Топ-278 цитат: «милосердие»

278 цитат про «милосердие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   — А почему я не должна быть милосердной? — Ты должна быть милосердной, но ты не должна отступать от своих собственных принципов. Они заслуживают за свои прегрешения те же наказания, что и ты за свои. — Они люди, отец... — Разве человек не должен отвечать за свои поступки? Конечно должен, но ты не даешь им этого шанса и это и есть высокомерие. Я люблю тебя, но я не видел еще никогда более высокомерного человека.

   — А почему я не должна быть милосердной? — Ты должна быть милосердной, но ты не должна отступать от своих собственных принципов. Они заслуживают за свои прегрешения те же наказания, что и ты за свои. — Они люди, отец... — Разве человек не должен отвечать за свои поступки? Конечно должен, но ты не даешь им этого шанса и это и есть высокомерие. Я люблю тебя, но я не видел еще никогда более высокомерного человека.

   — Догвилль (Dogville) · фильм
2. «

   Бог — это Извечная Мудрость, Сила и Милосердие… и Любовь. Но если такое понятие слишком непостижимо для твоего человеческого сознания, если твой ум теряется перед бесконечной его безмерностью, то обрати мысли к Тому, Кто снизошел разделить с нами нашу природу и даже вознесся на Небеса в своей преображенной, но человеческой плоти. К Тому, в Ком сияет вся полнота Божественного Начала.

   Бог — это Извечная Мудрость, Сила и Милосердие… и Любовь. Но если такое понятие слишком непостижимо для твоего человеческого сознания, если твой ум теряется перед бесконечной его безмерностью, то обрати мысли к Тому, Кто снизошел разделить с нами нашу природу и даже вознесся на Небеса в своей преображенной, но человеческой плоти. К Тому, в Ком сияет вся полнота Божественного Начала.

   — Энн Бронте · книга
3. «

   Что бы ни творилось в мире, всё равно останутся вечные ценности: милосердие, добро, любовь — всё то, что помогает выжить всему человечеству и каждому человеку в отдельности.

   Что бы ни творилось в мире, всё равно останутся вечные ценности: милосердие, добро, любовь — всё то, что помогает выжить всему человечеству и каждому человеку в отдельности.

   — Андрей Белянин · книга
4. «

   I've never felt this far from God I almost feel like giving up again In my bones, in my blood There's a sickness I'd change if I could But the fire that rages inside me Erased all the good.

   I've never felt this far from God I almost feel like giving up again In my bones, in my blood There's a sickness I'd change if I could But the fire that rages inside me Erased all the good.
5. «

   Хасидский ребе, известный как Леовер, учил: «Если человек приходит к вам за помощью, а вы говорите: “Бог подаст!”, вы поступаете против Господа, ибо он послал вас, чтобы помочь нуждающемуся, а вы отправляете бедняка обратно к Всевышнему».

   Хасидский ребе, известный как Леовер, учил: «Если человек приходит к вам за помощью, а вы говорите: “Бог подаст!”, вы поступаете против Господа, ибо он послал вас, чтобы помочь нуждающемуся, а вы отправляете бедняка обратно к Всевышнему».

   — Иосиф Телушкин · книга
6. «

   Трудно быть одновременно и милосердным, и рассудительным.

   Трудно быть одновременно и милосердным, и рассудительным.

   — Агесилай II
7. «

   Любовь к Богу доказывается любовью и милосердием к ближнему, а милосердие, милость и снисхождение к ближнему и прощение недостатков его приобретаются через смирение и самоукорение...

   Любовь к Богу доказывается любовью и милосердием к ближнему, а милосердие, милость и снисхождение к ближнему и прощение недостатков его приобретаются через смирение и самоукорение...

   — Амвросий Оптинский
8. «

   Страдание может стать путем к великой любви и великому милосердию.

   Страдание может стать путем к великой любви и великому милосердию.

   — Мать Тереза
9. «

   Отсюда два правила альтруизма — отрицательное и положительное: 1) не делай другому ничего такого, чего себе не хочешь от других, и 2) делай другому все то, чего сам хотел бы от других. Короче и проще: эти два правила, соединяемые обыкновенно вместе, выражаются так: никого не обижай и всем, насколько можешь, помогай (Neminem laede, imo omnes, quantum potes, juva). Первое, отрицательное, правило называется, в частности, правилом справедливости, второе — милосердия.

   Отсюда два правила альтруизма — отрицательное и положительное: 1) не делай другому ничего такого, чего себе не хочешь от других, и 2) делай другому все то, чего сам хотел бы от других. Короче и проще: эти два правила, соединяемые обыкновенно вместе, выражаются так: никого не обижай и всем, насколько можешь, помогай (Neminem laede, imo omnes, quantum potes, juva). Первое, отрицательное, правило называется, в частности, правилом справедливости, второе — милосердия.

   — Владимир Сергеевич Соловьёв · книга
10. «

    Самое лучшее, что вы можете дать своему врагу – прощение; оппоненту – терпимость; другу – ваше сердце; ребёнку – хороший пример; отцу – уважение; матери – поведение, благодаря которому она будет гордиться вами; себе – уважение; всем людям – милосердие.

    Самое лучшее, что вы можете дать своему врагу – прощение; оппоненту – терпимость; другу – ваше сердце; ребёнку – хороший пример; отцу – уважение; матери – поведение, благодаря которому она будет гордиться вами; себе – уважение; всем людям – милосердие.

    — Бенджамин Франклин
11. «

    — В чём же правильная мужская доброта? — Не навреди ближнему. Если тебе наступили на ногу, необязательно в ответ бить палкой. Когда ты полностью вооружён — морально и физически, то обязан быть добрым. Ты знаешь, что сильнее противника, но его не трогаешь. Ты можешь его победить, но не побеждаешь. И в этом твоя сила.

    — В чём же правильная мужская доброта? — Не навреди ближнему. Если тебе наступили на ногу, необязательно в ответ бить палкой. Когда ты полностью вооружён — морально и физически, то обязан быть добрым. Ты знаешь, что сильнее противника, но его не трогаешь. Ты можешь его победить, но не побеждаешь. И в этом твоя сила.

    — Игорь Лифанов
12. «

    Никто не должен жить за счет милосердия других.

    Никто не должен жить за счет милосердия других.

    — Карл Поппер
13. «

    Дух справедливости и милосердия вытекает из самой силы, какую дает она своему обладателю.

    Дух справедливости и милосердия вытекает из самой силы, какую дает она своему обладателю.

    — Шарль Бодлер
14. «

    — Ваши благодеяния, — тихо сказал Шрелла, — пожалуй, еще страшнее ваших злодеяний. — А вы еще более неумолимы, чем сам господь бог: он прощает грехи, в которых человек раскаивается. — Да, я не бог и не притязаю ни на божественную мудрость, ни на божественное милосердие.

    — Ваши благодеяния, — тихо сказал Шрелла, — пожалуй, еще страшнее ваших злодеяний. — А вы еще более неумолимы, чем сам господь бог: он прощает грехи, в которых человек раскаивается. — Да, я не бог и не притязаю ни на божественную мудрость, ни на божественное милосердие.

    — Генрих Бёлль · книга
15. «

    Вышнее милосердие разборчиво.

    Вышнее милосердие разборчиво.

    — Уильям Голдинг · книга
16. «

    Мое милосердие имеет пределы.

    Мое милосердие имеет пределы.

    — Моргана · сериал
17. «

    Эти люди не знают, в чем уместить свою злобу в себе. Надеясь, что та не против таких соседей, Я не признаюсь тем людям, что милосерден. Не покажу им мягкость сердца ради странных сплетен, О чем мне может поведать общество усталых скептиков?

    Эти люди не знают, в чем уместить свою злобу в себе. Надеясь, что та не против таких соседей, Я не признаюсь тем людям, что милосерден. Не покажу им мягкость сердца ради странных сплетен, О чем мне может поведать общество усталых скептиков?
18. «

    Мне кажется, только прощая себя, только научившись переходить от поверхностного и тупикового переживания вины к глубинному человеческому милосердию к себе же, мы становимся душевно взрослыми, устойчивыми, зрелыми.

    Мне кажется, только прощая себя, только научившись переходить от поверхностного и тупикового переживания вины к глубинному человеческому милосердию к себе же, мы становимся душевно взрослыми, устойчивыми, зрелыми.

    — Татьяна Фишер · книга
19. «

    Жестокость — это не смело. <...> но простить, отпустить, проявить милосердие — вот это смело. Безумно? Но зато смело. Это последнее, чему меня научил отец, и я думаю, чтобы победить чудовищ, нужно оставаться людьми.

    Жестокость — это не смело. <...> но простить, отпустить, проявить милосердие — вот это смело. Безумно? Но зато смело. Это последнее, чему меня научил отец, и я думаю, чтобы победить чудовищ, нужно оставаться людьми.

    — Хью «Хьюи» Кэмпбелл · сериал
20. «

    Мы жили тогда в советском государстве, и словосочетание «Эра милосердия» в названии романа очень не понравилось товарищу Хейсину, главному редактору центрального телевидения, объединения «Экран». Он сидел с ножницами и выхолащивал образы героев, вырезал многие эпизоды из фильмов. У него была сильная аллергия на слово «милосердие». Это он придумал другое название для фильма, интересное, детективное, но в корне меняющее суть произведения. Так было убрано самое главное — нравственное начало. А ведь мы все хотим жить в эру милосердия, кто сознательно, а кто бессознательно — но все. Мы хотим любви и понимания, тепла и единения. Это и есть мечта об Эре милосердия, а в сущности — о рае, о вечной жизни. То есть в романе «Эра милосердия» разговор Жеглова и Михалыча — доминанта.

    Мы жили тогда в советском государстве, и словосочетание «Эра милосердия» в названии романа очень не понравилось товарищу Хейсину, главному редактору центрального телевидения, объединения «Экран». Он сидел с ножницами и выхолащивал образы героев, вырезал многие эпизоды из фильмов. У него была сильная аллергия на слово «милосердие». Это он придумал другое название для фильма, интересное, детективное, но в корне меняющее суть произведения. Так было убрано самое главное — нравственное начало. А ведь мы все хотим жить в эру милосердия, кто сознательно, а кто бессознательно — но все. Мы хотим любви и понимания, тепла и единения. Это и есть мечта об Эре милосердия, а в сущности — о рае, о вечной жизни. То есть в романе «Эра милосердия» разговор Жеглова и Михалыча — доминанта.

    — Владимир Конкин