610 мудрых цитат про «психология»

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 610 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Почему они (Запад) не отказываются от этой истории (в отношении России), которую повторяют уже третий раз? Был такой американский бихевиорист Скиннер, типа нашего Павлова. Его теория: если действие подкрепляется какой-то наградой, то ты его повторяй, и не мучайся, и не ищи другие варианты. Как собаки Павлова. Они так и заявляют: у нас получилось в 1917 году (имеется в виду февраль 1917). У нас получилось в 1991 году. Получится и в 2021, 24, 30, когда-нибудь получится. И мы не будем менять нашу идеологию и тактику. А мы (Россия) многому научились на примере эти наших революций. Мы извлекли уроки. И дураков поубавилось.

   Почему они (Запад) не отказываются от этой истории (в отношении России), которую повторяют уже третий раз? Был такой американский бихевиорист Скиннер, типа нашего Павлова. Его теория: если действие подкрепляется какой-то наградой, то ты его повторяй, и не мучайся, и не ищи другие варианты. Как собаки Павлова. Они так и заявляют: у нас получилось в 1917 году (имеется в виду февраль 1917). У нас получилось в 1991 году. Получится и в 2021, 24, 30, когда-нибудь получится. И мы не будем менять нашу идеологию и тактику. А мы (Россия) многому научились на примере эти наших революций. Мы извлекли уроки. И дураков поубавилось.

   — Олег Матвейчев
2. «

   В редких случаях перфекционизм возникает из страстного увлечения каким-то делом, а в основном он появляется из всеобъемлющего чувства страха быть отвергнутым или потерпеть неудачу. Есть много людей, которые под влиянием своих отрицательных установок очень стараются все делать правильно. Ошибки и неудачи вызывают у них чувство глубокого стыда, как плачевное подтверждение их несостоятельности.

   В редких случаях перфекционизм возникает из страстного увлечения каким-то делом, а в основном он появляется из всеобъемлющего чувства страха быть отвергнутым или потерпеть неудачу. Есть много людей, которые под влиянием своих отрицательных установок очень стараются все делать правильно. Ошибки и неудачи вызывают у них чувство глубокого стыда, как плачевное подтверждение их несостоятельности.

   — Стефани Шталь · книга
3. «

   Не совершать вообще никаких действий — это выбор, но и по своему действие. Только на него будут самые плачевные и жопные последствия.

   Не совершать вообще никаких действий — это выбор, но и по своему действие. Только на него будут самые плачевные и жопные последствия.

   — Франц Вертфоллен · книга
4. «

   По данным психолога Пола Словича и его коллег, люди, представьте себе, охотнее платят за страхование от терактов, чем от авиакатастроф (хотя в число последних террористические акты входят как частный случай). <...> В то же время, как утверждает Слович, в вопросах страхования люди обычно пренебрегают событиями с низкой вероятностью. Это можно сформулировать так: люди предпочитают страхование от возможных мелких убытков, тогда как менее вероятные, но гораздо более крупные потери не принимаются в расчет.

   По данным психолога Пола Словича и его коллег, люди, представьте себе, охотнее платят за страхование от терактов, чем от авиакатастроф (хотя в число последних террористические акты входят как частный случай). <...> В то же время, как утверждает Слович, в вопросах страхования люди обычно пренебрегают событиями с низкой вероятностью. Это можно сформулировать так: люди предпочитают страхование от возможных мелких убытков, тогда как менее вероятные, но гораздо более крупные потери не принимаются в расчет.

   — Нассим Николас Талеб · книга
5. «

   Тот, кто переполнен радостью, не наблюдателен: счастливцы — плохие психологи. Только беспокойство предельно обостряет ум, только ощущение опасности заставляет быть зорче и наблюдательней.

   Тот, кто переполнен радостью, не наблюдателен: счастливцы — плохие психологи. Только беспокойство предельно обостряет ум, только ощущение опасности заставляет быть зорче и наблюдательней.

   — Стефан Цвейг · книга
6. «

   А что, если вы не хотите ничего? Это тоже имеет свою цену: бедность, болезнь, скука, апатия, посредственность, плохие взаимоотношения с окружающими...

   А что, если вы не хотите ничего? Это тоже имеет свою цену: бедность, болезнь, скука, апатия, посредственность, плохие взаимоотношения с окружающими...

   — Ларри Уингет · книга
7. «

   Знаете, у детей, не отягощенных еще виной и стыдом, как-то искреннее и честнее все устроено: если я хочу конфету, то я либо проявляю агрессию и ее отнимаю/добиваюсь, либо признаю свое бессилие и оплакиваю то, что конфеты у меня не будет.

   Знаете, у детей, не отягощенных еще виной и стыдом, как-то искреннее и честнее все устроено: если я хочу конфету, то я либо проявляю агрессию и ее отнимаю/добиваюсь, либо признаю свое бессилие и оплакиваю то, что конфеты у меня не будет.

   — Татьяна Фишер · книга
8. «

   В России мало людей ходит к психологам. И мне кажется, это не потому что у нас уровень развития какой-то низкий, а потому что в России вообще нет такой культуры сделать свою жизнь легче. У нас же так. Ты человеку говоришь: «У меня депрессия». Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Ты говоришь: «У меня бессонница!» Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Нет культуры сделать свою жизнь легче. И я вообще не люблю этот аргумент когда агитируют за психологов и говорят, что психолог это врач. Мы что, часто ко врачам ходим? Врач это же последнее в списке дел, что ты делаешь, если тебе стало плохо. Там сначала переждать, потом «загуглить», потом чай с лимоном. И если уже чай с лимоном не помог, тогда молоко с маслом подогреть.

   В России мало людей ходит к психологам. И мне кажется, это не потому что у нас уровень развития какой-то низкий, а потому что в России вообще нет такой культуры сделать свою жизнь легче. У нас же так. Ты человеку говоришь: «У меня депрессия». Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Ты говоришь: «У меня бессонница!» Тебе в ответ говорят: «Так поспи!» Нет культуры сделать свою жизнь легче. И я вообще не люблю этот аргумент когда агитируют за психологов и говорят, что психолог это врач. Мы что, часто ко врачам ходим? Врач это же последнее в списке дел, что ты делаешь, если тебе стало плохо. Там сначала переждать, потом «загуглить», потом чай с лимоном. И если уже чай с лимоном не помог, тогда молоко с маслом подогреть.

   — Елизавета Варвара-Аранова
9. «

   Да, я экспериментатор. Работа на стыке форм. В творчестве я — диктатор. И нарушитель норм.

   Да, я экспериментатор. Работа на стыке форм. В творчестве я — диктатор. И нарушитель норм.
10. «

    Психология не обязательно предполагает умение понимать мысли человека. Совсем нет. Но всё равно, практикуя, набираясь опыта, со временем действительно можно было увидеть тайные порывы и настоящую причину действий того или иного «человека».

    Психология не обязательно предполагает умение понимать мысли человека. Совсем нет. Но всё равно, практикуя, набираясь опыта, со временем действительно можно было увидеть тайные порывы и настоящую причину действий того или иного «человека».

    — Хисон Нам · книга
11. «

    Когда психоанализ (поскольку эпохе, нигде не пускающейся в духовные глубины, любопытно узнать, что у нее есть глубинная психология) начал превращаться в дежурную философию, внеся авантюризм в обывательский быт, все на свете стали объяснять через либидо.

    Когда психоанализ (поскольку эпохе, нигде не пускающейся в духовные глубины, любопытно узнать, что у нее есть глубинная психология) начал превращаться в дежурную философию, внеся авантюризм в обывательский быт, все на свете стали объяснять через либидо.

    — Роберт Музиль · книга
12. «

    Почему психологи организовывают столько тренингов личностного развития, но никто не организует тренинг развития вкуса? Неплохая идея, кстати.

    Почему психологи организовывают столько тренингов личностного развития, но никто не организует тренинг развития вкуса? Неплохая идея, кстати.

    — Зоя Ускова · книга
13. «

    Если кто-то посещает психолога, психотерапевта или психоаналитика, это вовсе не значит, что он хуже, страннее и неудачливее вас. Просто человек захотел жить лучше, надоело ему наступать на одни и те же грабли годами, он подумал и принял решение: «Ага, надо пойти к психотерапевту! С его помощью я решу эту задачу или найду новый путь». Он осуществил задуманное. И фактически вытащил себя из болота сам, а доктор был лишь рычагом.

    Если кто-то посещает психолога, психотерапевта или психоаналитика, это вовсе не значит, что он хуже, страннее и неудачливее вас. Просто человек захотел жить лучше, надоело ему наступать на одни и те же грабли годами, он подумал и принял решение: «Ага, надо пойти к психотерапевту! С его помощью я решу эту задачу или найду новый путь». Он осуществил задуманное. И фактически вытащил себя из болота сам, а доктор был лишь рычагом.

    — Аркадий Панц · книга
14. «

    — Итак, я представитель ИПП: Института Передовой Психологии. Начиная с 1769 года в нашем заведении было вылечено около двух миллионов пациентов. Позвольте мне привести наугад несколько случаев преодоленной застенчивости. Стендаль, который даже не мог поздороваться со своей квартирной хозяйкой, спустя полгода пишет «Красное и...» — «Черное». — Браво, хотя эти два цвета плохо сочетаются. Робеспьер в 1788-м году не смеет пригласить на менуэт свою кузину Мари Лор. А в 1790-м учиняет террор и отправляет на гильотину сто двадцать тысяч человек. Наполеон Бонапарт, находившейся под каблуком у своей матери, мы все через это прошли, после нескольких лет тренировок проходит огнем и мечем по Европе, бац-бац. И вот уже ближе к нам, месье, скромный маляр, не смеет попросить прибавки к жалованию у своего подрядчика. Но вылечившись, устраивает самый большой в истории человечества геноцид и увековечивает себя под именем Адольфа Гитлера. И уж совсем недавний случай — Рауль Бе, инженер из Монтеморсана, в течение многих лет страдавший от вынужденного безбрачия и узнает огни рампы, став ведущим ревью «Альказар». — Инженер? — Я уж не говорю Кюньо, Флемминге, Ландрю, Павле VI и Эдди Меркси.

    — Итак, я представитель ИПП: Института Передовой Психологии. Начиная с 1769 года в нашем заведении было вылечено около двух миллионов пациентов. Позвольте мне привести наугад несколько случаев преодоленной застенчивости. Стендаль, который даже не мог поздороваться со своей квартирной хозяйкой, спустя полгода пишет «Красное и...» — «Черное». — Браво, хотя эти два цвета плохо сочетаются. Робеспьер в 1788-м году не смеет пригласить на менуэт свою кузину Мари Лор. А в 1790-м учиняет террор и отправляет на гильотину сто двадцать тысяч человек. Наполеон Бонапарт, находившейся под каблуком у своей матери, мы все через это прошли, после нескольких лет тренировок проходит огнем и мечем по Европе, бац-бац. И вот уже ближе к нам, месье, скромный маляр, не смеет попросить прибавки к жалованию у своего подрядчика. Но вылечившись, устраивает самый большой в истории человечества геноцид и увековечивает себя под именем Адольфа Гитлера. И уж совсем недавний случай — Рауль Бе, инженер из Монтеморсана, в течение многих лет страдавший от вынужденного безбрачия и узнает огни рампы, став ведущим ревью «Альказар». — Инженер? — Я уж не говорю Кюньо, Флемминге, Ландрю, Павле VI и Эдди Меркси.

    — Альдо Феррари · фильм
15. «

    Только Смерть освобождает вас от отвественности, неприятных ощущений и необходимости жизнь свою проживать.

    Только Смерть освобождает вас от отвественности, неприятных ощущений и необходимости жизнь свою проживать.

    — Франц Вертфоллен · книга
16. «

    Покажем двум группам людей размытое изображение пожарного гидранта. Оно должно быть настолько размытым, чтобы невозможно было опознать предмет. Для одной группы людей будем увеличивать разрешение медленно, в десять приемов. Для другой — быстрее, в пять приемов. Остановимся в тот момент, когда у обеих групп будет перед глазами картинка одинаковой четкости, и спросим, что же они видят. Та группа, которая видела меньше промежуточных шагов, быстрее узнает на картинке гидрант. Мораль? Чем больше информации вы даете человеку, тем больше гипотез будет возникать у него по ходу и тем хуже окажется результат. Человеку попадается больше случайного мусора, и он начинает путать его с информацией.

    Покажем двум группам людей размытое изображение пожарного гидранта. Оно должно быть настолько размытым, чтобы невозможно было опознать предмет. Для одной группы людей будем увеличивать разрешение медленно, в десять приемов. Для другой — быстрее, в пять приемов. Остановимся в тот момент, когда у обеих групп будет перед глазами картинка одинаковой четкости, и спросим, что же они видят. Та группа, которая видела меньше промежуточных шагов, быстрее узнает на картинке гидрант. Мораль? Чем больше информации вы даете человеку, тем больше гипотез будет возникать у него по ходу и тем хуже окажется результат. Человеку попадается больше случайного мусора, и он начинает путать его с информацией.

    — Нассим Николас Талеб · книга
17. «

    Многие люди склонны видеть у своего супруга собственные недостатки, проблемы и трудности. Обычно с теми обвинениями, которые мы направляем против других, в действительности нам следовало бы обращаться к самим себе.

    Многие люди склонны видеть у своего супруга собственные недостатки, проблемы и трудности. Обычно с теми обвинениями, которые мы направляем против других, в действительности нам следовало бы обращаться к самим себе.

    — Валерио Альбисетти
18. «

    Отчаяние, раздражение, тоска — это такие же эмоции, как любовь, вдохновение, полёт. Это всё — просто разные краски. Нет плохих красок, есть бездарные художники. Каждая краска — даже самая серая из всех самых серых — может выглядеть великолепно на холсте.

    Отчаяние, раздражение, тоска — это такие же эмоции, как любовь, вдохновение, полёт. Это всё — просто разные краски. Нет плохих красок, есть бездарные художники. Каждая краска — даже самая серая из всех самых серых — может выглядеть великолепно на холсте.
19. «

    Вы реально думаете, что психология — это какое-то гадание, а? Ведь мозг человека прочитать сложнее, чем инструкцию от микроволновки.

    Вы реально думаете, что психология — это какое-то гадание, а? Ведь мозг человека прочитать сложнее, чем инструкцию от микроволновки.

    — Йон Сеонг-Ах
20. «

    У каждого из нас назначена встреча с собой, но большинство так на нее и не приходит.

    У каждого из нас назначена встреча с собой, но большинство так на нее и не приходит.

    — Джеймс Холлис