98 фраз на тему «ислам», которые цепляют

Тема «ислам» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 98 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Те, кто отвергает религию, со временем теряют уважение к таким ценностям и понятиям, как честь, родина и нация.

   Те, кто отвергает религию, со временем теряют уважение к таким ценностям и понятиям, как честь, родина и нация.

   — Фетхуллах Гюлен
2. «

   Люди относят себя к христианам или мусульманам скорей из нужды принадлежать к определенной группе, обеспечивающей эмоциональную поддержку в непростом мире, чем в результате индивидуального поиска истины и смысла.

   Люди относят себя к христианам или мусульманам скорей из нужды принадлежать к определенной группе, обеспечивающей эмоциональную поддержку в непростом мире, чем в результате индивидуального поиска истины и смысла.

   — Николас Мосли
3. «

   В Великобритании демонстранты несли плакаты с надписями «Смерть оскорбителям ислама», «Зарубим насмешников над исламом», «Европа, ты умрешь, гроза близится», и – по-видимому, без намеренной иронии – «Обезглавим считающих ислам религией насилия».

   В Великобритании демонстранты несли плакаты с надписями «Смерть оскорбителям ислама», «Зарубим насмешников над исламом», «Европа, ты умрешь, гроза близится», и – по-видимому, без намеренной иронии – «Обезглавим считающих ислам религией насилия».

   — Ричард Докинз · книга
4. «

   Для того чтобы христианский и мусульманский мир существовали в согласии и гармонии, надо провести четкую границу, через которую переходить нельзя ни одной из сторон. В первую очередь границу в области культуры. Мы не должны допускать смешения культур. Мы должны крайне осторожно относиться к передвижению людей разных культур и к их внедрению в чужие культуры. Бесконфликтно это не может происходить, потому что культура — это некий код, это мировоззрение, электричество.

   Для того чтобы христианский и мусульманский мир существовали в согласии и гармонии, надо провести четкую границу, через которую переходить нельзя ни одной из сторон. В первую очередь границу в области культуры. Мы не должны допускать смешения культур. Мы должны крайне осторожно относиться к передвижению людей разных культур и к их внедрению в чужие культуры. Бесконфликтно это не может происходить, потому что культура — это некий код, это мировоззрение, электричество.

   — Александр Николаевич Сокуров
5. «

   Идеал ислама — воин, а не книжник.

   Идеал ислама — воин, а не книжник.

   — Макс Вебер
6. «

   Я ношу имя нашего любимого Пророка Мохаммеда, мир ему, и не могу позволить, чтобы люди топтали его имя.

   Я ношу имя нашего любимого Пророка Мохаммеда, мир ему, и не могу позволить, чтобы люди топтали его имя.

   — Мохаммед Али
7. «

   Вижу, как мусульман сверстников заставляют вышивать крестиком.

   Вижу, как мусульман сверстников заставляют вышивать крестиком.
8. «

   Если арабы, турки, иранцы откажутся от ислама, арабы все равно останутся арабами, турки – турками, иранцы – иранцами. Но кем станем мы, если откажемся от ислама?

   Если арабы, турки, иранцы откажутся от ислама, арабы все равно останутся арабами, турки – турками, иранцы – иранцами. Но кем станем мы, если откажемся от ислама?

   — Вахиз-уз-Заман
9. «

   Умная женщина и служит, и повелевает — кто рожден властвовать, тот будет властвовать и под чадрой.

   Умная женщина и служит, и повелевает — кто рожден властвовать, тот будет властвовать и под чадрой.

   — Курбан Саид · книга
10. «

    О, ислам, нечестивы твои богословы, Силы зла ведь на них наложили оковы, Ложь, обман, и погублены души несчастных, В суете жизни смысл, увы, не познавших.

    О, ислам, нечестивы твои богословы, Силы зла ведь на них наложили оковы, Ложь, обман, и погублены души несчастных, В суете жизни смысл, увы, не познавших.
11. «

    Коран (араб. чтение вслух, речитатив, декламация) — главная священная книга мусульман, в которой зафиксированы проповеди пророка Мухаммада, произнесенные в форме «божественных откровений». Согласно исламской традиции, Коран представляет собой «слово Божье», копию первокниги, хранимой на небесных скрижалях. Его ниспослание Мухаммаду осуществлялось посредством архангела Гавриила. В свою очередь пророк посредством проповедей знакомил с содержанием откровений широкий круг людей.

    Коран (араб. чтение вслух, речитатив, декламация) — главная священная книга мусульман, в которой зафиксированы проповеди пророка Мухаммада, произнесенные в форме «божественных откровений». Согласно исламской традиции, Коран представляет собой «слово Божье», копию первокниги, хранимой на небесных скрижалях. Его ниспослание Мухаммаду осуществлялось посредством архангела Гавриила. В свою очередь пророк посредством проповедей знакомил с содержанием откровений широкий круг людей.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
12. «

    Пророк Мухаммад торговлю объявил разрешенным и поощряемым Аллахом занятием. Пророк призывал торговать честно, не обманывать и не обвешивать. От имени Аллаха было запрещено ростовщичество. Мусульманам предписывалось точное соблюдение долговых обязательств, честное отношение к залогам, к завещаниям и имуществу сирот при исполнении функций опекунов.

    Пророк Мухаммад торговлю объявил разрешенным и поощряемым Аллахом занятием. Пророк призывал торговать честно, не обманывать и не обвешивать. От имени Аллаха было запрещено ростовщичество. Мусульманам предписывалось точное соблюдение долговых обязательств, честное отношение к залогам, к завещаниям и имуществу сирот при исполнении функций опекунов.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
13. «

    Ал-Ашари и его последователи категорически отрицали вечность мира и наличие в нем объективных закономерностей. Мир сотворен Аллахом, более того, каждое мгновение Аллах воздействует на мир. т. е. каждое происходящее в мире событие есть результат отдельного творческого акта Бога. Ал-Ашари отрицал наличие причинно-следственных связей в мире и допускал только наличие «привычек», вложенных Богом в природу.

    Ал-Ашари и его последователи категорически отрицали вечность мира и наличие в нем объективных закономерностей. Мир сотворен Аллахом, более того, каждое мгновение Аллах воздействует на мир. т. е. каждое происходящее в мире событие есть результат отдельного творческого акта Бога. Ал-Ашари отрицал наличие причинно-следственных связей в мире и допускал только наличие «привычек», вложенных Богом в природу.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
14. «

    Америке необходимо осознать ислам, поскольку это единственная религия, которая исключает расовую проблему в обществе, его исповедующем. Возможно, мои слова шокируют вас. Но это паломничество, которое я видел своими и в котором участвовал лично, заставило меня в значительной мере пересмотреть свое шаблонное мышление, которого я ранее придерживался.

    Америке необходимо осознать ислам, поскольку это единственная религия, которая исключает расовую проблему в обществе, его исповедующем. Возможно, мои слова шокируют вас. Но это паломничество, которое я видел своими и в котором участвовал лично, заставило меня в значительной мере пересмотреть свое шаблонное мышление, которого я ранее придерживался.

    — Малкольм Икс
15. «

    Исламское учение зародило великие традиции равноправия и скромности в отношениях и поведении, внушая людям великодушие и терпимость. Это гуманное учение высшего порядка, являющееся в то же время реалистичным. Ислам наполнен добротой, уважением и братством.

    Исламское учение зародило великие традиции равноправия и скромности в отношениях и поведении, внушая людям великодушие и терпимость. Это гуманное учение высшего порядка, являющееся в то же время реалистичным. Ислам наполнен добротой, уважением и братством.

    — Герберт Уэллс
16. «

    Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания.

    Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания.

    — Али ибн Абу Талиб
17. «

    Европа заканчивается там, где заканчивается западное христианство и начинаются ислам и православие.

    Европа заканчивается там, где заканчивается западное христианство и начинаются ислам и православие.

    — Самюэль Хантингтон · книга
18. «

    Ибн Сина божественную деятельность понимает как мышление Бога о самом себе. Природа, возникшая в результате последовательных эманаций, далее развивается самостоятельно (тем самым Ибн Сина выступает против идеи фатализма и божественного предопределения)

    Ибн Сина божественную деятельность понимает как мышление Бога о самом себе. Природа, возникшая в результате последовательных эманаций, далее развивается самостоятельно (тем самым Ибн Сина выступает против идеи фатализма и божественного предопределения)

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
19. «

    Я слышал, что меня критикуют за то, что Коран поцеловал. Эрдогану подарили Коран, он его поцеловал. Мне такой же подарили, а что я должен был сделать? Кто-то уже думает, что меня перекрестили.

    Я слышал, что меня критикуют за то, что Коран поцеловал. Эрдогану подарили Коран, он его поцеловал. Мне такой же подарили, а что я должен был сделать? Кто-то уже думает, что меня перекрестили.

    — Александр Григорьевич Лукашенко
20. «

    Ислам того, кто не причиняет другим мусульманам вреда своим языком и своими руками, является наилучшим.

    Ислам того, кто не причиняет другим мусульманам вреда своим языком и своими руками, является наилучшим.

    — Мухаммед (Магомет)