188 сильных цитат: «войне со смыслом»

Собрали 188 цитат на тему «войне со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Кара за это падет и на нас, и на наших невинных детей, потому что, допуская такие преступления, мы становимся их соучастниками.

   Кара за это падет и на нас, и на наших невинных детей, потому что, допуская такие преступления, мы становимся их соучастниками.

   — Владислав Шпильман · книга
2. «

   — Учёные говорили мне, что люди разносят опасные инфекции. — Откуда ученым это известно? Ведь военные сразу сжигают трупы... Отец! — Иногда меры принимаемые военными выглядят чересчур экстремально. — Этот экстремизм, защищающий обезьян, обоснован, сенатор... Ваши идеи угрожают нашему благополучию. Проблему людей не разрешить с помощью денег.

   — Учёные говорили мне, что люди разносят опасные инфекции. — Откуда ученым это известно? Ведь военные сразу сжигают трупы... Отец! — Иногда меры принимаемые военными выглядят чересчур экстремально. — Этот экстремизм, защищающий обезьян, обоснован, сенатор... Ваши идеи угрожают нашему благополучию. Проблему людей не разрешить с помощью денег.

   — Сенатор Надо · фильм
3. «

   Мы бы только добились новой дурацкой революции. А значит, снова погибли бы люди, и непрерывная цепь продолжит быть непрерывной. Нет, мне непонятна политика и повернутые на ней люди, клянусь. Отдать жизнь за ноты, написанные от руки, за альбом с детскими рисунками и за бога в своей грудной клетке, но никак не за жирного, потного упыря в отглаженном костюме. Тупая жажда какой-то победы. Про нее даже говорить лень, еще хуже раздумывать и взвешивать… … К чему эта победа.

   Мы бы только добились новой дурацкой революции. А значит, снова погибли бы люди, и непрерывная цепь продолжит быть непрерывной. Нет, мне непонятна политика и повернутые на ней люди, клянусь. Отдать жизнь за ноты, написанные от руки, за альбом с детскими рисунками и за бога в своей грудной клетке, но никак не за жирного, потного упыря в отглаженном костюме. Тупая жажда какой-то победы. Про нее даже говорить лень, еще хуже раздумывать и взвешивать… … К чему эта победа.

   — Мигель Грейс · книга
4. «

   Упоение сражением часто превращается в сильную и неизлечимую зависимость, потому, что война — это наркотик.

   Упоение сражением часто превращается в сильную и неизлечимую зависимость, потому, что война — это наркотик.

   — Повелитель бури (The Hurt Locker) · фильм
5. «

   Мы сражаемся не затем, чтобы победить. Мы сражаемся, чтобы остановить войну.

   Мы сражаемся не затем, чтобы победить. Мы сражаемся, чтобы остановить войну.

   — Цукуё
6. «

   Не так страшно остаться без денег, как остаться без Родины.

   Не так страшно остаться без денег, как остаться без Родины.

   — Никита Сергеевич Митрохин
7. «

   Никто из вас не знает, что такое война. Вы думаете, это — скакать верхом на красавце коне, улыбаться девушкам, которые будут бросать вам цветы, и возвратиться домой героем. Так это совсем не то. Да, сэр! Это — ходить не жравши, спать на сырой земле и болеть лихорадкой и воспалением легких. А не лихорадкой, так поносом.

   Никто из вас не знает, что такое война. Вы думаете, это — скакать верхом на красавце коне, улыбаться девушкам, которые будут бросать вам цветы, и возвратиться домой героем. Так это совсем не то. Да, сэр! Это — ходить не жравши, спать на сырой земле и болеть лихорадкой и воспалением легких. А не лихорадкой, так поносом.

   — Маргарет Митчелл · книга
8. «

   Все эти люди живут ради дружбы и братства. Как говорят, пусть у тебя не будет оружия в бою, главное, чтобы рядом был друг. Каждый из них может отдать жизнь для другого не моргнув глазом. И отдадут... И вы будете свидетелями всему этому. Чтоб другой не умер, каждый из них готов будет душу отдать. Чтоб другой не голодал, поделится своим куском хлеба. Чтоб другой выспался, сам будет бдеть. Да, это все будет!

   Все эти люди живут ради дружбы и братства. Как говорят, пусть у тебя не будет оружия в бою, главное, чтобы рядом был друг. Каждый из них может отдать жизнь для другого не моргнув глазом. И отдадут... И вы будете свидетелями всему этому. Чтоб другой не умер, каждый из них готов будет душу отдать. Чтоб другой не голодал, поделится своим куском хлеба. Чтоб другой выспался, сам будет бдеть. Да, это все будет!
9. «

   Когда пришла настоящая боль, сострадания уже не осталось. Ничто так не способствует потере памяти, как война, Даниель. Мы молчим, а нас пытаются убедить, будто всё, что мы видели, что делали, чему научились от себя и самих других, — не более чем иллюзия, страшный сон. У войны памяти нет. Никто не осмеливается осмыслить происходящее, а после уже не остаётся голосов, чтобы рассказать правду, и наступает момент, когда никто уже ничего в точности не помнит. Вот тогда-то война снова возвращается, с другим лицом и другим именем, чтобы поглотить всё, что оставила за собой.

   Когда пришла настоящая боль, сострадания уже не осталось. Ничто так не способствует потере памяти, как война, Даниель. Мы молчим, а нас пытаются убедить, будто всё, что мы видели, что делали, чему научились от себя и самих других, — не более чем иллюзия, страшный сон. У войны памяти нет. Никто не осмеливается осмыслить происходящее, а после уже не остаётся голосов, чтобы рассказать правду, и наступает момент, когда никто уже ничего в точности не помнит. Вот тогда-то война снова возвращается, с другим лицом и другим именем, чтобы поглотить всё, что оставила за собой.

   — Карлос Руис Сафон · книга
10. «

    Во время каждой войны на поверхность всплывают определенные национальные группы. Слишком трусливые, чтобы бороться в открытую, и слишком ничтожные, чтобы играть какую бы то ни было самостоятельную роль, — зато достаточно растленные, чтобы сделаться платными палачами при одной из воюющих держав. В этой войне такую роль взяли на себя украинские и литовские фашисты.

    Во время каждой войны на поверхность всплывают определенные национальные группы. Слишком трусливые, чтобы бороться в открытую, и слишком ничтожные, чтобы играть какую бы то ни было самостоятельную роль, — зато достаточно растленные, чтобы сделаться платными палачами при одной из воюющих держав. В этой войне такую роль взяли на себя украинские и литовские фашисты.

    — Владислав Шпильман · книга
11. «

    В сущности, героизм — весьма прискорбное явление. Необходимость в героях и подвигах возникает лишь в критической ситуации, а в девяносто девяти случаях из ста таковые происходят вследствие человеческой глупости или недобросовестности. Почти все герои, которыми восхищается человечество — это герои войны, что естественно, поскольку трудно придумать ситуацию более критическую. И если в воюющей армии много героев, можно не сомневаться, что командует ей идиот. Хорошему генералу герои не нужны.

    В сущности, героизм — весьма прискорбное явление. Необходимость в героях и подвигах возникает лишь в критической ситуации, а в девяносто девяти случаях из ста таковые происходят вследствие человеческой глупости или недобросовестности. Почти все герои, которыми восхищается человечество — это герои войны, что естественно, поскольку трудно придумать ситуацию более критическую. И если в воюющей армии много героев, можно не сомневаться, что командует ей идиот. Хорошему генералу герои не нужны.

    — Борис Акунин · книга
12. «

    Ответственность за войну лежит только на народных массах, они располагают всем необходимым для предотвращения войны.

    Ответственность за войну лежит только на народных массах, они располагают всем необходимым для предотвращения войны.

    — Вильгельм Райх
13. «

    Жизнь потекла по двум руслам: первому, где в соответствии с новыми законами люди должны были работать с утра и до вечера, при этом питаясь почти впроголодь, и второму — противозаконному, дающему сказочные возможности обогащения, с отлично развитой системой торговли долларами, бриллиантами, мукой, кожами или фальшивыми документами, правда, под дамокловым мечом смертной казни, зато с развлечениями в роскошных ресторанах, куда ездили на рикшах.

    Жизнь потекла по двум руслам: первому, где в соответствии с новыми законами люди должны были работать с утра и до вечера, при этом питаясь почти впроголодь, и второму — противозаконному, дающему сказочные возможности обогащения, с отлично развитой системой торговли долларами, бриллиантами, мукой, кожами или фальшивыми документами, правда, под дамокловым мечом смертной казни, зато с развлечениями в роскошных ресторанах, куда ездили на рикшах.

    — Владислав Шпильман · книга
14. «

    Последней войны не бывает. Жизнь продолжается. Каждая война несет в себе семена следующей.

    Последней войны не бывает. Жизнь продолжается. Каждая война несет в себе семена следующей.

    — Джо Аберкромби · книга
15. «

    Я воевал в тех местах, где выживали только русские и татары. Войны выигрывают те народы, которые могут спать на голой земле. Русские и татары — могут, а немцы — нет. Немцы воюют по часам, и только, когда кофе попьют, а мы — всегда.

    Я воевал в тех местах, где выживали только русские и татары. Войны выигрывают те народы, которые могут спать на голой земле. Русские и татары — могут, а немцы — нет. Немцы воюют по часам, и только, когда кофе попьют, а мы — всегда.

    — Лев Николаевич Гумилев
16. «

    Война закончена лишь тогда, когда похоронен последний солдат.

    Война закончена лишь тогда, когда похоронен последний солдат.

    — Александр Васильевич Суворов
17. «

    Хороший буддист, согласно прочитанным мною книгам, не является миссионером, напротив, он терпимо относится к чужим мыслям, решениям, образу жизни. Терпимость приводит к дружбе. Дружба всегда побеждает. Никаких буддийских войн не было.

    Хороший буддист, согласно прочитанным мною книгам, не является миссионером, напротив, он терпимо относится к чужим мыслям, решениям, образу жизни. Терпимость приводит к дружбе. Дружба всегда побеждает. Никаких буддийских войн не было.

    — Янвиллем ван де Ветеринг · книга
18. «

    Что за мир такой, в котором люди калечат друг друга только за высказанные мысли?

    Что за мир такой, в котором люди калечат друг друга только за высказанные мысли?

    — Шарлотта · игра
19. «

    Ни гильотина французской революции, ни методы, используемые в подвалах русского ГПУ, не могут сравниться с немецкой «виртуозностью» в деле массового уничтожения людей. Но ведь это безумие, это не может быть правдой.

    Ни гильотина французской революции, ни методы, используемые в подвалах русского ГПУ, не могут сравниться с немецкой «виртуозностью» в деле массового уничтожения людей. Но ведь это безумие, это не может быть правдой.

    — Владислав Шпильман · книга
20. «

    «Чугун»: — Смотрите. Обоссался. «Ряба»: — Вам-то смех, а у меня койка под Воробьём. Ну чё, Птица, мне теперь с зонтом что ли спать? Дыгало: — Я не понял, воин. Ты чё-нибудь видел, а? «Ряба»: — Никак нет, товарищ старший прапорщик. Дыгало: — А ты? «Лютый»: — Показалось, товарищ старший прапорщик. Дыгало: — А ну-ка расскажите мне. Я тоже вместе с вами поржать хочу. Можешь сопли на кулак мотать, можешь маму звать, в штаны ссать, а поставленную задачу должен выполнить! Умри, но сделай! Он сделал.

    «Чугун»: — Смотрите. Обоссался. «Ряба»: — Вам-то смех, а у меня койка под Воробьём. Ну чё, Птица, мне теперь с зонтом что ли спать? Дыгало: — Я не понял, воин. Ты чё-нибудь видел, а? «Ряба»: — Никак нет, товарищ старший прапорщик. Дыгало: — А ты? «Лютый»: — Показалось, товарищ старший прапорщик. Дыгало: — А ну-ка расскажите мне. Я тоже вместе с вами поржать хочу. Можешь сопли на кулак мотать, можешь маму звать, в штаны ссать, а поставленную задачу должен выполнить! Умри, но сделай! Он сделал.

    — Чугайнов / «Чугун» · фильм