686 цитат про «психология», которые захочется сохранить

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 686 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Это может нас огорчить и даже вызвать депрессию — в любом случае это нас унижает, — ибо человек никогда по-настоящему не знает Другого, а все, что мы не знаем, всегда наполняется содержанием наших проекций. Даже люди, которые не один десяток лет прожили вместе, едва знают друг друга с психологической точки зрения, хотя при этом они очень сильно привыкли друг к другу.

   Это может нас огорчить и даже вызвать депрессию — в любом случае это нас унижает, — ибо человек никогда по-настоящему не знает Другого, а все, что мы не знаем, всегда наполняется содержанием наших проекций. Даже люди, которые не один десяток лет прожили вместе, едва знают друг друга с психологической точки зрения, хотя при этом они очень сильно привыкли друг к другу.

   — Джеймс Холлис · книга
2. «

   Цель терапии состоит в том, чтобы помочь пациенту выйти за рамки рациональных объяснений и других способов сопротивления на уровень, позволяющий ему самостоятельно двигаться по неизвестной территории, чтобы искать и, страдая и мучаясь, в конце концов полностью осознать свое состояние и открыть, что он может выжить, что жизнь на самом деле может быть абсурдной и изменчивой, что человек не является всемогущим, что в отсутствие волшебства в качестве последней защиты иногда появляется такая боль, которую невозможно описать словами. И чтобы, испытав страдания и скорбь не только по потерянным объектам своих фантазий, но и по самим фантазиям и иллюзиям, научиться жить почти без иллюзий. Чтобы узнать, что Время является и другом, и врагом одновременно. Чтобы признать, что счастье — это не состояние, а эфемерное и ценное ощущение; что если человек живет без иллюзий, он должен придавать смысл своей жизни; что надежда должна сменить ожидания и требования; что активность должна сменить пассивность; что реалистичная надежда должна быть направлена на развитие и рост личности (и это означает более глубокое ощущение человеком и радости, и грусти), что ворота в тот райский сад для него закрыты навсегда и охраняются ангелами с острыми мечами, что его мать умерла навеки, навеки, навеки

   Цель терапии состоит в том, чтобы помочь пациенту выйти за рамки рациональных объяснений и других способов сопротивления на уровень, позволяющий ему самостоятельно двигаться по неизвестной территории, чтобы искать и, страдая и мучаясь, в конце концов полностью осознать свое состояние и открыть, что он может выжить, что жизнь на самом деле может быть абсурдной и изменчивой, что человек не является всемогущим, что в отсутствие волшебства в качестве последней защиты иногда появляется такая боль, которую невозможно описать словами. И чтобы, испытав страдания и скорбь не только по потерянным объектам своих фантазий, но и по самим фантазиям и иллюзиям, научиться жить почти без иллюзий. Чтобы узнать, что Время является и другом, и врагом одновременно. Чтобы признать, что счастье — это не состояние, а эфемерное и ценное ощущение; что если человек живет без иллюзий, он должен придавать смысл своей жизни; что надежда должна сменить ожидания и требования; что активность должна сменить пассивность; что реалистичная надежда должна быть направлена на развитие и рост личности (и это означает более глубокое ощущение человеком и радости, и грусти), что ворота в тот райский сад для него закрыты навсегда и охраняются ангелами с острыми мечами, что его мать умерла навеки, навеки, навеки

   — Джеймс Холлис · книга
3. «

   Исследования показывают, что лучше вести дневник благодарности время от времени, а не каждый день, чтобы это не стало рутиной.

   Исследования показывают, что лучше вести дневник благодарности время от времени, а не каждый день, чтобы это не стало рутиной.

   — Майк Викинг · книга
4. «

   Наш основной тезис состоит в том, что у психологического профессионального сообщества в новом веке существует чрезвычайно значимая миссия. Эта миссия состоит в продвижении инновационной модели развития в целом и ее отдельных составляющих в самые различные отрасли и сферы деятельности. От того, как будет происходить подобное продвижение зависит, на наш взгляд, и место России в мире, и конкурентоспособность отдельных экономических и социокультурных проектов и, (важно!) — адаптационные возможности отдельного человека. Таким образом, принятие этой миссии позволит психологии реализовать свою систему ценностей и свой гуманитарно-технологический потенциал.

   Наш основной тезис состоит в том, что у психологического профессионального сообщества в новом веке существует чрезвычайно значимая миссия. Эта миссия состоит в продвижении инновационной модели развития в целом и ее отдельных составляющих в самые различные отрасли и сферы деятельности. От того, как будет происходить подобное продвижение зависит, на наш взгляд, и место России в мире, и конкурентоспособность отдельных экономических и социокультурных проектов и, (важно!) — адаптационные возможности отдельного человека. Таким образом, принятие этой миссии позволит психологии реализовать свою систему ценностей и свой гуманитарно-технологический потенциал.

   — Петр Георгиевич Щедровицкий
5. «

   …сейчас, когда каждый считает психологию даром Божьим, пора освободиться от набивших оскомину ветхозаветных предрассудков. И что еще остается бедному человечеству, едва ли не каждый представитель которого характеризуется анальной фиксацией? Все просто. Вы заявляете, что отец ненавидел вас с самого детства, а затем выходите на улицу, стреляете в соседа, насилуете первую попавшуюся даму, взрываете парочку зданий... И надеетесь на оправдание и сочувствие публики.

   …сейчас, когда каждый считает психологию даром Божьим, пора освободиться от набивших оскомину ветхозаветных предрассудков. И что еще остается бедному человечеству, едва ли не каждый представитель которого характеризуется анальной фиксацией? Все просто. Вы заявляете, что отец ненавидел вас с самого детства, а затем выходите на улицу, стреляете в соседа, насилуете первую попавшуюся даму, взрываете парочку зданий... И надеетесь на оправдание и сочувствие публики.

   — Стивен Кинг · книга
6. «

   Жить по совести — значит жить в индивидуальном согласии с ноэтическим, духовным измерением. Никаких общих моральных законов у совести нет, как и нет манипуляций вроде «совесть надо иметь». Человек либо живет по совести, либо не живет, но никто не вправе диктовать, какой наша совесть должна быть. Совесть индивидуальна именно потому, что проявляется по-разному в зависимости от личности и ситуации.

   Жить по совести — значит жить в индивидуальном согласии с ноэтическим, духовным измерением. Никаких общих моральных законов у совести нет, как и нет манипуляций вроде «совесть надо иметь». Человек либо живет по совести, либо не живет, но никто не вправе диктовать, какой наша совесть должна быть. Совесть индивидуальна именно потому, что проявляется по-разному в зависимости от личности и ситуации.

   — Дмитрий Гирсон Сахаров
7. «

   Вы не добьётесь успеха до тех пор, пока не осознаете, что оружие психолога-криминалиста — мозги, а не пистолет.

   Вы не добьётесь успеха до тех пор, пока не осознаете, что оружие психолога-криминалиста — мозги, а не пистолет.
8. «

   Мужчина – это не зигзаг и не художественный лабиринт, а прямолинейный человек, живущий по принципу «что на уме, то и на языке».

   Мужчина – это не зигзаг и не художественный лабиринт, а прямолинейный человек, живущий по принципу «что на уме, то и на языке».

   — Олег Рой · книга
9. «

   А у нас много еще недобаюканных. Только сами не признаются, мужья не догадываются, а мамам безразлично.

   А у нас много еще недобаюканных. Только сами не признаются, мужья не догадываются, а мамам безразлично.
10. «

    Что позволило Исааку Ньютону заменить руку Бога законом тяготения или Колумбу отправиться в путешествие по миру, который оказался шарообразным и не имеющим границ? На протяжении всей истории встречаются примеры людей, которые, вместо того чтобы зажать уши руками, соглашались терпеть диссонанс и готовы были услышать, что из этого получится.

    Что позволило Исааку Ньютону заменить руку Бога законом тяготения или Колумбу отправиться в путешествие по миру, который оказался шарообразным и не имеющим границ? На протяжении всей истории встречаются примеры людей, которые, вместо того чтобы зажать уши руками, соглашались терпеть диссонанс и готовы были услышать, что из этого получится.

    — Лорен Слейтер · книга
11. «

    «Не бойся совершать ошибки» — это вам твердил каждый гуру, каждый психолог. А почему вы всё равно боитесь совершать ошибки? 8 миллиардов человек, которые вроде бы получают это облучение психологами, психологинями, гуру — кем угодно, всё равно боятся совершать ошибки.

    «Не бойся совершать ошибки» — это вам твердил каждый гуру, каждый психолог. А почему вы всё равно боитесь совершать ошибки? 8 миллиардов человек, которые вроде бы получают это облучение психологами, психологинями, гуру — кем угодно, всё равно боятся совершать ошибки.
12. «

    Один известный американский психолог рассказал, почему он стал суфием. Он, один из основателей Института Трансперсональной Психологии, часто встречался с духовными лидерами различных традиций — буддистами, йогами, христианами — организовывал лекции и исследования. Однажды к нему в институт приехал Шейх Музафер Озак из Стамбула, с учениками, и они решили поужинать вместе. Собравшиеся, сидя за столом, не говорили о высокой Любви, Дружбе и тому подобном. К удивлению Роберта, они просто друг другу подкладывали лучшие куски на тарелки и, если нужна была соль, несколько человек вскакивали и едва не наперегонки мчались на кухню. И тогда этот психолог сказал себе: вот это и есть настоящее — в жизни, а не на словах.

    Один известный американский психолог рассказал, почему он стал суфием. Он, один из основателей Института Трансперсональной Психологии, часто встречался с духовными лидерами различных традиций — буддистами, йогами, христианами — организовывал лекции и исследования. Однажды к нему в институт приехал Шейх Музафер Озак из Стамбула, с учениками, и они решили поужинать вместе. Собравшиеся, сидя за столом, не говорили о высокой Любви, Дружбе и тому подобном. К удивлению Роберта, они просто друг другу подкладывали лучшие куски на тарелки и, если нужна была соль, несколько человек вскакивали и едва не наперегонки мчались на кухню. И тогда этот психолог сказал себе: вот это и есть настоящее — в жизни, а не на словах.

    — Сергей Москалев · книга
13. «

    Отзеркаливание – тактика, которая создает ощущение безопасности, понимания.

    Отзеркаливание – тактика, которая создает ощущение безопасности, понимания.

    — Джеймс Кэрол · книга
14. «

    Мифология есть психология, ошибочно прочитанная как биография, история и космология. Современный психолог может восстановить её подлинные денотации, как бы вернувшись к языку оригинала, и таким образом спасти и сохранить для современного мира богатый и выразительный документ о глубинных силах человеческого характера.

    Мифология есть психология, ошибочно прочитанная как биография, история и космология. Современный психолог может восстановить её подлинные денотации, как бы вернувшись к языку оригинала, и таким образом спасти и сохранить для современного мира богатый и выразительный документ о глубинных силах человеческого характера.

    — Джозеф Кэмпбелл · книга
15. «

    Лучший способ помочь мужчине достичь большего — это не делать никаких попыток изменить его.

    Лучший способ помочь мужчине достичь большего — это не делать никаких попыток изменить его.

    — Джон Грэй · книга
16. «

    Непонятые и раненные, люди способны совершать ошибки.

    Непонятые и раненные, люди способны совершать ошибки.

    — Анастасия Головачева · книга
17. «

    ...попробуйте приехать из Австралии. Каждый, кто встречает вас, будь он даже лучший друг, задает один и тот же вопрос: «Ну как там кенгуру? Видел? Прыгают?» Любой разговор начинается с вопроса о кенгуру. <...> Наиболее чуткие люди, заметив мой тоскливый взгляд, смущаются, и всё-таки удержаться от этого вопроса не в силах. Кое-кто пытался извернуться, быть оригинальным. Лучше всех это удалось одному физику, известному своим острым умом и своеобразностью мышления.

    ...попробуйте приехать из Австралии. Каждый, кто встречает вас, будь он даже лучший друг, задает один и тот же вопрос: «Ну как там кенгуру? Видел? Прыгают?» Любой разговор начинается с вопроса о кенгуру. <...> Наиболее чуткие люди, заметив мой тоскливый взгляд, смущаются, и всё-таки удержаться от этого вопроса не в силах. Кое-кто пытался извернуться, быть оригинальным. Лучше всех это удалось одному физику, известному своим острым умом и своеобразностью мышления.

    — Даниил Гранин · книга
18. «

    Пол Слович предложил букмекерам отобрать из восьмидесяти восьми видов всевозможных статистических данных о прошлых скачках те, которые им кажутся наиболее полезными при подсчете шансов. Сначала букмекерам дали десять самых полезных параметров и попросили предсказать исход соревнования. Затем добавили еще десять параметров и снова попросили предсказать итог. Но дополнительная информация не прибавила результатам точности, зато заметно подняла уверенность участников в своей правоте. Итак, доказано: информация бывает вредна.

    Пол Слович предложил букмекерам отобрать из восьмидесяти восьми видов всевозможных статистических данных о прошлых скачках те, которые им кажутся наиболее полезными при подсчете шансов. Сначала букмекерам дали десять самых полезных параметров и попросили предсказать исход соревнования. Затем добавили еще десять параметров и снова попросили предсказать итог. Но дополнительная информация не прибавила результатам точности, зато заметно подняла уверенность участников в своей правоте. Итак, доказано: информация бывает вредна.

    — Нассим Николас Талеб · книга
19. «

    Просить о помощи обязательно нужно, когда ты на нуле. Один из способов обеспечить себе дружескую помощь и поддержку описан у психолога Екатерины Мурашовой в ее колонке на портале «Сноб» «Спастись энергетической конфетой». В ней идет речь о матери, у которой дочь умерла, муж ушел, а у приемного сына обнаружили рак. Мать пришла к психологу с запросом «где взять сил». Совет, который она получила, — взять от каждого из друзей и родных, кто готов предложить свою помощь, по «энергетической конфете». «Я не знаю, что приносит вам радость, свет, облегчение. Футбольный матч или лекция в Эрмитаже. Только не говорите, что ничего. Вам много лет, есть личная история, сейчас все сгодится. Одной из своих приятельниц вы скажете: рассказывай мне 15 минут про выставку фарфора, которую ты посетила (или организовала), другой на берег залива и просто так идем от Морской до Лисьего Носа. Про болезни не говорим. Третьей по вашему же заказу, в ограниченных заранее временных рамках, вы плачетесь в жилетку как раз про болезни».

    Просить о помощи обязательно нужно, когда ты на нуле. Один из способов обеспечить себе дружескую помощь и поддержку описан у психолога Екатерины Мурашовой в ее колонке на портале «Сноб» «Спастись энергетической конфетой». В ней идет речь о матери, у которой дочь умерла, муж ушел, а у приемного сына обнаружили рак. Мать пришла к психологу с запросом «где взять сил». Совет, который она получила, — взять от каждого из друзей и родных, кто готов предложить свою помощь, по «энергетической конфете». «Я не знаю, что приносит вам радость, свет, облегчение. Футбольный матч или лекция в Эрмитаже. Только не говорите, что ничего. Вам много лет, есть личная история, сейчас все сгодится. Одной из своих приятельниц вы скажете: рассказывай мне 15 минут про выставку фарфора, которую ты посетила (или организовала), другой на берег залива и просто так идем от Морской до Лисьего Носа. Про болезни не говорим. Третьей по вашему же заказу, в ограниченных заранее временных рамках, вы плачетесь в жилетку как раз про болезни».

    — Ирина Лукьянова · книга
20. «

    Люди забавны. Они жаждут быть с любимым человеком, но отказываются признаться в этом открыто. Некоторые боятся проявить даже малейший знак привязанности из-за страха. Страха, что их чувства не будут разделены. Но больше всего меня озадачивает в людях их осознанное стремление быть связанными с объектом своей привязанности, даже если это медленно убивает их изнутри.

    Люди забавны. Они жаждут быть с любимым человеком, но отказываются признаться в этом открыто. Некоторые боятся проявить даже малейший знак привязанности из-за страха. Страха, что их чувства не будут разделены. Но больше всего меня озадачивает в людях их осознанное стремление быть связанными с объектом своей привязанности, даже если это медленно убивает их изнутри.

    — Зигмунд Фрейд