«Рим» в 57 цитат

Тема «Рим» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 57 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мы, Борджиа — и есть Рим!

   Мы, Борджиа — и есть Рим!

   — Родриго Борджиа · сериал
2. «

   Римляне не отсоединяли себя от тел. Тело – не временное пристанище духа, но дух и есть. Для христиан тело – не я, для буддистов, арабов тоже, для римлян тело рассказывает, кто ты. Ты то, что ты делаешь с телом своим. Христиане зашорили себе взгляд, мы боимся видеть тела, мы не хотим до конца понимать, кто мы, римляне – нет. Они разбирали тело, рисуя портрет души.

   Римляне не отсоединяли себя от тел. Тело – не временное пристанище духа, но дух и есть. Для христиан тело – не я, для буддистов, арабов тоже, для римлян тело рассказывает, кто ты. Ты то, что ты делаешь с телом своим. Христиане зашорили себе взгляд, мы боимся видеть тела, мы не хотим до конца понимать, кто мы, римляне – нет. Они разбирали тело, рисуя портрет души.

   — Франц Вертфоллен
3. «

   Лучше быть первым в деревне, чем последним в Риме.

   Лучше быть первым в деревне, чем последним в Риме.

   — Гай Юлий Цезарь
4. «

   Церковь на земле является прообразом небесного града Божьего, а государство — большая разбойничья шайка.

   Церковь на земле является прообразом небесного града Божьего, а государство — большая разбойничья шайка.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
5. «

   Наша республика — что-то вроде богатой вдовушки. Большинство римлян любят ее как свою мать, но Красс мечтает жениться на старушке, если говорить вежливо.

   Наша республика — что-то вроде богатой вдовушки. Большинство римлян любят ее как свою мать, но Красс мечтает жениться на старушке, если говорить вежливо.

   — Гракх · фильм
6. «

   Спросят сперва про ценз (про нравы – после всего лишь): Сколько имеет рабов да сколько земельных угодий, Сколько съедает он блюд за столом и какого размера? Рим доверяет тому, кто хранит в ларце своём деньги: Больше монет – больше веры.

   Спросят сперва про ценз (про нравы – после всего лишь): Сколько имеет рабов да сколько земельных угодий, Сколько съедает он блюд за столом и какого размера? Рим доверяет тому, кто хранит в ларце своём деньги: Больше монет – больше веры.

   — Децим Юний Ювенал · книга
7. «

   — По ту сторону моря живут великие племена. И городов там, как звезд на небе. Дальше за другими морями, есть другие города, где дома выстроены из дерева, из камня и даже из золота. И говорят в этих городах на разных наречиях и одежды носят разные. — А ты какого племени? — Я принадлежу к великому и древнему племени. — И в каком оно городе? — В Риме. — В Риме? Никогда не слыхала. Здесь не было такого племени. А был в твоем племени какой-нибудь великий вождь, вроде повелителя Энкамъенды? — Был и не один. Юлий Цезарь, Август, Адриан... — И про них ничего не слыхала. Может, был кто поважнее? Вроде Чаксибчака или Хунакчилли? — Таких точно не было. Думаю, что нет. — Ты уж не меня не обижайся, но кажется, что твое племя не такое уж и великое. — Да, может ты и права.

   — По ту сторону моря живут великие племена. И городов там, как звезд на небе. Дальше за другими морями, есть другие города, где дома выстроены из дерева, из камня и даже из золота. И говорят в этих городах на разных наречиях и одежды носят разные. — А ты какого племени? — Я принадлежу к великому и древнему племени. — И в каком оно городе? — В Риме. — В Риме? Никогда не слыхала. Здесь не было такого племени. А был в твоем племени какой-нибудь великий вождь, вроде повелителя Энкамъенды? — Был и не один. Юлий Цезарь, Август, Адриан... — И про них ничего не слыхала. Может, был кто поважнее? Вроде Чаксибчака или Хунакчилли? — Таких точно не было. Думаю, что нет. — Ты уж не меня не обижайся, но кажется, что твое племя не такое уж и великое. — Да, может ты и права.

   — Ферранте Альбрицци (капитан Злой Рок) · фильм
8. «

   Я не смею утверждать, что меж судьбами разных народов нет никакой разницы — не существует двух одинаковых. Но разница не в величине круга, как считают некоторые, а в высоте орбиты, по которой он движется. Самая высокая — всех ближе к Богу... Существуют параметры, позволяющие вычислить высоту орбиты — апогей того круга, который во время своего развития проходит любой народ. Давай-ка сравним параметры движения римлян и иудеев. Простейшей из величин является каждодневная жизнь людей. Сравнивая ее, могу сказать лишь одно: Израиль иногда забывал Бога, Рим — никогда не знал Его. Значит сравнение на этом уровне невозможно.

   Я не смею утверждать, что меж судьбами разных народов нет никакой разницы — не существует двух одинаковых. Но разница не в величине круга, как считают некоторые, а в высоте орбиты, по которой он движется. Самая высокая — всех ближе к Богу... Существуют параметры, позволяющие вычислить высоту орбиты — апогей того круга, который во время своего развития проходит любой народ. Давай-ка сравним параметры движения римлян и иудеев. Простейшей из величин является каждодневная жизнь людей. Сравнивая ее, могу сказать лишь одно: Израиль иногда забывал Бога, Рим — никогда не знал Его. Значит сравнение на этом уровне невозможно.

   — Лью Уоллес · книга
9. «

   — Мы взяли Рим. — Славные вести. — Написанные кровью. Путь до курии усыпан трупами... — У тебя не было выбора. — Выбор есть всегда, если готов проиграть.

   — Мы взяли Рим. — Славные вести. — Написанные кровью. Путь до курии усыпан трупами... — У тебя не было выбора. — Выбор есть всегда, если готов проиграть.

   — Козимо де Медичи · сериал
10. «

    Если бы Ромула и Рема воспитала не волчица, а кошка, Рим был бы совсем другим…

    Если бы Ромула и Рема воспитала не волчица, а кошка, Рим был бы совсем другим…

    — Терри Пратчетт · книга
11. «

    Поскольку в соответствии с христианским вероучением главной целью человеческой жизни является обретение райского блаженства, то важнейшее место в христианской теологии и философии заняло учение о спасении, т. е. о путях обретения райского блаженства и приближения к Богу.

    Поскольку в соответствии с христианским вероучением главной целью человеческой жизни является обретение райского блаженства, то важнейшее место в христианской теологии и философии заняло учение о спасении, т. е. о путях обретения райского блаженства и приближения к Богу.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
12. «

    Поднимайся, сын Рима! Ты нужен империи!

    Поднимайся, сын Рима! Ты нужен империи!
13. «

    В области официальной религиозной жизни к концу республиканского периода между патрициями и плебсом был выработан консенсус, результатом которого стала государственная религия, отражавшая интересы большинства граждан римского полиса.

    В области официальной религиозной жизни к концу республиканского периода между патрициями и плебсом был выработан консенсус, результатом которого стала государственная религия, отражавшая интересы большинства граждан римского полиса.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
14. «

    Римская религия не только не поощряет набожности, но можно даже сказать относится к ней отрицательно. Римский народ создан был для действования; мечтательность, мистическое созерцание были ему чужды и подозрительны. Он больше всего чтит спокойствие, порядок и точность; все, возбуждает и смущает душу, ему не нравится.

    Римская религия не только не поощряет набожности, но можно даже сказать относится к ней отрицательно. Римский народ создан был для действования; мечтательность, мистическое созерцание были ему чужды и подозрительны. Он больше всего чтит спокойствие, порядок и точность; все, возбуждает и смущает душу, ему не нравится.

    — Борис Соколов · книга
15. «

    Тень Рима огромна и ты умрешь под ней, кусок за куском, под рев толпы.

    Тень Рима огромна и ты умрешь под ней, кусок за куском, под рев толпы.

    — Гай Клавдий Глабр · сериал
16. «

    Как походит наш Рим на макет пушки — хрупкая иллюзия твердости.

    Как походит наш Рим на макет пушки — хрупкая иллюзия твердости.

    — Чезаре Борджиа · сериал
17. «

    Уже на первой стадии, в до республиканский период, определилась характерная черта древнеримской религии — ее этатизм и политическая ангажированность. Конституирование древнеримской религии, религии не только италиков-латинов, а прежде всего религии гражданского римского полиса, было одним из следствий идеологического самоопределения Рима как города-государства.

    Уже на первой стадии, в до республиканский период, определилась характерная черта древнеримской религии — ее этатизм и политическая ангажированность. Конституирование древнеримской религии, религии не только италиков-латинов, а прежде всего религии гражданского римского полиса, было одним из следствий идеологического самоопределения Рима как города-государства.

    — Игорь Николаевич Яблоков · книга
18. «

    Пусть будет Рим размыт волнами Тибра! Пусть рухнет свод воздвигнутой державы! Мой дом отныне здесь. Все царства — прах. Земля — навоз; равно дает он пищу Скотам и людям. Но величье жизни — в любви.

    Пусть будет Рим размыт волнами Тибра! Пусть рухнет свод воздвигнутой державы! Мой дом отныне здесь. Все царства — прах. Земля — навоз; равно дает он пищу Скотам и людям. Но величье жизни — в любви.

    — Уильям Шекспир · книга
19. «

    — Он бог среди мужчин. — Он фракийский пес, предавший Рим! — Это твой муж предал Рим, он бросил беззащитных женщин и детей в руки насильникам и убийцам. — Будь он моим рабом, я бы его распяла! — За что? Он сказал правду.

    — Он бог среди мужчин. — Он фракийский пес, предавший Рим! — Это твой муж предал Рим, он бросил беззащитных женщин и детей в руки насильникам и убийцам. — Будь он моим рабом, я бы его распяла! — За что? Он сказал правду.

    — Цецилия · сериал
20. «

    Вы знаете, что такое римская аристократия? Самые настоящие бандиты.

    Вы знаете, что такое римская аристократия? Самые настоящие бандиты.

    — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга