… может иногда ходить в церковь по воскресеньям, держать в своей библиотеке современные духовные книги, в гостиной – старые иконы, в руках — чётки, может подавать небольшую милостыню.

    Современный христианин… может иногда ходить в церковь по воскресеньям, держать в своей библиотеке современные духовные книги, в гостиной – старые иконы, в руках — чётки, может подавать небольшую милостыню.

    — Моисей Святогорец
16. «

    Дети-бунтари — это проверка. Проверка нашей души — какая она на самом деле. Способны ли мы по-настоящему любить, можем ли терпеть, есть ли Бог в нашем сердце?

    Дети-бунтари — это проверка. Проверка нашей души — какая она на самом деле. Способны ли мы по-настоящему любить, можем ли терпеть, есть ли Бог в нашем сердце?

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
17. «

    Наша задача не в том, чтобы изменить образ жизни этих людей. И не в том, чтобы сражаться против языческого идола так, как Трет пытается вбить в их головы веру во Христа. Наш труд в том, чтобы всей жизнью радовать Бога. Вот и все. Все свои усилия нам надо направлять на то, чтобы научиться думать так, как думает Бог, смотреть на себя и других Его глазами, ходить так, как ходил Он. Это труд всей нашей жизни.

    Наша задача не в том, чтобы изменить образ жизни этих людей. И не в том, чтобы сражаться против языческого идола так, как Трет пытается вбить в их головы веру во Христа. Наш труд в том, чтобы всей жизнью радовать Бога. Вот и все. Все свои усилия нам надо направлять на то, чтобы научиться думать так, как думает Бог, смотреть на себя и других Его глазами, ходить так, как ходил Он. Это труд всей нашей жизни.

    — Франсин Риверс · книга
18. «

    Ценность религии лучше всего определяется качествами ее последователей.

    Ценность религии лучше всего определяется качествами ее последователей.

    — Арчибалд Кронин · книга
19. «

    Чем возвышеннее какое-нибудь учение, тем более открыто оно для всяческих злоупотреблений, так как человеческая природа в общем низменна и дурна. Именно поэтому в католицизме злоупотреблений гораздо больше и они серьезнее, чем в протестантизме.

    Чем возвышеннее какое-нибудь учение, тем более открыто оно для всяческих злоупотреблений, так как человеческая природа в общем низменна и дурна. Именно поэтому в католицизме злоупотреблений гораздо больше и они серьезнее, чем в протестантизме.

    — Артур Шопенгауэр
20. «

    В первые века христианства была общая, всенародная исповедь, и у отца Иоанна Кронштадтского. Господь такую исповедь принимал. Но то были времена особые. Рассказывать всё, что ты сделал, надо только духовнику, чтобы не знали люди. Грехи — страшная вещь. Что доброго, если они через твои уста расползутся по миру? Почему тайна исповеди-то существует?

    В первые века христианства была общая, всенародная исповедь, и у отца Иоанна Кронштадтского. Господь такую исповедь принимал. Но то были времена особые. Рассказывать всё, что ты сделал, надо только духовнику, чтобы не знали люди. Грехи — страшная вещь. Что доброго, если они через твои уста расползутся по миру? Почему тайна исповеди-то существует?

    — Протоиерей Иоанн Миронов