60 фраз на тему «протест» для дневника

Собрали 60 цитат на тему «протест» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Давно замечено, что формы протеста против настоящего у человека различны. Можно, не принимая настоящее, уйти в прошлое или переселиться в область грез, но главное — не принимать античеловеческое, не прислуживать ему.

   Давно замечено, что формы протеста против настоящего у человека различны. Можно, не принимая настоящее, уйти в прошлое или переселиться в область грез, но главное — не принимать античеловеческое, не прислуживать ему.

   — Анатолий Филиппович Смирнов · книга
2. «

   Вот Семён Александрович громко протестует против несправедливого и бессовестного исключения! Я вас правильно перевела?

   Вот Семён Александрович громко протестует против несправедливого и бессовестного исключения! Я вас правильно перевела?

   — Наташа (любимая женщина Смирновского) · фильм
3. «

   Да бухой дебош. Тут хочешь, не хочешь, синьке благодаря Вы весь протест свели до субкультур ущербных и корявых!

   Да бухой дебош. Тут хочешь, не хочешь, синьке благодаря Вы весь протест свели до субкультур ущербных и корявых!
4. «

   «Раз нельзя ничего, – говоришь ты, – то можно все». Надо иметь только смелость.

   «Раз нельзя ничего, – говоришь ты, – то можно все». Надо иметь только смелость.

   — Марина Влади · книга
5. «

   Кошмар любого правительства на земле – это миллион человек, собравшихся в городском парке вашей столицы и требующих, чтобы вы собирали вещи и отправлялись в Швейцарию. Никто не может сказать «нет» миллиону людей на улицах.

   Кошмар любого правительства на земле – это миллион человек, собравшихся в городском парке вашей столицы и требующих, чтобы вы собирали вещи и отправлялись в Швейцарию. Никто не может сказать «нет» миллиону людей на улицах.

   — Теренс Маккенна
6. «

   Вижу произвол — протестую, вижу ханжу и лицемера — протестую, вижу торжествующую свинью — протестую. И я непобедим, никакая испанская инквизиция не может заставить меня замолчать. Да... Отрежь мне язык — буду протестовать мимикой, замуравь меня в погреб — буду кричать оттуда так, что за версту будет слышно, или уморю себя голодом, чтоб на их черной совести одним пудом было больше, убей меня — буду являться тенью. Все знакомые говорят мне: «Невыносимейший вы человек, Павел Иваныч!» Горжусь такой репутацией.

   Вижу произвол — протестую, вижу ханжу и лицемера — протестую, вижу торжествующую свинью — протестую. И я непобедим, никакая испанская инквизиция не может заставить меня замолчать. Да... Отрежь мне язык — буду протестовать мимикой, замуравь меня в погреб — буду кричать оттуда так, что за версту будет слышно, или уморю себя голодом, чтоб на их черной совести одним пудом было больше, убей меня — буду являться тенью. Все знакомые говорят мне: «Невыносимейший вы человек, Павел Иваныч!» Горжусь такой репутацией.

   — Антон Павлович Чехов · книга
7. «

   Обугленность вряд ли к лицу бунтарям.

   Обугленность вряд ли к лицу бунтарям.

   — Елизавета Солодовникова
8. «

   Привычка к вольному деревенскому воздуху вызывала в ней внутренний протест против этой тесноты и духоты.

   Привычка к вольному деревенскому воздуху вызывала в ней внутренний протест против этой тесноты и духоты.

   — Теодор Драйзер · книга
9. «

   Ограничивая свободу, вообще любую, можно лишь разогреть протестные настроения.

   Ограничивая свободу, вообще любую, можно лишь разогреть протестные настроения.

   — Павел Дуров
10. «

    Бунтарство — цветение существа.

    Бунтарство — цветение существа.

    — Ошо (Бхагван Шри Раджниш)
11. «

    Я имею смелость утверждать, что с одной стороны происходит технологизация процесса через формирование управления этим процессом, и захват этой управляющей точки. Это довольно стандартный ход, когда изначальный повод уже совершенно неважен, создаются специальные люди, стандартные персонажи. Происходит технологизация уличного протеста. Время от времени всегда возникает повод для такого эмоционального всплеска. Но он уходит. Управляющие понимают, что если не перевести сейчас это на новый уровень радикализации, то всё это исчезнет, что они и попытаются сделать. Технологии здесь тоже понятны. Поэтому нужны новые поводы, нужны сакральные жертвы. И за этим нужно следить очень серьёзно.

    Я имею смелость утверждать, что с одной стороны происходит технологизация процесса через формирование управления этим процессом, и захват этой управляющей точки. Это довольно стандартный ход, когда изначальный повод уже совершенно неважен, создаются специальные люди, стандартные персонажи. Происходит технологизация уличного протеста. Время от времени всегда возникает повод для такого эмоционального всплеска. Но он уходит. Управляющие понимают, что если не перевести сейчас это на новый уровень радикализации, то всё это исчезнет, что они и попытаются сделать. Технологии здесь тоже понятны. Поэтому нужны новые поводы, нужны сакральные жертвы. И за этим нужно следить очень серьёзно.

    — Дмитрий Куликов
12. «

    Мы понимаем силу света, когда видим тьму. Мы понимаем важность наших голосов, когда нас заставляют молчать. Мы верим в силу и могущество наших слов.

    Мы понимаем силу света, когда видим тьму. Мы понимаем важность наших голосов, когда нас заставляют молчать. Мы верим в силу и могущество наших слов.

    — Малала Юсуфзай · фильм
13. «

    Смысла нет ни в чём, смысла нет нигде, никто и никогда не ходил по воде.

    Смысла нет ни в чём, смысла нет нигде, никто и никогда не ходил по воде.

    — Илья Кормильцев
14. «

    Для меня протест – это пуританство, хороший дом и никаких татуировок.

    Для меня протест – это пуританство, хороший дом и никаких татуировок.

    — Розарио Доусон
15. «

    — Да они там что, чокнулись?! Они соображают?! Лично я никуда не пойду! — Даже если прикажу я, а не первый, не только пойдёшь — побежишь! Рванёшь так, что Виллис обгонишь!

    — Да они там что, чокнулись?! Они соображают?! Лично я никуда не пойду! — Даже если прикажу я, а не первый, не только пойдёшь — побежишь! Рванёшь так, что Виллис обгонишь!

    — Евгений Таманцев · фильм
16. «

    Еще до вашего правления были апологеты мнения, что изменить надо систему, которая позволяет короновать юную неопытную деву, я не был в их числе, как мой брат Камбер. Но я согласен, что не надо менять правила всякий раз, когда они не удобны.

    Еще до вашего правления были апологеты мнения, что изменить надо систему, которая позволяет короновать юную неопытную деву, я не был в их числе, как мой брат Камбер. Но я согласен, что не надо менять правила всякий раз, когда они не удобны.
17. «

    Рок – это бунт в любом случае. Рок – это в любом случае протест против системы. Но это не обязательно утверждение какой-то другой системы вместо существующей. Даже если не можешь предложить никакой лучшей альтернативы, то соглашаться с тем, что есть, по-моему, неправильно.

    Рок – это бунт в любом случае. Рок – это в любом случае протест против системы. Но это не обязательно утверждение какой-то другой системы вместо существующей. Даже если не можешь предложить никакой лучшей альтернативы, то соглашаться с тем, что есть, по-моему, неправильно.

    — Глеб Самойлов
18. «

    Люди, которым вы в качестве цели задаёте определённое количество денег или вещей — всегда будут недовольны. Всегда! Вот например, сейчас большое количество в том числе тех, кто протестует, на самом деле живут гораздо лучше тех, кто жил до них в девяностые, кто жил до них в советское время, но они недовольны и будут недовольны, я вас уверяю, потому что вот эта погоня за горизонтом делает человека, знаете, — «хомо недоволюс», я уж не знаю как это по латыни... Человек вечно недовольный — вот типаж современного мира! Потому что ему внушили, что погоня за горизонтом является бесконечной. И при этом совершенно невозможно удовлетворить его потребности. Они неудовлетворимы, потому что всегда ему можно дать новую картинку, в которой он будет выглядеть сам для себя обделённым.

    Люди, которым вы в качестве цели задаёте определённое количество денег или вещей — всегда будут недовольны. Всегда! Вот например, сейчас большое количество в том числе тех, кто протестует, на самом деле живут гораздо лучше тех, кто жил до них в девяностые, кто жил до них в советское время, но они недовольны и будут недовольны, я вас уверяю, потому что вот эта погоня за горизонтом делает человека, знаете, — «хомо недоволюс», я уж не знаю как это по латыни... Человек вечно недовольный — вот типаж современного мира! Потому что ему внушили, что погоня за горизонтом является бесконечной. И при этом совершенно невозможно удовлетворить его потребности. Они неудовлетворимы, потому что всегда ему можно дать новую картинку, в которой он будет выглядеть сам для себя обделённым.

    — Сергей Александрович Михеев
19. «

    Иногда приходит время, когда действия государственной машины становятся настолько гнусными, вызывают такое отвращение, что ты не можешь больше участвовать в этом. Не можешь даже опосредованно принимать участие, и должен броситься телом под ее шестеренки, колеса, рычаги, под весь этот механизм, и ты должен остановить его. Ты должен показать людям, что управляют и владеют им, что до тех пор, пока ты не обрел свободу, ты не допустишь никаких действий со стороны этого механизма.

    Иногда приходит время, когда действия государственной машины становятся настолько гнусными, вызывают такое отвращение, что ты не можешь больше участвовать в этом. Не можешь даже опосредованно принимать участие, и должен броситься телом под ее шестеренки, колеса, рычаги, под весь этот механизм, и ты должен остановить его. Ты должен показать людям, что управляют и владеют им, что до тех пор, пока ты не обрел свободу, ты не допустишь никаких действий со стороны этого механизма.

    — Марио Савио
20. «

    — Мы пришли не на мессу. — Ну, тогда возвращайтесь домой, сегодня праздник, не упустите эту возможность. — Сегодня не может быть праздника ни для кого, потому что вы уволили десять рабочих, которые теперь остались без работы. — Глупец, как ты смеешь беспокоить меня в храме!? — Если вы сейчас же не примите обратно людей, которых уволили, мы все не выйдем на работу в карьер. — Я пришел сюда, чтобы послушать мессу, а не для того, чтобы меня шантажировал этот подлец. Немедленно выгоните его! Чего вы ждете, священник? — Юноша, это не самое лучшее место для таких дел... — Вы не можете выгнать этих людей из храма. Это дом Божий или, при всем моем уважении, маркиза Санчино? — Он прав, это дом Божий и сюда может входить кто угодно. Так что я остаюсь. И вы все тоже, садитесь. — Или я, или этот шантажист! — Маркиз, это вы шантажируете Господа.

    — Мы пришли не на мессу. — Ну, тогда возвращайтесь домой, сегодня праздник, не упустите эту возможность. — Сегодня не может быть праздника ни для кого, потому что вы уволили десять рабочих, которые теперь остались без работы. — Глупец, как ты смеешь беспокоить меня в храме!? — Если вы сейчас же не примите обратно людей, которых уволили, мы все не выйдем на работу в карьер. — Я пришел сюда, чтобы послушать мессу, а не для того, чтобы меня шантажировал этот подлец. Немедленно выгоните его! Чего вы ждете, священник? — Юноша, это не самое лучшее место для таких дел... — Вы не можете выгнать этих людей из храма. Это дом Божий или, при всем моем уважении, маркиза Санчино? — Он прав, это дом Божий и сюда может входить кто угодно. Так что я остаюсь. И вы все тоже, садитесь. — Или я, или этот шантажист! — Маркиз, это вы шантажируете Господа.

    — Рокко Рибони · сериал