35 глубоких цитат про «прозрение»

Собрали 35 цитат на тему «прозрение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Полагаю, что именно падение в канаву и открыло мне глаза, ибо что другое могло бы их открыть?

   Полагаю, что именно падение в канаву и открыло мне глаза, ибо что другое могло бы их открыть?

   — Трилогия: Моллой. Мэлон умирает. Безымянный · книга
2. «

   Я считал себя орудием в деснице Господа, а не игрушкой в руках людей.

   Я считал себя орудием в деснице Господа, а не игрушкой в руках людей.

   — Азраил · игра
3. «

   Нет, ты не прежний первоцвет, Расцветший на краю скалы Над бездной, полной черной мглы; Не тот недостижимый свет, Которым бредил столько лет, Не лань, Бежавшая не раз От стрел моих горячих глаз!

   Нет, ты не прежний первоцвет, Расцветший на краю скалы Над бездной, полной черной мглы; Не тот недостижимый свет, Которым бредил столько лет, Не лань, Бежавшая не раз От стрел моих горячих глаз!

   — Ованес Шираз
4. «

   Для Гегеля Наполеон Бонапарт — мировой дух на коне, для Льва Толстого Наполеон — человек-история, олицетворённое зло, которому противостоит Ничто, чей пророк Никто, Платон Каратаев.

   Для Гегеля Наполеон Бонапарт — мировой дух на коне, для Льва Толстого Наполеон — человек-история, олицетворённое зло, которому противостоит Ничто, чей пророк Никто, Платон Каратаев.

   — Владимир Борисович Микушевич
5. «

   Беспринципно считать, что ты не можешь достичь всего, чего достигали великие мастера. Мастера – это люди, и ты – тоже человек. Если ты знаешь, что можешь стать таким же, как они, ты уже на пути к этому. Мастер Иттэй говорил: «Конфуций стал мудрецом потому, что стремился к учению с пятнадцатилетнего возраста, а не потому, что учился на старости лет». Это напоминает буддистское изречение: «Есть намерение, будет и прозрение».

   Беспринципно считать, что ты не можешь достичь всего, чего достигали великие мастера. Мастера – это люди, и ты – тоже человек. Если ты знаешь, что можешь стать таким же, как они, ты уже на пути к этому. Мастер Иттэй говорил: «Конфуций стал мудрецом потому, что стремился к учению с пятнадцатилетнего возраста, а не потому, что учился на старости лет». Это напоминает буддистское изречение: «Есть намерение, будет и прозрение».

   — Ямамото Цунэтомо · книга
6. «

   Пелена сошла с очей: был никем, ушел ни с чем.

   Пелена сошла с очей: был никем, ушел ни с чем.
7. «

   Да, я взрослая девочка, я давно рассталась с розовыми очками, точнее, жизнь сама сбила их с моего лица, случайно, когда в очередной раз давала мне пощечину, в тот раз пощечина, видимо, была сильнее, чем обычно.

   Да, я взрослая девочка, я давно рассталась с розовыми очками, точнее, жизнь сама сбила их с моего лица, случайно, когда в очередной раз давала мне пощечину, в тот раз пощечина, видимо, была сильнее, чем обычно.

   — Катя Цойлик · книга
8. «

   Есть люди, которые готовы пойти на смерть во имя других, даже если эта смерть бесполезна. Она облагораживает живых, у живущих прозревают глаза и сердце.

   Есть люди, которые готовы пойти на смерть во имя других, даже если эта смерть бесполезна. Она облагораживает живых, у живущих прозревают глаза и сердце.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
9. «

   Теперь Исима вступит в клуб «как это могло произойти».

   Теперь Исима вступит в клуб «как это могло произойти».

   — Клуб Плохие дети (De Club van Lelijke Kinderen) · фильм
10. «

    Для минуты прозрения иногда мало и целой жизни.

    Для минуты прозрения иногда мало и целой жизни.

    — Ивлин Во · книга
11. «

    Каким же глухим и бесчувственным я был! — думал он, широко шагая. — Читающий письмена не презирает в поисках смысла знаки и буквы, не называет их обманом, случаем, ничего не заключающей оболочкой, он читает их, проникаясь к ним уважением и любовью. Я же, вознамерившийся прочесть книгу жизни и книгу собственного существа, — я презирал, в угоду некоему заранее предполагаемому смыслу, знаки и буквы, я называл мир явлений обманом, называл свои глаза и свой язык случайными и бесполезными вещами. Нет, с этим покончено, я проснулся, я в самом деле проснулся и только сейчас обрел жизнь

    Каким же глухим и бесчувственным я был! — думал он, широко шагая. — Читающий письмена не презирает в поисках смысла знаки и буквы, не называет их обманом, случаем, ничего не заключающей оболочкой, он читает их, проникаясь к ним уважением и любовью. Я же, вознамерившийся прочесть книгу жизни и книгу собственного существа, — я презирал, в угоду некоему заранее предполагаемому смыслу, знаки и буквы, я называл мир явлений обманом, называл свои глаза и свой язык случайными и бесполезными вещами. Нет, с этим покончено, я проснулся, я в самом деле проснулся и только сейчас обрел жизнь

    — Герман Гессе · книга
12. «

    Сбросило ветром повязку с лица, И в глаза свет ударил бичом. Оказалось, маньяк заменял вам отца, А народ был послушным скотом... Все изменилось в прозревших глазах, Кто был крысой — стал тигром и львом, Ты не предатель, ты жил в дураках, И таких миллионы кругом...

    Сбросило ветром повязку с лица, И в глаза свет ударил бичом. Оказалось, маньяк заменял вам отца, А народ был послушным скотом... Все изменилось в прозревших глазах, Кто был крысой — стал тигром и львом, Ты не предатель, ты жил в дураках, И таких миллионы кругом...
13. «

    В жизни каждого человека наступает пора, когда надо дерзнуть быть несправедливым, уметь покончить со всяким восхищением и преклонением по чужой подсказке и все отмести: и ложь и правду – все, что ты сам не признал правдой. И воспитание ребенка, и все то, что он видит и слышит вокруг, отравляет его душу фальшью и глупостью – вперемежку с важнейшими истинами жизни, – и сбросить с себя все это – насущная потребность для юноши, который хочет превратиться в здорового духом человека.

    В жизни каждого человека наступает пора, когда надо дерзнуть быть несправедливым, уметь покончить со всяким восхищением и преклонением по чужой подсказке и все отмести: и ложь и правду – все, что ты сам не признал правдой. И воспитание ребенка, и все то, что он видит и слышит вокруг, отравляет его душу фальшью и глупостью – вперемежку с важнейшими истинами жизни, – и сбросить с себя все это – насущная потребность для юноши, который хочет превратиться в здорового духом человека.

    — Ромен Роллан · книга
14. «

    Чтобы прозреть ты должен понять, что ты слеп!

    Чтобы прозреть ты должен понять, что ты слеп!
15. «

    Ты примешь серый костюм, присягу кучке воров и веру в то, что ты прав. И пафос брызнет слюной, и над твоей головой ярмом повиснут понты С девизом «как можно больше сожрать», счастливым так и не став, Если поймешь, что всё это не то, то, что всё это – не ты.

    Ты примешь серый костюм, присягу кучке воров и веру в то, что ты прав. И пафос брызнет слюной, и над твоей головой ярмом повиснут понты С девизом «как можно больше сожрать», счастливым так и не став, Если поймешь, что всё это не то, то, что всё это – не ты.
16. «

    В глубинах подсознания хранится озарение – непостижимый дар духовного прозрения.

    В глубинах подсознания хранится озарение – непостижимый дар духовного прозрения.

    — Валентин Петрович Рычков
17. «

    And I've got second sight. And amazing powers of observation. And that is how I know, When I try to get through On the telephone to you, There'll be nobody home.

    And I've got second sight. And amazing powers of observation. And that is how I know, When I try to get through On the telephone to you, There'll be nobody home.
18. «

    Нет ничего ужаснее человеческой прозорливости, она пробуждается медленно, но неизбежно. Но знаем ли мы об этом?

    Нет ничего ужаснее человеческой прозорливости, она пробуждается медленно, но неизбежно. Но знаем ли мы об этом?
19. «

    Непосвященные пытаются видеть в предвидении будущего следствие естественного закона, – проговорил Пауль, положив руки перед собой. – С равным успехом можно утверждать, что так говорит с нами небо. И что способность прозревать будущее гармонично укладывается в суть человека. Другими словами, предсказание будущего естественным образом определяется подхватившей нас волной настоящего. Конечно же, способность эта маскируется в естественное обличье. Но силой нельзя пользоваться, заранее определив свои цели и намерения. Знает ли щепка, куда несет ее волна? Пророчество не подчиняется причинно-следственным законам. Причины превращаются в возможности или условия, место слияния, встречи различных течений. Допуская возможность предвидения, разум вынужден принимать несовместимые концепции. И потому он отвергает их, а отвергая, становится частью процесса реализации будущего.

    Непосвященные пытаются видеть в предвидении будущего следствие естественного закона, – проговорил Пауль, положив руки перед собой. – С равным успехом можно утверждать, что так говорит с нами небо. И что способность прозревать будущее гармонично укладывается в суть человека. Другими словами, предсказание будущего естественным образом определяется подхватившей нас волной настоящего. Конечно же, способность эта маскируется в естественное обличье. Но силой нельзя пользоваться, заранее определив свои цели и намерения. Знает ли щепка, куда несет ее волна? Пророчество не подчиняется причинно-следственным законам. Причины превращаются в возможности или условия, место слияния, встречи различных течений. Допуская возможность предвидения, разум вынужден принимать несовместимые концепции. И потому он отвергает их, а отвергая, становится частью процесса реализации будущего.

    — Фрэнк Герберт · книга
20. «

    Тем, что прозрели, порой приходится спасаться, прикидываясь слепыми пассажирами.

    Тем, что прозрели, порой приходится спасаться, прикидываясь слепыми пассажирами.

    — Станислав Ежи Лец · книга