93 цитаты «образ» на каждый день

93 цитаты про «образ»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Жила бы, как планета, покачиваясь в звездной синеве, плавая в море, танцуя в лунном свете фламенко под испанскую гитару.

   Жила бы, как планета, покачиваясь в звездной синеве, плавая в море, танцуя в лунном свете фламенко под испанскую гитару.

   — Джанет Фитч · книга
2. «

   Никогда не допускайте того, чтобы ваша мечта каким бы то ни было образом зависела от другого человека. А если все-таки допустили – не удивляйтесь, что она не сбылась...

   Никогда не допускайте того, чтобы ваша мечта каким бы то ни было образом зависела от другого человека. А если все-таки допустили – не удивляйтесь, что она не сбылась...

   — Олег Рой
3. «

   Вживаться — это слишком психиатрическое слово. Михаил Чехов говорил, что вжиться можно до сумасшествия...

   Вживаться — это слишком психиатрическое слово. Михаил Чехов говорил, что вжиться можно до сумасшествия...

   — Сергей Юрский
4. «

   Чтобы найти свою половинку, нужно быть чистым, не следует уходить далеко по пути иллюзии, необходимо трепетно хранить в себе образ того или той, кто создан одновременно с тобой. В противном случае этот образ размывается, искажается, на него накладываются другие лица, которыми мы пытались подменить его. И с этого момента мы теряем способность узнать свою вторую половину.

   Чтобы найти свою половинку, нужно быть чистым, не следует уходить далеко по пути иллюзии, необходимо трепетно хранить в себе образ того или той, кто создан одновременно с тобой. В противном случае этот образ размывается, искажается, на него накладываются другие лица, которыми мы пытались подменить его. И с этого момента мы теряем способность узнать свою вторую половину.

   — Тьерри Коэн · книга
5. «

   Образ — это одно, а сам человек — это совершенно другое... Очень трудно соответствовать образу.

   Образ — это одно, а сам человек — это совершенно другое... Очень трудно соответствовать образу.

   — Элвис Пресли
6. «

   Как Господь почтил образ Свой! Какое предначертал ему высокое назначение! Видимый мир – только предуготовительное преддверие обители, несравненно великолепнейшей и пространнейшей. Здесь, как в преддверии, образ Божий должен украситься окончательными чертами и красками, чтобы получить совершеннейшее сходство со своим всесвятейшим, всесовершеннейшим Подлинником, чтобы в красоте и изяществе этого сходства войти в тот чертог, в котором Подлинник присутствует непостижимо, как бы ограничивая Свою неограниченность, для явления Себя Своим возлюбленным, разумным тварям.

   Как Господь почтил образ Свой! Какое предначертал ему высокое назначение! Видимый мир – только предуготовительное преддверие обители, несравненно великолепнейшей и пространнейшей. Здесь, как в преддверии, образ Божий должен украситься окончательными чертами и красками, чтобы получить совершеннейшее сходство со своим всесвятейшим, всесовершеннейшим Подлинником, чтобы в красоте и изяществе этого сходства войти в тот чертог, в котором Подлинник присутствует непостижимо, как бы ограничивая Свою неограниченность, для явления Себя Своим возлюбленным, разумным тварям.

   — Святитель Игнатий (Брянчанинов) · книга
7. «

   Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

   Великий квадрат не имеет углов. Великий сосуд делается всего дольше. Великая музыка слышна всего меньше. Великий образ не имеет формы.

   — Лао-Цзы · книга
8. «

   Истории сами доходят до нас. С этим ничего нельзя поделать. Существует множество различных мифов, много конкурирующих реальностей в наших головах. Эти реальности питают книги, телевидение, даже полузабытые детские сказки. Существует бесчисленное множество вымышленных образов, с которыми мы знакомы лучше, чем с реальными вещами и людьми. Мы гораздо прочнее связаны с выдуманными персонажами, которых мы знаем и любим, чем со случайными людьми, мимо которых проходим на улице. Наши судьбы и наше вдохновение состоят из лжи, мифов и выдумок.

   Истории сами доходят до нас. С этим ничего нельзя поделать. Существует множество различных мифов, много конкурирующих реальностей в наших головах. Эти реальности питают книги, телевидение, даже полузабытые детские сказки. Существует бесчисленное множество вымышленных образов, с которыми мы знакомы лучше, чем с реальными вещами и людьми. Мы гораздо прочнее связаны с выдуманными персонажами, которых мы знаем и любим, чем со случайными людьми, мимо которых проходим на улице. Наши судьбы и наше вдохновение состоят из лжи, мифов и выдумок.
9. «

   Естественность — это гармония образа и естества.

   Естественность — это гармония образа и естества.

   — Рефат Шакир-Алиев
10. «

    Подумайте, что для вас – пример величия, и держите его в голове как вдохновляющий образ. Один из способов – выберите какого-нибудь живого человека, которого уважаете, и это чувство будет вас поддерживать.

    Подумайте, что для вас – пример величия, и держите его в голове как вдохновляющий образ. Один из способов – выберите какого-нибудь живого человека, которого уважаете, и это чувство будет вас поддерживать.

    — Эдвард Хэлловэлл · книга
11. «

    Детство заканчивается, когда мы начинаем жить в том образе, который определил для нас кто-то совсем другой.

    Детство заканчивается, когда мы начинаем жить в том образе, который определил для нас кто-то совсем другой.

    — Эдит Ева Эгер · книга
12. «

    Первое, что привлекает внимание читателя и, по всей вероятности, является важнейшим, хотя часто бессознательным, основанием для создания стихотворения — это мысль или, точнее, образ, потому что поэт мыслит образами.

    Первое, что привлекает внимание читателя и, по всей вероятности, является важнейшим, хотя часто бессознательным, основанием для создания стихотворения — это мысль или, точнее, образ, потому что поэт мыслит образами.

    — Николай Степанович Гумилёв
13. «

    — У меня один человек, на которого я смотрю. Визуально силы придаёт, кажется, что это идеал женщины. Мне нравится певица Адель. — Вы её видите на сцене в сценическом костюме. Вам нравится харизма этой женщины, вам нравится дух этой женщины, но вам не может нравиться или не нравиться вечерний образ этой женщины, потому что он приспособлен для работы. Это её форма, такая же как у водолаза или врача. У вас нету ситуации сцены под софитом, поэтому образы Адель, они могут вас вдохновлять на что-то, что в вашей жизни существует, потому что в каждой жизни существует праздник. Но быть вашим хлебом и маслом эти образы не будут, а кто-то попроще, кто-то, у кого есть повседневная жизнь вроде вашей.

    — У меня один человек, на которого я смотрю. Визуально силы придаёт, кажется, что это идеал женщины. Мне нравится певица Адель. — Вы её видите на сцене в сценическом костюме. Вам нравится харизма этой женщины, вам нравится дух этой женщины, но вам не может нравиться или не нравиться вечерний образ этой женщины, потому что он приспособлен для работы. Это её форма, такая же как у водолаза или врача. У вас нету ситуации сцены под софитом, поэтому образы Адель, они могут вас вдохновлять на что-то, что в вашей жизни существует, потому что в каждой жизни существует праздник. Но быть вашим хлебом и маслом эти образы не будут, а кто-то попроще, кто-то, у кого есть повседневная жизнь вроде вашей.

    — Эвелина Хромченко
14. «

    Ее образ, этот непонятный, почти бессмысленный, но обаятельный образ слишком глубоко внедрился в его душу.

    Ее образ, этот непонятный, почти бессмысленный, но обаятельный образ слишком глубоко внедрился в его душу.

    — Иван Сергеевич Тургенев · книга
15. «

    Образ — это не просто некое содержание сознания cpeди других, но психическая форма. Отсюда следует, что в конституировании образа принимает участие все тело.

    Образ — это не просто некое содержание сознания cpeди других, но психическая форма. Отсюда следует, что в конституировании образа принимает участие все тело.

    — Жан-Поль Сартр · книга
16. «

    Инфантилизм — фантастическое упорство во всем, неумение быть другим, меняться, входить в чужой образ.

    Инфантилизм — фантастическое упорство во всем, неумение быть другим, меняться, входить в чужой образ.

    — Дмитрий Львович Быков · книга
17. «

    Какая роль вам больше нравится? Какую роль вы больше любите? Ну как мать, родившая ребёнка или шесть детей, может любить одного? Не может. Все образы, рождённые мною — все любимые, даже маленькие образы.

    Какая роль вам больше нравится? Какую роль вы больше любите? Ну как мать, родившая ребёнка или шесть детей, может любить одного? Не может. Все образы, рождённые мною — все любимые, даже маленькие образы.

    — Спартак Мишулин
18. «

    Почему-то я всё видел перед собой — образ дрожал и шелковисто поблёскивал на влажной сетчатке — яркую девочку двенадцати лет, сидящую на пороге и камушками звонко попадающую в пустую жестянку.

    Почему-то я всё видел перед собой — образ дрожал и шелковисто поблёскивал на влажной сетчатке — яркую девочку двенадцати лет, сидящую на пороге и камушками звонко попадающую в пустую жестянку.

    — Владимир Набоков · книга
19. «

    Мужчина должен всегда продумывать свой образ.

    Мужчина должен всегда продумывать свой образ.

    — Эмма Оуэнс (Emma Owens) · фильм
20. «

    Ошибки перевода сопровождаются ошибками, вытекающими из нашей предвзятости. Мы искажаем других, втискивая их в те идеи и гештальты, которые предпочитаем сами, что прекрасно описано у Пруста: «Мы заполняем физические очертания существа, которое видим, всеми идеями, которые мы уже выстроили о нём, и в окончательном образе его, который мы создаём в своём уме, эти идеи, конечно, занимают главное место. В конце концов они так плотно прилегают к очертаниям его щёк, так точно следуют за изгибом его носа, так гармонично сочетаются со звуком его голоса, что всё это кажется не более чем прозрачной оболочкой, так что каждый раз, когда мы видим лицо или слышим голос, мы узнаем в нём не что иное, как наши собственные о нём представления».

    Ошибки перевода сопровождаются ошибками, вытекающими из нашей предвзятости. Мы искажаем других, втискивая их в те идеи и гештальты, которые предпочитаем сами, что прекрасно описано у Пруста: «Мы заполняем физические очертания существа, которое видим, всеми идеями, которые мы уже выстроили о нём, и в окончательном образе его, который мы создаём в своём уме, эти идеи, конечно, занимают главное место. В конце концов они так плотно прилегают к очертаниям его щёк, так точно следуют за изгибом его носа, так гармонично сочетаются со звуком его голоса, что всё это кажется не более чем прозрачной оболочкой, так что каждый раз, когда мы видим лицо или слышим голос, мы узнаем в нём не что иное, как наши собственные о нём представления».

    — Ирвин Ялом · книга