380 цитат: всё о «рай»

Собрали 380 цитат на тему «рай» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Прежде я боялся тебя, Утред, но теперь вижу, ты всего лишь меч. Кусок металла. У тебя есть известность, но она исчезнет. Ты умрешь забытым, не воспетым. Ты не попадешь ни в рай, ни в Вальхаллу.

   Прежде я боялся тебя, Утред, но теперь вижу, ты всего лишь меч. Кусок металла. У тебя есть известность, но она исчезнет. Ты умрешь забытым, не воспетым. Ты не попадешь ни в рай, ни в Вальхаллу.

   — Этельвольд · сериал
2. «

   Вечер тишина и звезды, Птицы залетают в гнезд. Словно в неизвестной дали Я в сладкой дымке таю.

   Вечер тишина и звезды, Птицы залетают в гнезд. Словно в неизвестной дали Я в сладкой дымке таю.
3. «

   Говорят, те, кто находит свой ад на земле, в преисподней обретут рай.

   Говорят, те, кто находит свой ад на земле, в преисподней обретут рай.

   — Мэри Сибли · сериал
4. «

   Адам и Ева. Первая эмиграция из рая.

   Адам и Ева. Первая эмиграция из рая.

   — Михаил Саулович Туровский
5. «

   Что такое рай в наших головах? Основное представление — это сад. Мы все после смерти попадём в сад. Я не понимаю людей, которые говорят: «Когда ты попадёшь в рай, тебя ждут небывалые блаженства: яблоки, качели, контактный зоопарк и старики, куча голых стариков». В целом, после смерти мы попадём в крымский санаторий.

   Что такое рай в наших головах? Основное представление — это сад. Мы все после смерти попадём в сад. Я не понимаю людей, которые говорят: «Когда ты попадёшь в рай, тебя ждут небывалые блаженства: яблоки, качели, контактный зоопарк и старики, куча голых стариков». В целом, после смерти мы попадём в крымский санаторий.

   — Павел Дедищев
6. «

   Если человек после смерти попадает на небеса, значит, единственная дорога туда — смерть. Никакие обзорные экскурсии природой не предусмотрены.

   Если человек после смерти попадает на небеса, значит, единственная дорога туда — смерть. Никакие обзорные экскурсии природой не предусмотрены.

   — Гарри Гаррисон · книга
7. «

   Если человек бродит во сне по раю и получает цветок в знак того, что его душа была там, а проснувшись, видит его в своей руке — что тогда?

   Если человек бродит во сне по раю и получает цветок в знак того, что его душа была там, а проснувшись, видит его в своей руке — что тогда?

   — Джонатан Барнс · книга
8. «

   Любое место, где мы можем быть вместе, — рай для меня.

   Любое место, где мы можем быть вместе, — рай для меня.
9. «

   Жаль, что в рай надо ехать на катафалке!

   Жаль, что в рай надо ехать на катафалке!

   — Станислав Ежи Лец
10. «

    Давайте чертыхаться, пока есть время, в раю нам не позволят.

    Давайте чертыхаться, пока есть время, в раю нам не позволят.

    — Марк Твен
11. «

    Она бредила, знаешь, больная, Про иной, про небесный край. Но монах сказал, укоряя: «Не для вас, не для грешных рай».

    Она бредила, знаешь, больная, Про иной, про небесный край. Но монах сказал, укоряя: «Не для вас, не для грешных рай».

    — Анна Андреевна Ахматова
12. «

    Keep me from the cages under the control Running in the dark to find East of Eden.

    Keep me from the cages under the control Running in the dark to find East of Eden.
13. «

    Мне бы за море, в тёплые края... Рад бы, как говорится, в рай, да вот грехи не позволяют.

    Мне бы за море, в тёплые края... Рад бы, как говорится, в рай, да вот грехи не позволяют.

    — штабс-капитан Овечкин · фильм
14. «

    Высшее духовенство Средневековья полагало, что Рай предназначен для сосредоточения всей Божественной воли, в результате чего возникла соответствующая Божественная логика. Понятие «Главные Добродетели» проистекало из этой логики и разделяло Божественную воль Рая на четыре больших группы. Эти Главные Добродетели являются физическим олицетворением великих намерений Рая...

    Высшее духовенство Средневековья полагало, что Рай предназначен для сосредоточения всей Божественной воли, в результате чего возникла соответствующая Божественная логика. Понятие «Главные Добродетели» проистекало из этой логики и разделяло Божественную воль Рая на четыре больших группы. Эти Главные Добродетели являются физическим олицетворением великих намерений Рая...

    — Бестиарий · игра
15. «

    В 1787 году неподалеку от Мулена на постоялом дворе умирал старик, друг Дидро, воспитанный на сочинениях философов. Окрестные священники выбились из сил: старик не желал принять соборование — он был пантеистом. Проезжавший мимо маркиз де Рольбон, который не верил ни в Бога, ни в черта, побился об заклад с муленским кюре, что ему не понадобится и двух часов, чтобы вернуть больного в лоно христианской церкви. Кюре принял пари и проиграл: больной, за которого маркиз взялся в три часа ночи, в пять утра исповедался и в семь утра умер. «Неужели вы так сильны в диспуте? — спросил кюре. — Вы заткнули за пояс всех нас!» — «А я вовсе не затевал диспута, — ответил маркиз. — Я просто запугал его адом».

    В 1787 году неподалеку от Мулена на постоялом дворе умирал старик, друг Дидро, воспитанный на сочинениях философов. Окрестные священники выбились из сил: старик не желал принять соборование — он был пантеистом. Проезжавший мимо маркиз де Рольбон, который не верил ни в Бога, ни в черта, побился об заклад с муленским кюре, что ему не понадобится и двух часов, чтобы вернуть больного в лоно христианской церкви. Кюре принял пари и проиграл: больной, за которого маркиз взялся в три часа ночи, в пять утра исповедался и в семь утра умер. «Неужели вы так сильны в диспуте? — спросил кюре. — Вы заткнули за пояс всех нас!» — «А я вовсе не затевал диспута, — ответил маркиз. — Я просто запугал его адом».

    — Жан-Поль Сартр · книга
16. «

    Рай небесный и есть то сияние, что таится в мыслях человека, а может, мысли человека и есть единственный и истинный рай.

    Рай небесный и есть то сияние, что таится в мыслях человека, а может, мысли человека и есть единственный и истинный рай.

    — Жозе Сарамаго · книга
17. «

    А разве не безнравственна сама идея христианского рая и ада, где одним уготовано вечное блаженство, а другим — вечное горение в геенне огненной? <...> Я думаю, человек стоит на неизмеримо высшей духовной ступени, когда он живет достойно из внутреннего побуждения быть таковым, не ожидая за это воздаяния.

    А разве не безнравственна сама идея христианского рая и ада, где одним уготовано вечное блаженство, а другим — вечное горение в геенне огненной? <...> Я думаю, человек стоит на неизмеримо высшей духовной ступени, когда он живет достойно из внутреннего побуждения быть таковым, не ожидая за это воздаяния.

    — Валентин и Юлия Гнатюк · книга
18. «

    Каждый, кто приезжает на Таити, пишет книгу о своем путешествии. Чтобы книгу покупали, в ней непременно надо расписывать рай. А иначе кто станет ее читать?

    Каждый, кто приезжает на Таити, пишет книгу о своем путешествии. Чтобы книгу покупали, в ней непременно надо расписывать рай. А иначе кто станет ее читать?

    — Тур Хейердал · книга
19. «

    Ад и Рай существуют лишь в сознании души. Да, но то же самое можно сказать и о Земле со всеми ее материками, морями, полями, пустынями, горами и реками. Весь мир есть не что иное, как образ, построенный в сознании Души.

    Ад и Рай существуют лишь в сознании души. Да, но то же самое можно сказать и о Земле со всеми ее материками, морями, полями, пустынями, горами и реками. Весь мир есть не что иное, как образ, построенный в сознании Души.

    — Шри Ауробиндо
20. «

    Осыпается лесная крона Лес по пояс в лиственной трухе Позабыв о пламенном грехе, Мы грешим понуро, заведенно. Так, как будто нехотя бредем Под дождем, промокшие до дрожи Так грешим, что в ад не попадем И в раю глаза поднять не сможем.

    Осыпается лесная крона Лес по пояс в лиственной трухе Позабыв о пламенном грехе, Мы грешим понуро, заведенно. Так, как будто нехотя бредем Под дождем, промокшие до дрожи Так грешим, что в ад не попадем И в раю глаза поднять не сможем.

    — Галина Сергеевна Гампер