358 цитат «несправедливость» — что говорили умные люди

Собрали 358 цитат на тему «несправедливость» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   В молодости меня много били, причём били за то, за что потом давали звания, премии.

   В молодости меня много били, причём били за то, за что потом давали звания, премии.

   — Павел Константинович Смирновский · фильм
2. «

   Классовая система — проклятье людей. Она оскверняет и искажает людские сердца, порождая дьявола. Но тогда верно и обратное. С падением дьявола сердца людей очистятся и проклятие спадет. Эта страна может быть прекрасна!

   Классовая система — проклятье людей. Она оскверняет и искажает людские сердца, порождая дьявола. Но тогда верно и обратное. С падением дьявола сердца людей очистятся и проклятие спадет. Эта страна может быть прекрасна!

   — Уильям Джеймс Мориарти · аниме
3. «

   — Черт подери, как несправедливо! — Справедливости нет, святой отец.

   — Черт подери, как несправедливо! — Справедливости нет, святой отец.

   — отец Янович · фильм
4. «

   Но, как я убеждался уже не раз, вся жизнь несправедлива, а жаловаться некуда, поэтому оставалось просто принять все таким, как оно есть, разгрести беспорядок и двигаться дальше.

   Но, как я убеждался уже не раз, вся жизнь несправедлива, а жаловаться некуда, поэтому оставалось просто принять все таким, как оно есть, разгрести беспорядок и двигаться дальше.

   — Джеффри Линдсей · книга
5. «

   Сложно, когда ты не любим, Сложно, когда тебя не ждут, Сложно, когда не ценят настоящего тебя.

   Сложно, когда ты не любим, Сложно, когда тебя не ждут, Сложно, когда не ценят настоящего тебя.
6. «

   Нужно заглянуть в самый корень этого основного недуга Земли. Нужно клинически проследить кровавую родословную последних войн и найти их первую праматерь, имя которой Несправедливость, и убить её в её гнездовье.

   Нужно заглянуть в самый корень этого основного недуга Земли. Нужно клинически проследить кровавую родословную последних войн и найти их первую праматерь, имя которой Несправедливость, и убить её в её гнездовье.

   — Леонид Леонов
7. «

   Быть женщиной уже значит быть использованной.

   Быть женщиной уже значит быть использованной.

   — Изабелла Матуцца · сериал
8. «

   Говоришь, что чтишь справедливость. И во имя справедливости легко идешь на несправедливости.

   Говоришь, что чтишь справедливость. И во имя справедливости легко идешь на несправедливости.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
9. «

   Он вспомнил вершину, когда подъем неожиданно сменился ровной поверхностью, но затем Мерсер достиг нового склона, и начался следующий этап восхождения. Сколько раз он уже добирался до вершины? Несколько раз, но вершины слились в памяти воедино, как слились будущее и прошлое; и то, что он уже испытал, и то, что ему ещё предстоит испытать, — все переплелось так сильно, что в памяти не осталось ничего, кроме момента покоя и отдыха, во время которого он потрогал царапину на руке, оставленную брошенным осколком. — Боже, — повторил он устало. — Разве это справедливо? Почему я поднимаюсь вверх один, а надо мной кто-то постоянно издевается?

   Он вспомнил вершину, когда подъем неожиданно сменился ровной поверхностью, но затем Мерсер достиг нового склона, и начался следующий этап восхождения. Сколько раз он уже добирался до вершины? Несколько раз, но вершины слились в памяти воедино, как слились будущее и прошлое; и то, что он уже испытал, и то, что ему ещё предстоит испытать, — все переплелось так сильно, что в памяти не осталось ничего, кроме момента покоя и отдыха, во время которого он потрогал царапину на руке, оставленную брошенным осколком. — Боже, — повторил он устало. — Разве это справедливо? Почему я поднимаюсь вверх один, а надо мной кто-то постоянно издевается?

   — Филип К. Дик · книга
10. «

    — Думаешь, не нужно помогать людям справлять с болью? — Я думаю боли вообще не должно быть. — Понимаю. Но такова жизнь. Люцифер, боль просто неизбежна. А вот страдания — это твой выбор. — Хватит читать мне лекции о страдании и неизбежности! Тебе не убедить меня, что эта система работает как надо. Трикси не должна сейчас страдать от того, что от так потеряла отца. А Дэн не должен был умирать. Эта система порочна и несправедлива.

    — Думаешь, не нужно помогать людям справлять с болью? — Я думаю боли вообще не должно быть. — Понимаю. Но такова жизнь. Люцифер, боль просто неизбежна. А вот страдания — это твой выбор. — Хватит читать мне лекции о страдании и неизбежности! Тебе не убедить меня, что эта система работает как надо. Трикси не должна сейчас страдать от того, что от так потеряла отца. А Дэн не должен был умирать. Эта система порочна и несправедлива.

    — Линда Мартин · сериал
11. «

    Людей (…) больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

    Людей (…) больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного.

    — Фукидид
12. «

    Что бы не случилось, я знаю теперь три вещи, которые останутся в моей памяти и моём сердце навсегда. Жизнь, даже самая тяжелая, — это самое драгоценное сокровище в мире. Следование долгу — другое сокровище, делающее жизнь счастливой и дающее душе силы не изменять своим идеалам. Третья вещь, которую я познал, заключается в том, что жестокость, ненависть и несправедливость не могут и никогда не сумеют создать ничего вечного ни в интеллектуальном, ни в нравственном, ни в материальном отношении.

    Что бы не случилось, я знаю теперь три вещи, которые останутся в моей памяти и моём сердце навсегда. Жизнь, даже самая тяжелая, — это самое драгоценное сокровище в мире. Следование долгу — другое сокровище, делающее жизнь счастливой и дающее душе силы не изменять своим идеалам. Третья вещь, которую я познал, заключается в том, что жестокость, ненависть и несправедливость не могут и никогда не сумеют создать ничего вечного ни в интеллектуальном, ни в нравственном, ни в материальном отношении.

    — Питирим Сорокин
13. «

    — Я об этом особенно не задумывалась, — сказала я, стараясь, чтобы голос звучал также бесстрашно, как у самого Брика. — Просто... как бы это сформулировать... Бывает так, что умные люди говорят умные вещи — и можно слушать до бесконечности. Бывает, что дураки несут такой бред, что на него даже внимания не обращаешь. А бывает так, что умный человек говорит полную чушь, но облекает её в такую форму, что кажется, будто каждое его слово на вес золота. И его слушают, хотя бы просто потому, что ведь знают насколько он умен. И вот в таких случаях кричать хочется.

    — Я об этом особенно не задумывалась, — сказала я, стараясь, чтобы голос звучал также бесстрашно, как у самого Брика. — Просто... как бы это сформулировать... Бывает так, что умные люди говорят умные вещи — и можно слушать до бесконечности. Бывает, что дураки несут такой бред, что на него даже внимания не обращаешь. А бывает так, что умный человек говорит полную чушь, но облекает её в такую форму, что кажется, будто каждое его слово на вес золота. И его слушают, хотя бы просто потому, что ведь знают насколько он умен. И вот в таких случаях кричать хочется.

    — Ольга Куно · книга
14. «

    Ничто так не нравится, как погибшее; тоска по отнятому делает нас несправедливыми к оставшемуся.

    Ничто так не нравится, как погибшее; тоска по отнятому делает нас несправедливыми к оставшемуся.

    — Луций Анней Сенека
15. «

    любви не существует в природе — это раз, счастья в мире не бывает — это два, справедливости ты тут не найдешь — это три, замри и умри, замри и умри, замри и умри!

    любви не существует в природе — это раз, счастья в мире не бывает — это два, справедливости ты тут не найдешь — это три, замри и умри, замри и умри, замри и умри!
16. «

    Режим случайным образом выбирает случайных жертв. И это — самое обидное. Но говорить о том, что каждый, кто идёт на митинг, в опасности, нельзя. Мы придумали какую-то ерунду: нас всех побьют и посадят. Убить и посадить всех невозможно.

    Режим случайным образом выбирает случайных жертв. И это — самое обидное. Но говорить о том, что каждый, кто идёт на митинг, в опасности, нельзя. Мы придумали какую-то ерунду: нас всех побьют и посадят. Убить и посадить всех невозможно.

    — Алексей Навальный
17. «

    Да что мог сделать оставшийся без отца мальчишка? В котором все больше разгоралось пламя звериной ненависти. Он ненавидел всё. Этот город с его садами и улицами. Людей неспособных понять его боль. И особенно он ненавидел благородных. Ублюдков, чье слово в суде стои́т выше логики и здравого смысла.

    Да что мог сделать оставшийся без отца мальчишка? В котором все больше разгоралось пламя звериной ненависти. Он ненавидел всё. Этот город с его садами и улицами. Людей неспособных понять его боль. И особенно он ненавидел благородных. Ублюдков, чье слово в суде стои́т выше логики и здравого смысла.

    — Георгий Смородинский · книга
18. «

    Пол-России в Сибирь сослано. Чёрт-те что кругом творится, а я буду шпагой махать? Ваньку в крепость упекли. Дворянская честь! Эх вы, остолопы! Честь! А Бергера я всё равно достану!

    Пол-России в Сибирь сослано. Чёрт-те что кругом творится, а я буду шпагой махать? Ваньку в крепость упекли. Дворянская честь! Эх вы, остолопы! Честь! А Бергера я всё равно достану!

    — поручик Павел Ягупов · фильм
19. «

    Что подсказывает здравый смысл? Что молодые не должны быть со старыми. Что беды — неотъемлемая часть нашей жизни. Что пока существует человек, будет существовать и бесчеловечность. А еще он говорит, что надо слушаться родителей, начальников, правительство. Подсказывает, что мятеж — удел подростков, а подчинение порядку — признак взросления. Он объясняет нам, что война неизбежна и что убийства в порядке вещей. Разум советует нам принимать окружающий мир таким, как есть. Я никогда не слушал голос разума. Я считал, что борюсь с окружающим миром. (...) Но я смотрю на то, что делают все эти здравомыслящие люди. Они вовлекли нас в две мировые войны. Они устроили холокост с той методичностью, с какой планируют экономическое развитие региона или экспансию транснациональной компании. Вьетнам, Никарагуа, апартеид в Южной Африке и еще сотня, а может, и больше, войн, опустошивших этот континент после ухода колонизаторов, — все это дело их рук. И эти убийцы вовсе не безумны. Попадались, конечно, и неврастеники, вроде Гитлера, но без здравомыслящих людей, без сотен тысяч верующих, благоразумных добропорядочных христиан не случилось бы ни одного из этих бедствий всемирного масштаба. Безжалостно кромсают человечество своими штыками, как правило, люди добропорядочные и уважаемые. Но, если в силу стечения обстоятельств война не случается, они создают все условия для того, чтобы появилась несправедливость. А если не создают, то просто терпят ее, потворствуют, становятся соучастниками или финансируют ее.

    Что подсказывает здравый смысл? Что молодые не должны быть со старыми. Что беды — неотъемлемая часть нашей жизни. Что пока существует человек, будет существовать и бесчеловечность. А еще он говорит, что надо слушаться родителей, начальников, правительство. Подсказывает, что мятеж — удел подростков, а подчинение порядку — признак взросления. Он объясняет нам, что война неизбежна и что убийства в порядке вещей. Разум советует нам принимать окружающий мир таким, как есть. Я никогда не слушал голос разума. Я считал, что борюсь с окружающим миром. (...) Но я смотрю на то, что делают все эти здравомыслящие люди. Они вовлекли нас в две мировые войны. Они устроили холокост с той методичностью, с какой планируют экономическое развитие региона или экспансию транснациональной компании. Вьетнам, Никарагуа, апартеид в Южной Африке и еще сотня, а может, и больше, войн, опустошивших этот континент после ухода колонизаторов, — все это дело их рук. И эти убийцы вовсе не безумны. Попадались, конечно, и неврастеники, вроде Гитлера, но без здравомыслящих людей, без сотен тысяч верующих, благоразумных добропорядочных христиан не случилось бы ни одного из этих бедствий всемирного масштаба. Безжалостно кромсают человечество своими штыками, как правило, люди добропорядочные и уважаемые. Но, если в силу стечения обстоятельств война не случается, они создают все условия для того, чтобы появилась несправедливость. А если не создают, то просто терпят ее, потворствуют, становятся соучастниками или финансируют ее.

    — Жиль Куртманш · книга
20. «

    Я очень ценю в людях чувство юмора, потому что часто это наше единственное оружие против всех гадостей и несправедливостей жизни.

    Я очень ценю в людях чувство юмора, потому что часто это наше единственное оружие против всех гадостей и несправедливостей жизни.

    — Пьер Ришар