12 цитат про «символ», которые захочется сохранить

Собрали 12 цитат на тему «символ» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Пресвятая матерь Колумбии, почему мы чтим три символа в память о тебе? Мы чтим клинок — с ним мы можем отомстить за тебя. Мы чтим ворона — он даст нам глаза по всему городу. Мы чтим гроб, ибо он напоминает, к чему нас приведёт неудача.

   Пресвятая матерь Колумбии, почему мы чтим три символа в память о тебе? Мы чтим клинок — с ним мы можем отомстить за тебя. Мы чтим ворона — он даст нам глаза по всему городу. Мы чтим гроб, ибо он напоминает, к чему нас приведёт неудача.

   — Первый фанатик · игра
2. «

   Меня отовсюду видно, посмотрите сами, над чердаками и крышами, высотных зданий, Чтобы расправить складки, больше всего на свете, мне нужны: ясное небо и свежий ветер. Видите? Вот он я, на спортивном матче, эти цвета и символы на мне, многое значат, И значат, я еще нужен, кому-то кроме, этих несчастных людей, в костюмах зомби.

   Меня отовсюду видно, посмотрите сами, над чердаками и крышами, высотных зданий, Чтобы расправить складки, больше всего на свете, мне нужны: ясное небо и свежий ветер. Видите? Вот он я, на спортивном матче, эти цвета и символы на мне, многое значат, И значат, я еще нужен, кому-то кроме, этих несчастных людей, в костюмах зомби.
3. «

   Все вокруг – игра символов! Если умеете их читать, вам ничего больше не понадобится.

   Все вокруг – игра символов! Если умеете их читать, вам ничего больше не понадобится.

   — Наталья Солнцева · книга
4. «

   Символы человек создает себе сам, когда у него плохи дела.

   Символы человек создает себе сам, когда у него плохи дела.

   — Франсуаза Саган · книга
5. «

   Сверхъестественная вещь: имя переживает человека, подписанное живет дольше подписавшего, символ — дольше символизируемого.

   Сверхъестественная вещь: имя переживает человека, подписанное живет дольше подписавшего, символ — дольше символизируемого.

   — Чак Паланик · книга
6. «

   — Это эмблема моей команды! — Я вижу пьяного ленточного червя, обвившего какую-то трубочку!

   — Это эмблема моей команды! — Я вижу пьяного ленточного червя, обвившего какую-то трубочку!

   — Кён · аниме
7. «

   Его звали Кунта Кинте, сын Оморо и Бинты Кинте, из Джуфури в царстве Найюми, на Гамби-Болонго. Прилетев домой из Гамбии, я понял, что должен написать о нем книгу. Мои предки станут символом миллионов рабов, давших семена современных американских семей. Захваченных, закованных, переплывших на корабле целый океан, поглотивший множество погибших, проданы на тысячи плантаций, миллионы мужчин и женщин ежедневно сражались за свою жизнь и свободу.

   Его звали Кунта Кинте, сын Оморо и Бинты Кинте, из Джуфури в царстве Найюми, на Гамби-Болонго. Прилетев домой из Гамбии, я понял, что должен написать о нем книгу. Мои предки станут символом миллионов рабов, давших семена современных американских семей. Захваченных, закованных, переплывших на корабле целый океан, поглотивший множество погибших, проданы на тысячи плантаций, миллионы мужчин и женщин ежедневно сражались за свою жизнь и свободу.

   — Алекс Хейли · сериал
8. «

   Сакральную символику часто следует понимать с точностью до наоборот. Верх — это низ. Пустота — это наполненность. Величайшая карьера на самом деле абсолютное падение, истинный стадион — это пирамида, а высочайшая башня есть глубочайшая пропасть. Вершина Фудзи на самом дне, Рама. Ведь ты это уже делал...

   Сакральную символику часто следует понимать с точностью до наоборот. Верх — это низ. Пустота — это наполненность. Величайшая карьера на самом деле абсолютное падение, истинный стадион — это пирамида, а высочайшая башня есть глубочайшая пропасть. Вершина Фудзи на самом дне, Рама. Ведь ты это уже делал...

   — Виктор Пелевин · книга
9. «

   Для Тэсс, как и для всех, кто познал горе, красота заключалась не в самой вещи, а в том, что эта вещь символизировала.

   Для Тэсс, как и для всех, кто познал горе, красота заключалась не в самой вещи, а в том, что эта вещь символизировала.

   — Томас Гарди · книга
10. «

    Вещи ветшают, цивилизации угасают; только их символы остаются после них.

    Вещи ветшают, цивилизации угасают; только их символы остаются после них.

    — Танит Ли · книга
11. «

    Сакрализация всегда есть символизация. Священное в этом мире есть не священная реальность, а символизация священной реальности. Сакрализация была не реализацией священного, а символизацией священного. Священное символизировалось в помазанных иерархических чинах, в окропленных святой водой материальных предметах. Сакрализация не человечна, не есть обнаружение человеческой духовности. В ней дух объективируется в знаках и символах. Есть огромная разница в том, чтобы признать священными помазанные священные чины и освященные предметы, и том, чтобы признать священными — самый человеческий субъект, его святость, его творчество, свободу, любовь, справедливость, братство, знание, красоту души и т. п. Первое символично, второе реалистично.

    Сакрализация всегда есть символизация. Священное в этом мире есть не священная реальность, а символизация священной реальности. Сакрализация была не реализацией священного, а символизацией священного. Священное символизировалось в помазанных иерархических чинах, в окропленных святой водой материальных предметах. Сакрализация не человечна, не есть обнаружение человеческой духовности. В ней дух объективируется в знаках и символах. Есть огромная разница в том, чтобы признать священными помазанные священные чины и освященные предметы, и том, чтобы признать священными — самый человеческий субъект, его святость, его творчество, свободу, любовь, справедливость, братство, знание, красоту души и т. п. Первое символично, второе реалистично.

    — Николай Александрович Бердяев · книга
12. «

    Гении – вехи истории. Таланты – символы времени.

    Гении – вехи истории. Таланты – символы времени.

    — Валентин Петрович Рычков