332 цитаты про «язык», которые стоит перечитать

332 цитаты про «язык»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Проекты, предлагающие программирование на естественном языке, гибельны по своей сути.

   Проекты, предлагающие программирование на естественном языке, гибельны по своей сути.

   — Эдсгер Вибе Дейкстра
2. «

   Один мудрец учил: — Лучше слушать, чем разговаривать. Его спросили: — Почему? Он ответил: — Недаром Бог создал один язык и пару ушей.

   Один мудрец учил: — Лучше слушать, чем разговаривать. Его спросили: — Почему? Он ответил: — Недаром Бог создал один язык и пару ушей.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
3. «

   Отчего ж при всяком споре, Доведённом до конца, Мы с бессилием глупца, Подражая папуасам, Бьем друг друга по мордасам? Правда, чаще — языком, Но больней, чем кулаком.

   Отчего ж при всяком споре, Доведённом до конца, Мы с бессилием глупца, Подражая папуасам, Бьем друг друга по мордасам? Правда, чаще — языком, Но больней, чем кулаком.

   — Саша Чёрный
4. «

   Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

   Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

   — Алишер Навои
5. «

   Для познания нравов, какого ни есть народа, старайся прежде изучить его язык.

   Для познания нравов, какого ни есть народа, старайся прежде изучить его язык.

   — Пифагор
6. «

   Во-первых, существует барьер между образом и языком. Сознание мыслит образами, но для общения с другими приходится трансформировать образы в мысли, а затем мысли в слова. Этот путь: от образа к мысли и языку, очень коварен. Происходят потери: богатая, сочная ткань образа, его необыкновенная пластичность и текучесть, его личные ностальгические эмоциональные оттенки — всё утрачивается, когда образ втискивают в язык. Великие мастера пытаются передать образ непосредственно с помощью намёков, метафор, с помощью лингвистических приёмов, направленных на то, чтобы вызвать у читателя похожий образ. Но в конце концов они понимают несоразмерность своих средств стоящей перед ними задаче. Послушайте жалобу Флобера в «Мадам Бовари»: «Как будто полнота души не изливается подчас в пустопорожних метафорах! Ведь никто же до сих пор не сумел найти точные слова для выражения своих чаяний, замыслов, горестей, ибо человеческая речь подобна треснутому котлу, и когда нам хочется растрогать своей музыкой звезды, у нас получается собачий вальс».

   Во-первых, существует барьер между образом и языком. Сознание мыслит образами, но для общения с другими приходится трансформировать образы в мысли, а затем мысли в слова. Этот путь: от образа к мысли и языку, очень коварен. Происходят потери: богатая, сочная ткань образа, его необыкновенная пластичность и текучесть, его личные ностальгические эмоциональные оттенки — всё утрачивается, когда образ втискивают в язык. Великие мастера пытаются передать образ непосредственно с помощью намёков, метафор, с помощью лингвистических приёмов, направленных на то, чтобы вызвать у читателя похожий образ. Но в конце концов они понимают несоразмерность своих средств стоящей перед ними задаче. Послушайте жалобу Флобера в «Мадам Бовари»: «Как будто полнота души не изливается подчас в пустопорожних метафорах! Ведь никто же до сих пор не сумел найти точные слова для выражения своих чаяний, замыслов, горестей, ибо человеческая речь подобна треснутому котлу, и когда нам хочется растрогать своей музыкой звезды, у нас получается собачий вальс».

   — Ирвин Ялом · книга
7. «

   Границы моего языка означают границы моего мира.

   Границы моего языка означают границы моего мира.

   — Людвиг Витгенштейн
8. «

   Если «язык ваш враг», а не союзник, то вы, увы — его покорный узник.

   Если «язык ваш враг», а не союзник, то вы, увы — его покорный узник.
9. «

   Напиши всего пару строк. Напиши их только мне. И я переведу их на все земные языки, я сделаю их эпиграфом к каждой книге, я повторю их инеем на каждом окне, я напишу их облаками по небу, лезвием молчаливой любви я вырежу их на мягкой поверхности своего собственного сердца.

   Напиши всего пару строк. Напиши их только мне. И я переведу их на все земные языки, я сделаю их эпиграфом к каждой книге, я повторю их инеем на каждом окне, я напишу их облаками по небу, лезвием молчаливой любви я вырежу их на мягкой поверхности своего собственного сердца.

   — Аль Квотион · книга
10. «

    Мы все одноязыки, что не ново, Но по два уха каждому дано Лишь для того, чтоб, выслушав два слова, В ответ произносили мы одно.

    Мы все одноязыки, что не ново, Но по два уха каждому дано Лишь для того, чтоб, выслушав два слова, В ответ произносили мы одно.

    — Гамзат Цадаса
11. «

    — Мы нашли человека, знающего язык Албании, но он говорит только по-румынски. Нашли румына, но он говорит только по-сербски. Серб только по-русски. Русский только по-чешски, а я, в свою очередь, понимаю чешский. — Это будет долго...

    — Мы нашли человека, знающего язык Албании, но он говорит только по-румынски. Нашли румына, но он говорит только по-сербски. Серб только по-русски. Русский только по-чешски, а я, в свою очередь, понимаю чешский. — Это будет долго...

    — переводчик · фильм
12. «

    Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.

    Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.

    — Бенедикт Спиноза
13. «

    Язык дан человеку, что бы скрывать свои мысли. Вот они скрываются в нас, вдруг выныривают в чем-то другом.

    Язык дан человеку, что бы скрывать свои мысли. Вот они скрываются в нас, вдруг выныривают в чем-то другом.

    — Юрий Норштейн
14. «

    Язык простонародья как маятник между жрать и срать.

    Язык простонародья как маятник между жрать и срать.

    — Марина Цветаева
15. «

    Вчера ночью, когда я бродила по улицам, какая-то девушка заговорила со мной; я хотела ей ответить по-старому, но у меня ничего не вышло. Помните, вы как-то говорили мне, что ребенок, попавший в чужую страну, в несколько недель привыкает к чужому языку, а свой родной забывает? Вот я — такой ребенок в вашей стране. Я забыла свой родной язык и могу теперь говорить только на вашем.

    Вчера ночью, когда я бродила по улицам, какая-то девушка заговорила со мной; я хотела ей ответить по-старому, но у меня ничего не вышло. Помните, вы как-то говорили мне, что ребенок, попавший в чужую страну, в несколько недель привыкает к чужому языку, а свой родной забывает? Вот я — такой ребенок в вашей стране. Я забыла свой родной язык и могу теперь говорить только на вашем.

    — Джордж Бернард Шоу · книга
16. «

    — Тебе ещё не надоело читать эту книгу? — Нет. — Кстати, о чём она? — О разном. — О, да ради бога! — Она называется «Талман». Она содержит слова нашего великого учителя Шизумаата. — Чтобы её прочитать, наверно, надо знать язык Драков, так ведь? — Не помешает. — Так научи меня языку Драков. — Эта книга не для тебя, Дэвидж. — Конечно! Шизумаат слишком хорош для людей? — Не для всех людей, а лично для тебя! — Начинаем переходить на личности. — Ты не забыл, что сказал о Шизумаате? — Нет, а ты, похоже, забыл, что сказал про Микки Мауса! — Я сделал плохо. Я... был неправ. — Я тоже был неправ, что сказал про Шизумаата.

    — Тебе ещё не надоело читать эту книгу? — Нет. — Кстати, о чём она? — О разном. — О, да ради бога! — Она называется «Талман». Она содержит слова нашего великого учителя Шизумаата. — Чтобы её прочитать, наверно, надо знать язык Драков, так ведь? — Не помешает. — Так научи меня языку Драков. — Эта книга не для тебя, Дэвидж. — Конечно! Шизумаат слишком хорош для людей? — Не для всех людей, а лично для тебя! — Начинаем переходить на личности. — Ты не забыл, что сказал о Шизумаате? — Нет, а ты, похоже, забыл, что сказал про Микки Мауса! — Я сделал плохо. Я... был неправ. — Я тоже был неправ, что сказал про Шизумаата.

    — Уиллис Дэвидж · фильм
17. «

    На вопрос, что в человеке хорошо и дурно сразу, он ответил: «Язык».

    На вопрос, что в человеке хорошо и дурно сразу, он ответил: «Язык».

    — Анахарсис
18. «

    Я не думаю, что язык может стать преградой на пути передачи чувств, эмоций. Таким образом, не может быть какого-то особого языка, что лучше или хуже передает наши чувства. Можно говорить на японском, индийском, итальянском, английском — не имеет значения, если ты говоришь искренне. Я думаю, что настоящие, искренние чувства не имеют для себя преград или ограничений.

    Я не думаю, что язык может стать преградой на пути передачи чувств, эмоций. Таким образом, не может быть какого-то особого языка, что лучше или хуже передает наши чувства. Можно говорить на японском, индийском, итальянском, английском — не имеет значения, если ты говоришь искренне. Я думаю, что настоящие, искренние чувства не имеют для себя преград или ограничений.

    — Лара Фабиан
19. «

    Один глубокомысленный ученый дает в своей книге совет людям, желающим быстро усовершенствовать свои познания в чужом языке: они должны думать на этом языке.

    Один глубокомысленный ученый дает в своей книге совет людям, желающим быстро усовершенствовать свои познания в чужом языке: они должны думать на этом языке.

    — Эрнст Теодор Амадей Гофман · книга
20. «

    В языке нет костей, но он может сломать кость.

    В языке нет костей, но он может сломать кость.

    — Итальянские пословицы и поговорки