459 афоризмов на тему «революция»

459 цитат про «революция»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Белые пришли. Мне, значит, красные дали денег на эвакуацию в Москву, а я, стало быть, эвакуировался к белым в Ростов. Ну, поступил к ним на службу. Красные немного погодя. Я, значит, у белых получил на эвакуацию и к красным. Поступил заведующим агитационной группой. Белые, мне красные на эвакуацию, я к белым в Крым. Там я просто администратором служил в одном ресторанчике в Севастополе. Ну, и напоролся на одну компанию, взяли у меня пятьдесят тысяч в один вечер в железку.

   Белые пришли. Мне, значит, красные дали денег на эвакуацию в Москву, а я, стало быть, эвакуировался к белым в Ростов. Ну, поступил к ним на службу. Красные немного погодя. Я, значит, у белых получил на эвакуацию и к красным. Поступил заведующим агитационной группой. Белые, мне красные на эвакуацию, я к белым в Крым. Там я просто администратором служил в одном ресторанчике в Севастополе. Ну, и напоролся на одну компанию, взяли у меня пятьдесят тысяч в один вечер в железку.

   — Михаил Булгаков · книга
2. «

   ... Строительство рая на земле — дело жестокое, без крови не обходится.

   ... Строительство рая на земле — дело жестокое, без крови не обходится.

   — Борис Акунин · книга
3. «

   Мы позволили правительству называть наше движение революционным. Революции разделяют людей, нарушают порядок, внушают страх, а религии... религии объединяют.

   Мы позволили правительству называть наше движение революционным. Революции разделяют людей, нарушают порядок, внушают страх, а религии... религии объединяют.

   — Джордан Кольер · сериал
4. «

   Хорошо, что нет Царя. Хорошо, что нет России. Хорошо, что Бога нет.

   Хорошо, что нет Царя. Хорошо, что нет России. Хорошо, что Бога нет.

   — Георгий Иванов
5. «

   Общество нуждается в неравенстве — иначе людьми невозможно управлять. Требуется, чтобы один человек распоряжался, а десятеро исполняли приказ. Общество также нуждается в прогрессе: надо, чтобы приказы становились умнее и умнее. Каким образом осуществляет себя в обществе прогресс? Есть две формы изменения общества: война и революция. Революция — это призыв к равенству; война — это требование неравенства. Равенство требуется, чтобы дать шанс новому; неравенство нужно, чтобы встроить новое в управляемую иерархию. Сперва нужна революция, потом необходима война. Прогресс — это постоянное превращение революций в войны. Данная схема есть вечный двигатель истории.

   Общество нуждается в неравенстве — иначе людьми невозможно управлять. Требуется, чтобы один человек распоряжался, а десятеро исполняли приказ. Общество также нуждается в прогрессе: надо, чтобы приказы становились умнее и умнее. Каким образом осуществляет себя в обществе прогресс? Есть две формы изменения общества: война и революция. Революция — это призыв к равенству; война — это требование неравенства. Равенство требуется, чтобы дать шанс новому; неравенство нужно, чтобы встроить новое в управляемую иерархию. Сперва нужна революция, потом необходима война. Прогресс — это постоянное превращение революций в войны. Данная схема есть вечный двигатель истории.

   — Максим Кантор · книга
6. «

   — Он приехал помочь аристократам сорвать наш праздник! Он сам аристократ — он говорит как аристократ! — Я?! Да я своими руками прикончил одного аристократа, еще за два года до революции! — Молчать! — Вы еще не додумались взять Бастилию, а я уже убил одного барона!

   — Он приехал помочь аристократам сорвать наш праздник! Он сам аристократ — он говорит как аристократ! — Я?! Да я своими руками прикончил одного аристократа, еще за два года до революции! — Молчать! — Вы еще не додумались взять Бастилию, а я уже убил одного барона!

   — Судья · фильм
7. «

   Честь, правосудие, традиции — всё это оковы для разума. Но 15 лет во тьме — и я прозрел. Я увидел мир без господ и рабов, в котором каждый демасиец — король. А те, кто держал нас в цепях — низвергнуты и лишены силы. Братья и сёстры, к оружию! Ответим ударом на удар! Сокрушим тиранов и заберём то, что наше по праву! Сожжём их королевства дотла!

   Честь, правосудие, традиции — всё это оковы для разума. Но 15 лет во тьме — и я прозрел. Я увидел мир без господ и рабов, в котором каждый демасиец — король. А те, кто держал нас в цепях — низвергнуты и лишены силы. Братья и сёстры, к оружию! Ответим ударом на удар! Сокрушим тиранов и заберём то, что наше по праву! Сожжём их королевства дотла!

   — Сайлас (Sylas) · игра
8. «

   В понятии революция заложена её гибель. Единственный способ избежать этого, который также коренится в ее природе, — сделать её перманентной, совершая всё новые и новые революции, являющиеся продолжением предыдущих.

   В понятии революция заложена её гибель. Единственный способ избежать этого, который также коренится в ее природе, — сделать её перманентной, совершая всё новые и новые революции, являющиеся продолжением предыдущих.

   — Адин Штейнзальц · книга
9. «

   О том, что Февральскую революцию поддерживало всё без исключения еврейство, нечего и говорить. Но всё-таки не еврейство сделало эту революцию. Не евреи ездили в ставку за отречением Императора, и не евреи, или не только евреи, пускали по столбцам и по фронтам беспримерную по своей омерзительности клевету на Императрицу. Что уж там говорить и всё на евреев сваливать. Мы виноваты. В том числе и я виноват. Всякого милостивого государя, пускавшего по уголкам и по салонам, по фронтам и по улицам шепотки о царице-шпионке, надо было без разговоров бить по морде. И не в порядке «оскорбления действием», а так, чтобы человек потом месяцами размышлял в госпитале о неудобствах клеветы на русскую монархию. Не били вовремя — вот и сидим по Парагваям и по лагерям. С точки зрения национальных интересов еврейства его участие в Февральской революции было логически оправданно. На этой революции еврейству следовало бы и остановиться. Но — оно не остановилось.

   О том, что Февральскую революцию поддерживало всё без исключения еврейство, нечего и говорить. Но всё-таки не еврейство сделало эту революцию. Не евреи ездили в ставку за отречением Императора, и не евреи, или не только евреи, пускали по столбцам и по фронтам беспримерную по своей омерзительности клевету на Императрицу. Что уж там говорить и всё на евреев сваливать. Мы виноваты. В том числе и я виноват. Всякого милостивого государя, пускавшего по уголкам и по салонам, по фронтам и по улицам шепотки о царице-шпионке, надо было без разговоров бить по морде. И не в порядке «оскорбления действием», а так, чтобы человек потом месяцами размышлял в госпитале о неудобствах клеветы на русскую монархию. Не били вовремя — вот и сидим по Парагваям и по лагерям. С точки зрения национальных интересов еврейства его участие в Февральской революции было логически оправданно. На этой революции еврейству следовало бы и остановиться. Но — оно не остановилось.

   — Иван Лукьянович Солоневич · книга
10. «

    Парвус собирается устроить революцию! И один, без меня!

    Парвус собирается устроить революцию! И один, без меня!

    — Владимир Ильич Ленин · сериал
11. «

    Страшно подумать, сколько памятников и произведений искусства погубили революции.

    Страшно подумать, сколько памятников и произведений искусства погубили революции.

    — Фердинан Виктор Эжен Делакруа
12. «

    Радикализм просто означает «схватить вещи за корень».

    Радикализм просто означает «схватить вещи за корень».

    — Анджела Дэвис
13. «

    Вальдеррама принял позу, достойную императора — так она была высокомерна и торжественна. — Вилья, Обрегон, Карранса… Икс, Игрек, Пот… Какое мне до них дело? Я люблю революцию, как люблю извержение вулкана. Вулкан дорог мне тем, что он вулкан, революция — тем, что она революция! И мне нет дела, куда полетят изверженные камни — вверх или вниз.

    Вальдеррама принял позу, достойную императора — так она была высокомерна и торжественна. — Вилья, Обрегон, Карранса… Икс, Игрек, Пот… Какое мне до них дело? Я люблю революцию, как люблю извержение вулкана. Вулкан дорог мне тем, что он вулкан, революция — тем, что она революция! И мне нет дела, куда полетят изверженные камни — вверх или вниз.

    — Мариано Асуэла · книга
14. «

    «Буржуа» слово западное, естественно созданное западноевропейскими странами для себя, — у нас же очень скоро стало лишь бранной кличкой, пущенной в ход после революции : а настоящих «буржуев»-то, собственно, почти и не было.

    «Буржуа» слово западное, естественно созданное западноевропейскими странами для себя, — у нас же очень скоро стало лишь бранной кличкой, пущенной в ход после революции : а настоящих «буржуев»-то, собственно, почти и не было.

    — Нина Кривошеина · книга
15. «

    Рано или поздно революционный террор признается исчерпавшим себя. А поскольку при любом терроре невинно убиенных накапливается выше крыши, то есть и отличный повод разобраться с теми, кто террор проводил в жизнь. Доказав их расстрелом свою чистоту. Это просто ротация символов власти, шеф. Закон природы.

    Рано или поздно революционный террор признается исчерпавшим себя. А поскольку при любом терроре невинно убиенных накапливается выше крыши, то есть и отличный повод разобраться с теми, кто террор проводил в жизнь. Доказав их расстрелом свою чистоту. Это просто ротация символов власти, шеф. Закон природы.

    — Олег Дивов · книга
16. «

    Все революции начинаются с ребяческих игр.

    Все революции начинаются с ребяческих игр.

    — Анри Труайя · книга
17. «

    Любая революция — сопливая романтика только в момент восстания. После победы это уже пасть дракона.

    Любая революция — сопливая романтика только в момент восстания. После победы это уже пасть дракона.

    — Георгий Зотов · книга
18. «

    0000903. Народ в любую эпоху и век человеческой цивилизации власть держала под пыткой, а любую реформу, начатую с низов, воспринимала попыткой государственного переворота. То жизнь валютчика ничего не стоит, то уже можно заниматься валютными операциями, то нельзя рассказывать политические анекдоты, то уже можно — анекдоты, то «власть не ошибается», то в Австрийской империи с 1781 года уже можно открыто обсуждать и критиковать решения власти. В наступающем завтра становится смешной любая попытка власти обвинять народ в бессовестности.

    0000903. Народ в любую эпоху и век человеческой цивилизации власть держала под пыткой, а любую реформу, начатую с низов, воспринимала попыткой государственного переворота. То жизнь валютчика ничего не стоит, то уже можно заниматься валютными операциями, то нельзя рассказывать политические анекдоты, то уже можно — анекдоты, то «власть не ошибается», то в Австрийской империи с 1781 года уже можно открыто обсуждать и критиковать решения власти. В наступающем завтра становится смешной любая попытка власти обвинять народ в бессовестности.
19. «

    Боюсь дёшево продать то, что называется «жизнь». Хорошая штука эта «жизнь», чёрт подери! А у революционеров должно быть страстное желание жить, бороться и побеждать. Но нужно пробовать жить, даже тогда, когда жизнь становиться невыносимой. А если и умереть, то достойно умереть!

    Боюсь дёшево продать то, что называется «жизнь». Хорошая штука эта «жизнь», чёрт подери! А у революционеров должно быть страстное желание жить, бороться и побеждать. Но нужно пробовать жить, даже тогда, когда жизнь становиться невыносимой. А если и умереть, то достойно умереть!

    — Долинник · фильм
20. «

    Когда опасность грозит со всех сторон, все средства хороши, никакой оглядки, когда я боюсь всего, я иду на все. Моя мысль как львица. В революции никаких полумер. Немезида не жеманница. Будем сеять спасительный страх. Разве слон смотрит, куда ступает? Раздавим врага.

    Когда опасность грозит со всех сторон, все средства хороши, никакой оглядки, когда я боюсь всего, я иду на все. Моя мысль как львица. В революции никаких полумер. Немезида не жеманница. Будем сеять спасительный страх. Разве слон смотрит, куда ступает? Раздавим врага.

    — Виктор Гюго · книга